楊君
摘要:
民族民間舞起源于民間,是由民間勞動(dòng)人民根據(jù)當(dāng)?shù)氐膭谧髂J剑L(fēng)土人情而形成的舞蹈形式,這些獨(dú)特舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡宓膫鹘y(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們的精神面貌。而民族民間舞的教學(xué)也由過去的師徒傳承進(jìn)展到學(xué)院式的課堂教學(xué)?,F(xiàn)在的民族民間舞教學(xué),一般都是舞蹈元素、舞蹈動(dòng)作、舞蹈的教學(xué)短句、舞蹈組合、舞蹈片段相結(jié)合的教學(xué)模式。民族民間舞教學(xué)也應(yīng)該形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,形成合理的教學(xué)體系,優(yōu)化創(chuàng)新舞蹈教學(xué)課程等,注重民族民間舞蹈的傳承。
關(guān)鍵詞:民族民間舞;教學(xué)模式;優(yōu)化創(chuàng)新
國民族民間舞蹈時(shí)起源于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生活環(huán)境,它是由人民群眾自己創(chuàng)作自己演繹,主要表現(xiàn)一個(gè)民族或是一個(gè)地域的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、精神面貌的群眾性舞蹈活動(dòng),舞蹈的表現(xiàn)形式也是豐富多彩,民族民間舞的歷史不僅歷史悠久,而且源遠(yuǎn)流長。不同區(qū)域的民族舞蹈承載著各自民族的物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展歷史。學(xué)生通過漢、蒙、傣、苗等各民族民間舞蹈課程的學(xué)習(xí),了解不同民族、不同區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)民間舞蹈的獨(dú)特的美、并且熟練掌握豐富的舞蹈語匯,提高身體對舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)能力等。但是,現(xiàn)在的民族民間舞教學(xué)也存在著一些問題需要我們?nèi)ソ鉀Q,不斷優(yōu)化民族民間舞蹈的教學(xué)方法,體現(xiàn)出民族民間舞的多元化特征,更好地傳承民族的文化,和民族習(xí)俗。
一、民族民間舞教學(xué)中存在的問題
(一)舞蹈配樂不專業(yè)
舞蹈中的配樂對于舞蹈來說就像是水之于魚的關(guān)系,舞蹈的完美演出需要音樂在舞蹈整個(gè)過程中表達(dá)情緒、體現(xiàn)個(gè)性、烘托氣氛、塑造形象等一系列的不可或缺的作用,尤其是對民族民間舞的教學(xué)更是重要。舞蹈教師在授課過程中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生跟著音樂的節(jié)奏起舞,但是在現(xiàn)在的民間舞教學(xué)過程中,授課過程中教學(xué)主要運(yùn)用的還是制成的現(xiàn)成音樂作為舞蹈的背景音樂。民間舞是特色很重的舞蹈形式,如果學(xué)生沒有實(shí)地聽過或是學(xué)過民族的專用樂器,那么就不會(huì)熟練掌握伴奏音樂的節(jié)奏和鼓點(diǎn),也就不能熟練的掌握伴音節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作之間的聯(lián)系。
(二)教學(xué)內(nèi)容和形式不合理
在現(xiàn)在的民間舞教育過程中還沒有形成一整套規(guī)范的教學(xué)體系,學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容大多都是以實(shí)踐教學(xué)為主,學(xué)生缺乏相應(yīng)舞蹈理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。而且教學(xué)中學(xué)生對舞蹈風(fēng)格的認(rèn)識(shí)、對舞蹈常用語的掌握和舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)的掌握等教學(xué)方面都沒有系統(tǒng)的教學(xué)體系。在現(xiàn)在的民族民間舞教學(xué)過程中,一些教師的教學(xué)方法不是很恰當(dāng),基本都是自己先介紹舞種,然后就是自己示范動(dòng)作,要求學(xué)生對自己的示范的動(dòng)作加以模擬效仿。而且有些教師在教學(xué)過程中的示范動(dòng)作還不到位,節(jié)奏把握也不準(zhǔn),對舞蹈還沒有實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí),這樣的簡單重復(fù)模仿只會(huì)使學(xué)生的接受能力下降,降低學(xué)習(xí)效率。
(三)缺乏對民族民間舞蹈文化的學(xué)習(xí)
民族民間舞蹈是民族文化的歷史載體,在舞蹈的教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈文化的學(xué)習(xí)。在教學(xué)時(shí),不應(yīng)只是一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生在舞蹈動(dòng)作技術(shù)、舞蹈技巧上的學(xué)習(xí)。還應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)所學(xué)舞種蘊(yùn)含的特色民族文化,從思維方式上轉(zhuǎn)變對民族民間舞的認(rèn)識(shí)。通過對民族文化的學(xué)習(xí),能夠準(zhǔn)確掌握表現(xiàn)民間舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的方法。
