《歸來》——弱化“傷痕”之后的情感回歸

李夢龍

（河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，河南 開封 475001）

一、張藝謀文藝片的回歸

文藝片，是指帶有較強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)色彩的電影。較之于商業(yè)片，它更注重內(nèi)容、風(fēng)格和情感的表達(dá)。近年來，由于商業(yè)片的強(qiáng)勢擠壓，原本備受關(guān)注和推崇的文藝片只能在小范圍內(nèi)流行。在當(dāng)前消費(fèi)主義盛行的電影市場環(huán)境下，即使國際聲譽(yù)極高的文藝片，大多也以票房慘敗而寡淡結(jié)尾。

眾所周知，張藝謀早期的文藝片，如《大紅燈籠高高掛》、《菊豆》、《活著》等，都被認(rèn)為是其導(dǎo)演生涯的巔峰。而之后他投身商業(yè)片拍攝，雖然獲得不錯的票房，但卻褒貶不一。2014年，張藝謀攜文藝片《歸來》走進(jìn)全國院線，這并不是巧合的“回歸”。從電影業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和市場需求來看，觀眾在鋪天蓋地的商業(yè)片中各種消費(fèi)與被消費(fèi)后發(fā)現(xiàn)，大而華麗卻顯空洞無味的商業(yè)大片并不能起到震撼人心的作用。

二、弱化“傷痕“的文藝片

在潺潺流水般的敘述中，張藝謀展示著精心購置的細(xì)節(jié)，一個個剪影式片斷，不斷敲擊著受眾的心靈。電影《歸來》給人的感覺是一種內(nèi)斂的節(jié)制美，用真實(shí)來彌補(bǔ)平淡所帶來的敘事缺憾。

（一）弱化“文革傷痕”的文藝片。用一個家庭的悲歡離合來反思“文革”的歷史，電影《歸來》不再僅僅表現(xiàn)批判，而是轉(zhuǎn)向人性的贊揚(yáng)。影片用看似質(zhì)樸的愛情和漫長的等待為主題，卻在背后隱藏了那個復(fù)雜歲月中知識分子的精神世界。用文藝情懷剔除商業(yè)氣息，這部宣揚(yáng)人性的文藝片，避開了敏感的“文革傷痕”。從淡化的“文革”元素中，聚焦人性中的真善美，導(dǎo)演用內(nèi)斂的方式表達(dá)了對這個特殊年代的反思和認(rèn)同。

（二）被情感包裹的傷痛。面對傷痛，影片避免了過分的情緒化表達(dá)，在整部影片演員質(zhì)樸的演繹中，把復(fù)雜的背景簡潔地表達(dá)了出來。馮婉瑜苦等自己被打成“右派”的丈夫陸焉識的歸來，卻因失憶與重逢的丈夫相見不相識，陸焉識以一個“陌生人”的身份陪伴在妻子左右，直到電影結(jié)束。在那個復(fù)雜的年代中，父女、母女的關(guān)系破裂，是這部影片中最具有批判力度的設(shè)定。陸焉識歸來的任務(wù)是重組家庭，女兒情感的歸來是重新改變對父親的偏見，而對于妻子馮婉瑜，丈夫的歸來使她在一次次失憶中重拾希望。

《歸來》將更多的細(xì)節(jié)放在了尋常生活中，妻子無數(shù)次的“接站”，陸焉識為失憶的妻子念信、彈琴，女兒在父母面前的舞蹈，一件件微不足道的小事編制成片。電影沒有把每個人過往經(jīng)歷的傷痛撕開給人開，只是用深深的感情包裹住了曾經(jīng)的傷痕。

三、歸來，另一種等待的開始

拋開歷史和時(shí)代的印記，《歸來》更多展現(xiàn)的是個人的等待、堅(jiān)守和期盼。陸焉識和馮婉瑜窮盡一生的堅(jiān)守，似乎讓這份等待有了非凡的意義。

影片中，主演鞏俐和陳道明用平淡、內(nèi)斂的表演展現(xiàn)著內(nèi)心波濤洶涌的情感，而所有刻骨銘心的傷痕都隱藏在看似平靜卻飽含傷痛的敘述中。影片中，對于妻子馮婉瑜來說，等待的正是丈夫的歸來；而對于丈夫陸焉識，等待的是妻子記憶的回歸，這種質(zhì)樸的守候正是當(dāng)今消費(fèi)主義商業(yè)片中所缺乏的真摯和情愫。

在電影第二段落，陸焉識歸來后，導(dǎo)演用慢鏡頭試圖將生活化的藝術(shù)事件疊加。原著最感人的部分就是陸焉識歸來后試圖喚醒妻子記憶的描寫。妻子每個月5號都要去火車站，舉著牌子焦急等待的場景；而丈夫?yàn)榱藛拘哑拮拥挠洃?，以“陌生人”的身份為妻子彈琴、念信?/p>

影片的最后一個場景，陸焉識夫妻倆舉著舊報(bào)紙站在風(fēng)雪中，馮婉瑜也許永遠(yuǎn)也認(rèn)不出身邊的丈夫，但她始終堅(jiān)信丈夫會在“5號回來”。導(dǎo)演將這個場景定格在最后一個畫面中，表達(dá)著一種矢志不渝的歸來和等待，使整部影片得以升華。這種開放式的結(jié)局，給觀眾提供了一個值得回味的想象空間。

電影《歸來》用不同的形式記錄了小人物的悲歡離合，文革中最易被提到的“傷痕”被平淡而真摯的愛情包裹，讓人們看到了更多的溫情畫面。文藝片，是對歷史的豐富性進(jìn)行有效記錄的工具，它的多元素展現(xiàn)能夠讓歷史更加富有色彩。這部包含人文價(jià)值的電影，可謂是導(dǎo)演張藝謀一次良心與大師水準(zhǔn)的回歸，與奪人眼球的商業(yè)片相比，其內(nèi)在的美學(xué)涵養(yǎng)，更值得人們?nèi)テ肺丁?/p>

[1]李博,吳月玲.回歸為藝謀，評價(jià)兩極化[N].中國藝術(shù)報(bào)，2014-05-21(004).

[2]孟黎.藝謀“歸來”[N].金融時(shí)報(bào)2014-05-16(009).

[3]劉陽.用電影勘探人心[N].人民日報(bào),2014-05-19(012).

[4]蔣進(jìn)國.論電影山楂樹之戀的敘事美學(xué)[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào),2011(4)：104-108.

[5]王研.2014，文藝片“回歸”[N].遼寧日報(bào),2014-04-01(009).