教育良知

于水英

韓國(guó)“歲月”號(hào)沉船事件中，獲救的副校長(zhǎng)因?yàn)榇笈鷮W(xué)生生死不明而深感內(nèi)疚并自縊身亡，雖說(shuō)這種做法缺乏理智并且于事無(wú)補(bǔ)，但他那勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄窃谧屓诵念^為之一振的同時(shí)，也給我們帶來(lái)更多的思考和啟示。

自殺事件發(fā)生在沉船事故發(fā)生后的第三天，盡管當(dāng)時(shí)船上乘坐了339名學(xué)生，但直到兩天之后才得到確切消息有3名學(xué)生遇難，在這種情況下，負(fù)責(zé)策劃這次游學(xué)活動(dòng)的副校長(zhǎng)主動(dòng)站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，他明確表示，“我承擔(dān)所有責(zé)任。是我策劃了這次修學(xué)旅行?！辈⑶疫€表示，“請(qǐng)把我的骨灰撒在事發(fā)海域。為了那些尸體至今沒(méi)有找到的學(xué)生們，如果有來(lái)世，我會(huì)繼續(xù)做一名老師?！边@樣的氣度和情懷又怎能不令人唏噓和感嘆呢？

生命可貴，在眾多學(xué)生生死未卜前景暗淡的情況下，那位副校長(zhǎng)用這種方法結(jié)束自己的生命并非明智之舉，但是他對(duì)于自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神卻是崇高而偉大的。雖說(shuō)他是此次活動(dòng)的策劃者，但誰(shuí)都清楚游學(xué)活動(dòng)與沉船事故之間并無(wú)任何關(guān)聯(lián)，就是說(shuō)作為游學(xué)活動(dòng)主要負(fù)責(zé)人的副校長(zhǎng)，不應(yīng)當(dāng)為此次沉船事件埋單，而且作為乘客，作為眾多獲救者之一的他也是受害者。當(dāng)然，硬要說(shuō)自己需要承擔(dān)責(zé)任的話，就是假如他不組織這次活動(dòng)，那么也就不會(huì)有那么多學(xué)生遇難了。然而，這種理由顯然是他人不能強(qiáng)加于身的，唯有個(gè)人從自己的良知出發(fā)來(lái)觀照自己的內(nèi)心才能生發(fā)。

近年來(lái)，我們身邊發(fā)生的學(xué)生安全事故不可謂不多，相比之下，我們的當(dāng)事負(fù)責(zé)人又是一種什么樣的態(tài)度呢？為了保住頭上那頂烏紗帽，推諉扯皮應(yīng)當(dāng)是最為恰當(dāng)?shù)男稳萘耍屓朔艘乃嫉氖?，以致許多時(shí)候我們竟然難以找到真正的事故責(zé)任人，關(guān)于這一方面，在去年寒假開(kāi)學(xué)之后不久發(fā)生在湖北省襄陽(yáng)市老河口薛集鎮(zhèn)秦集小學(xué)的學(xué)生踩踏事故堪稱“經(jīng)典”。學(xué)校負(fù)責(zé)人在接受記者采訪時(shí)稱，由于剛剛開(kāi)學(xué)，學(xué)生比較興奮，起床時(shí)間比平時(shí)早而釀成悲劇。這樣的解釋本身就是一個(gè)悲劇，且不說(shuō)在當(dāng)下樂(lè)于求學(xué)的學(xué)生寥若晨星，更重要的是，這樣的理由也就意味著這起學(xué)生踩踏事故完全是學(xué)生自己造成的，那些已經(jīng)死去的學(xué)生應(yīng)當(dāng)為此次事故負(fù)責(zé)，這樣一來(lái)，管理者也就將自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任推卸得一干二凈！能夠找出如此荒唐理由的學(xué)校管理者，不僅缺乏一位教育工作者所應(yīng)當(dāng)擁有的最為基本的職業(yè)道德，也就更不要奢談什么教育良知了。再與那位負(fù)疚自殺的韓國(guó)校長(zhǎng)相比較，真正可謂是涇渭分明天壤之別！

