從宗教到民間看原生態(tài)的表達(dá)方式——西南少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展和演變解讀

胡馨竹

（四川大學(xué) 四川 成都 610207）

一、西南少數(shù)民族舞蹈的宗教情結(jié)

（一）原始宗教的崇拜情結(jié)。舞蹈作為原始宗教的一種表現(xiàn)形式，其內(nèi)涵著對(duì)于原始宗教的崇拜情結(jié)，原始社會(huì)的宗教信仰是支撐起社會(huì)變遷和發(fā)展以及人們生活的重要因素。宗教崇拜的形式多樣，它包括我們熟知的圖騰崇拜、動(dòng)物崇拜、祖先崇拜等。這些宗教崇拜的產(chǎn)生與其民族的社會(huì)結(jié)構(gòu)有著直接的關(guān)聯(lián)，同時(shí)也折射著民族的發(fā)展歷史。

原始的宗教信仰對(duì)于民族的發(fā)展有著重要的意義。首先，宗教信仰屬于上層建筑，它涉及到了一個(gè)民族的社會(huì)、政治、宗教。宗教信仰對(duì)于當(dāng)時(shí)人們來(lái)說是一種精神支撐，也是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的一種方式。其次，我國(guó)有五十六個(gè)民族，要實(shí)現(xiàn)各民族之間的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)絕非一件易事，少數(shù)民族之間安定有序一團(tuán)和氣，原始宗教發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。

儀式舞蹈是西南少數(shù)民族一直流傳的舞蹈形式，它是人們心愿的表達(dá)，當(dāng)人們支配自然的愿望沒有得到滿足的時(shí)候，人們就會(huì)選擇這種形式來(lái)傳達(dá)自己的心愿，以期望自己的心愿可以達(dá)成，這一形式在西南少數(shù)民族的發(fā)展史中一直被流傳，對(duì)人們影響很深。發(fā)展至今，也經(jīng)過了后人的改良，形式更加民間，更容易被人們多接受和欣賞。

（二）舞蹈是其情感的最佳表達(dá)方式。原始社會(huì)的人類，對(duì)于情感的表達(dá)形式其實(shí)是很陌生的，表達(dá)形式也很單一，由于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)不完善，人們會(huì)借助于其他的形式傳達(dá)自己的感情，身體成了傳達(dá)感情的最佳的工具，起初舞蹈還沒有被定義化，人們通過肢體的各種不形式的舞動(dòng)，傳達(dá)他們不同的感情訴說，隨著后來(lái)人們意識(shí)的逐步增強(qiáng)，舞蹈才被定義為一種抒情藝術(shù)形式，因此，傳達(dá)感情就成了舞蹈所蘊(yùn)含的深刻的含義。西南人們還有這悠久的圖騰崇拜的歷史，也因此西南少數(shù)民族的舞蹈中經(jīng)常用圖騰符號(hào)的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)舞蹈的動(dòng)作，這種舞蹈方式對(duì)于強(qiáng)化人們的記憶有很重要的作用，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)神靈的敬畏之意。

二、西南少數(shù)民族舞蹈的生活化

（一）生活的詮釋。隨著時(shí)代的發(fā)展，原始社會(huì)開始退出歷史的舞臺(tái)，但是舞蹈作為傳達(dá)感情的最佳表現(xiàn)方式，在西南地區(qū)的民族文化歷史上，很好的保留了下來(lái)，并在原始宗教舞蹈的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，發(fā)展成為了更符合現(xiàn)代大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的民間舞蹈形式。西南少數(shù)民族的人們?cè)诶^承和保留原始舞蹈形態(tài)的同時(shí)，不斷的將現(xiàn)實(shí)生活中元素加入到舞蹈當(dāng)中，不斷進(jìn)行大膽的藝術(shù)創(chuàng)新。

無(wú)論是原始社會(huì)還是近現(xiàn)代社會(huì)，人與自然和諧統(tǒng)一的理念一直是西南地區(qū)人們的信仰，他們敬畏自然，崇拜自然，如何將這種情感傳達(dá)給自然，舞蹈就成為了他們很好的溝通工具，直到現(xiàn)在這種傳統(tǒng)一直有得以保留，只是舞蹈形式發(fā)生了變化，原始社會(huì)的人們使用一種儀式舞蹈的形式，現(xiàn)在的舞蹈形式更加的貼近生活，但是對(duì)于感情的傳達(dá)有著同樣的厚度。

（二）情感的釋放。原始的宗教舞蹈讓人們感受到了舞蹈這種表達(dá)方式帶給人們的樂趣，人們利用原始宗教舞蹈是向神靈宣泄情感，現(xiàn)代社會(huì)的人們同需要情感的表達(dá)，只是現(xiàn)在的傳達(dá)對(duì)象有了不同，在西南少數(shù)民族的舞蹈形式中，有許多是男女用來(lái)?yè)衽嫉囊环N手段，土風(fēng)舞就是其中一類，無(wú)論何時(shí)何地，只要有一把弦，人們就能開始跳舞，姑娘們對(duì)舞蹈表現(xiàn)出喜歡的神情，但是當(dāng)中還夾雜著害羞的成分。還有煙盒舞，這是云南建水和峨山一帶青年男女表達(dá)愛意的一種形式。人們利用生活最簡(jiǎn)單，也是最可取的物品作為道具，用自己的智慧創(chuàng)新著舞蹈形式，再結(jié)合自身所要傳達(dá)的不同的感情，就形成了各式各樣的舞蹈形態(tài)。

西南少數(shù)民族舞蹈從原始宗教的舞蹈形式發(fā)展到今天被人們廣泛喜愛并接受的民間舞蹈形式，經(jīng)歷了歷史滄桑的洗禮，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也對(duì)民族宗教文化的傳承起到了推動(dòng)的作用。西南少數(shù)民族舞蹈用原生態(tài)的舞蹈形式向人們?cè)V說著那段歷史，也同時(shí)向人們傳達(dá)著一種民族精神和民族情感。

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