(四)民族民間舞的采風(fēng)活動(dòng)缺乏
我們現(xiàn)在學(xué)院式的教學(xué)過程中,師生大部分都是在舞蹈教室中度過的。專業(yè)的教師沒有合理安排時(shí)間或是組織隊(duì)伍深入一些少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行生活體驗(yàn),去真實(shí)地感受他們生活的方式和習(xí)俗,并且沒有相應(yīng)的采風(fēng)活動(dòng)。
二、民族民間舞蹈教學(xué)的優(yōu)化建議
(一)加強(qiáng)舞蹈的專業(yè)化配樂
上文已經(jīng)講述,配樂在舞蹈中的重要性。所以,學(xué)校應(yīng)該購買專業(yè)的民族樂器來給舞蹈配樂,讓學(xué)生多聽民族樂器的韻律和節(jié)奏點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生對民族舞蹈配樂的敏感性。在現(xiàn)場的樂器演奏中,學(xué)生可以使自己的舞蹈動(dòng)作更加貼切節(jié)奏,并且加深自己的舞蹈記憶。
(二)完善學(xué)校的舞蹈教學(xué)方法內(nèi)容和形式
教學(xué)過程中,應(yīng)理論與實(shí)踐向結(jié)合。讓學(xué)生全面掌握舞蹈的風(fēng)格、舞蹈類別、舞蹈術(shù)語等一系列舞蹈理論知識(shí)。教師在講解過程中,也應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來,使學(xué)生自主性地學(xué)習(xí)教師所傳授的技術(shù)和動(dòng)作,并且學(xué)生還可以根據(jù)自己對民族舞蹈的理解創(chuàng)新動(dòng)作等。在傳授舞蹈動(dòng)作時(shí),應(yīng)該用準(zhǔn)確規(guī)范的語言來描述自己所講舞蹈動(dòng)作的名稱、標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)要求。在示范時(shí),因?yàn)橹v解與示范具有簡便靈活、真實(shí)感強(qiáng)、針對性高的特點(diǎn),[1]當(dāng)面對不同位置的學(xué)生應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的位置。
學(xué)生還可以分成小組,學(xué)習(xí)動(dòng)作后,互相展示評價(jià)交流。教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生把握好民間舞蹈的感情基調(diào),使學(xué)生有思想地舞動(dòng)。
教師還可以組織學(xué)生觀看專業(yè)的民間舞蹈演出或是民間舞蹈的影視作品。賞析課是學(xué)生提高自己藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法,觀賞這些優(yōu)秀的舞蹈作品,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解民間舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及演變規(guī)律,還能開闊學(xué)生的視野,引發(fā)學(xué)生的遐想等。
(三)加強(qiáng)學(xué)生對民族民間舞文化的學(xué)習(xí)
民族民間舞文化與舞蹈教學(xué)的聯(lián)系是十分緊密的,各民族的舞蹈也都在自己文化的基礎(chǔ)上演變而來的。所以,學(xué)生不應(yīng)只學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作,更重要的是以舞蹈動(dòng)作作為載體,表現(xiàn)其民族舞蹈所蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵。所以,對于師生了解民族文化來說,采風(fēng)是萬分重要的。比如傣族舞中,很多都是模仿孔雀的動(dòng)作而形成的。如果師生能到云南大理去實(shí)地觀察孔雀的生活環(huán)境和生活狀態(tài),那么他舞出的動(dòng)作一定會(huì)更貼切,而且還了解了傣族人民的生活狀況體驗(yàn)了傣族的風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)傣族的文化,更好的傳承舞蹈。
三、結(jié)語
中國民族民間舞是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠,它不僅歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣、而且數(shù)量之多也是世界上所罕見的。[2]隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流,其他各國的多元化舞蹈也傳播過來并且被大多舞者所接受,縱觀現(xiàn)在的中國舞壇,可謂是百花齊放、百家爭鳴。那么,民族民間舞作為中華民族文化的歷史載體,教師在舞蹈的教學(xué)也必須體現(xiàn)出民族文化的獨(dú)有內(nèi)涵和風(fēng)土人情,而不只是單純的舞蹈教學(xué)動(dòng)作,教學(xué)中舞蹈教師應(yīng)讓學(xué)生明白每種民間舞所要表達(dá)的思想感情,將民族民間舞蹈的真正魅力通過自己的肢體語言展現(xiàn)出來,傳遞出去。只有不斷優(yōu)化民族民間舞的教學(xué)方法,才能更加長遠(yuǎn)地傳承中華民族的舞蹈與文化。
【參考文獻(xiàn)】
[1]楊春祥.提示型教學(xué)法在民族民間舞教學(xué)中的應(yīng)用[J].戲劇之家,2013(01):307
[2]陳麗.普通高校中國民族民間舞教學(xué)優(yōu)化之我見[J].教育與職業(yè),2009(02):106—107