教育良知是教育工作者職業(yè)道德的最高表現(xiàn)形態(tài)，懷有教育良知的教育工作者注定不會(huì)得過(guò)且過(guò)地如撞鐘的和尚一樣混日子，也注定不會(huì)僅僅追求教育教學(xué)的技術(shù)與方法，更不會(huì)成為沉迷于書齋窮盡學(xué)理的學(xué)究，而是具有博大的愛(ài)心和高度的責(zé)任感，他們會(huì)為學(xué)生的感動(dòng)而感動(dòng)，為學(xué)生的歡笑而興奮，為學(xué)生的痛苦而悲傷，為學(xué)生的進(jìn)步而欣慰，為自己的過(guò)失而自責(zé)，他們會(huì)急學(xué)生之所急，幫學(xué)生之所需，想學(xué)生之所思，與學(xué)生血脈相連，息息相通，休戚與共。那位韓國(guó)校長(zhǎng)在生前曾表示“200多名學(xué)生至今生死不明，一個(gè)人活下去太痛苦了”。就是對(duì)自身高度教育良知的最好詮釋。

作為一位教育工作者，擁有了教育良知，也就擁有了博大的人文情懷。在這樣的教育工作者眼里學(xué)生也就是一個(gè)個(gè)活生生的有血有肉的人，更重要的是，清楚他們的心智都并不成熟，正處于成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，過(guò)失和錯(cuò)誤也就在所難免，因此，一位擁有教育良知的教育工作者，也就會(huì)以無(wú)限包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)生身上的缺點(diǎn)和不足；一位擁有教育良知的教育工作者，在教育教學(xué)活動(dòng)中總是能夠做到從學(xué)生的視角來(lái)考慮問(wèn)題，尊重學(xué)生的想法，尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生，成為學(xué)生的朋友和伙伴；一位擁有教育良知的教育工作者，能夠做到不以分?jǐn)?shù)論英雄，盡己所能促進(jìn)每一位學(xué)生的道德的、身體的、心理的、智力的、審美的多方面和諧發(fā)展。

擁有教育良知的教育工作者，就會(huì)具有高度的職業(yè)責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)起教書育人的光榮使命。為了學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步，這樣的教育工作者便會(huì)自覺(jué)地加強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)。擁有教育良知的教育工作者能夠做到博覽群書，以豐厚自身的文化底蘊(yùn)，為教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣闊的智力背景；擁有教育良知的教育工作者能夠不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)水平，以保證在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬性趯W(xué)生身上，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思維活動(dòng)狀態(tài)，靈活調(diào)整教學(xué)手段，及時(shí)調(diào)控自己的教學(xué)進(jìn)程；擁有教育良知的教育工作者總是善于反思總結(jié)自己在教育教學(xué)活動(dòng)中的成功與不足，能夠?qū)⒆约贺S富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為一筆寶貴的精神財(cái)富；擁有教育良知的教育工作者能夠正視教育教學(xué)工作中的困難，敢于應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，能夠抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的教育時(shí)機(jī)，努力做到對(duì)學(xué)生施加良好的影響。

擁有教育良知的教育工作者，就會(huì)堅(jiān)守教育的本真，做到淡泊名利而不盲目跟風(fēng)。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的加劇、多元化的價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展以及日益加快的現(xiàn)代生活節(jié)奏，都在以不可阻擋的態(tài)勢(shì)沖擊著我們的教育，在這種情況下，作為一位教育工作者，是朝三暮四，見(jiàn)異思遷，隨波逐流，還是“任爾東西南北風(fēng)”我自巋然不動(dòng)，堅(jiān)守自己的教育信念，義無(wú)反顧追尋自己的教育理想，無(wú)疑取決于其內(nèi)在的教育良知。有償補(bǔ)課、拉幫結(jié)派、鉤心斗角、爭(zhēng)名奪利等一切卑鄙無(wú)恥的行徑，都會(huì)為一位擁有教育良知的教育工作者所不齒，他們總是默默無(wú)聞地耕耘在教育的一方天地，而后終將成其大。

實(shí)際上，一位教育工作者擁有了教育良知也就意味著擁有了高尚的師長(zhǎng)情懷，就會(huì)把即將開(kāi)展和正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)建立在學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)之上，學(xué)生成為他們關(guān)注的中心，成為一切教育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在危急關(guān)頭，為了學(xué)生的安全這樣的教育工作者便會(huì)毅然決然地獻(xiàn)出自己的一切。

于當(dāng)前，一方面，我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型而又價(jià)值多元的時(shí)代，另一方面，我們的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，因此，對(duì)于教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)特別是焦點(diǎn)問(wèn)題的有效應(yīng)對(duì)，急切呼喚更多的擁有教育良知的教育工作者?！?/p>

（作者單位：山東榮成市特殊教育學(xué)校）endprint