經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系研究

摘 要：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是人文地理學(xué)的分支學(xué)科，主要研究社會發(fā)展進(jìn)程中以人類經(jīng)濟(jì)活動為典型代表的經(jīng)濟(jì)地理系統(tǒng)，其研究課題多為經(jīng)濟(jì)活動的區(qū)域定位、經(jīng)濟(jì)區(qū)域的整合與優(yōu)化；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最為年輕的應(yīng)用型分支學(xué)科，其研究多從社會經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，將區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)相結(jié)合，從而合理進(jìn)行規(guī)劃布局。由于二者在理論特征、學(xué)科交叉等方面有所相似，一直以來，學(xué)界對于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系并未能夠真正認(rèn)識理解。本文擬通過概述經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論觀念與新時代的發(fā)展特點，對比分析經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)科淵源、實踐對象、研究方法、歷史背景、學(xué)科歸屬、思維方式等方面的關(guān)系，深入探討兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系，以期學(xué)界對經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系能夠有進(jìn)一步的理性準(zhǔn)確認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)；關(guān)系研究

一、引言

21世紀(jì)的理論科學(xué)研究呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，最顯著特征為交叉性學(xué)科、綜合性學(xué)科的迅速興起與新興學(xué)科研究力度的不斷加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是近年來逐漸走入理論研究者視野的兩門綜合性新興邊緣學(xué)科。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是邊緣性學(xué)科，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，嚴(yán)格來說，它是地理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的交叉性應(yīng)用學(xué)科。然而在當(dāng)前的區(qū)域理論研究現(xiàn)狀中，由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會實踐活動的聯(lián)系更為密切，研究者們在不斷深入開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論研究工作的同時，一定程度上也忽視了經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要學(xué)科地位和理論價值，甚至產(chǎn)生廢棄經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、以區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)取而代之的極端想法。因此，明確兩門學(xué)科的不同屬性和特點，在當(dāng)前是很有必要的。

二、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點

1.傳統(tǒng)因素的影響

（1）區(qū)位理論指導(dǎo)。區(qū)位理論是直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門學(xué)科產(chǎn)生發(fā)展的空間區(qū)域理論，它是19世紀(jì)西歐國家為了滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)個體的極限生產(chǎn)要求所應(yīng)運(yùn)而生的理論觀念，要求生產(chǎn)者進(jìn)行生產(chǎn)的最佳區(qū)位選擇和最優(yōu)空間結(jié)構(gòu)選擇。而區(qū)域和空間結(jié)構(gòu)的最優(yōu)選擇需要將經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科相關(guān)部分有機(jī)結(jié)合起來，因此直接導(dǎo)致了區(qū)位經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)化，單一的生產(chǎn)區(qū)位優(yōu)化被地區(qū)總體決策管理所取代，工廠空間選址被部門區(qū)位均衡配置所取代，久而久之，區(qū)位經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)不同的發(fā)展需求分化成區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，形成今天這兩大學(xué)科的基本雛形。

（2）區(qū)域問題的推動作用。全球化進(jìn)程不斷加快的后果不僅僅是經(jīng)濟(jì)全球化和政治經(jīng)濟(jì)化的持續(xù)發(fā)展，同時也造成了嚴(yán)重的區(qū)域問題，即貧富差距不斷拉大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題。針對這一問題，國家經(jīng)濟(jì)干預(yù)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展等思想開始占據(jù)地位；經(jīng)濟(jì)一體化趨勢日漸顯著之時，理論學(xué)界又適時進(jìn)行一系列的區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論研究，例如區(qū)域可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出、區(qū)域經(jīng)濟(jì)核心競爭力概念的產(chǎn)生等。不同時代出現(xiàn)的不同區(qū)域問題，促使著經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷向前發(fā)展。

2.新時代的發(fā)展特點

（1）現(xiàn)實挑戰(zhàn)。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展遇到一些現(xiàn)實挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)為三點。首先我國這兩大學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程和理論水平還遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國家，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然有很長的道路要走；其次，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)均缺乏長久而深入的專業(yè)性研究指導(dǎo)，相關(guān)理論體系的建設(shè)步伐仍然緩慢，嚴(yán)重影響了學(xué)科建設(shè)和理論創(chuàng)新；最后是由于缺乏必要的實踐指導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的實用價值不被廣泛認(rèn)可，這也就進(jìn)一步加大了理論建設(shè)的難度。

（2）新的發(fā)展方向。在時代背景下，學(xué)界提出了經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)應(yīng)將著重點放在區(qū)域問題解決和區(qū)域矛盾協(xié)調(diào)上，將區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)劃與區(qū)域開發(fā)相關(guān)法律、法規(guī)結(jié)合起來，形成中央與地方協(xié)調(diào)發(fā)展的區(qū)域主體責(zé)任態(tài)勢。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)則需深入研究社會文化、技術(shù)等各方面，通過融合經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史等社會各個方面，將空間經(jīng)濟(jì)與時間規(guī)劃有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體。

三、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別

1.經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

（1）學(xué)科淵源上。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)根植于經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)，學(xué)界之所以稱其為一門“既古老又年輕的學(xué)科”就在于它從傳統(tǒng)區(qū)域地理學(xué)發(fā)展而來，同時其內(nèi)部諸多理論皆借鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)，因此，它既是經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)之間的邊緣性學(xué)科，也可以說是將經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)有關(guān)理論完美結(jié)合在一起所形成的新興跨界型學(xué)科。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)有關(guān)理論中發(fā)展而來，因此某種意義上經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的母學(xué)科。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是目前經(jīng)濟(jì)學(xué)分支中最年輕的一門學(xué)科，它利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理將經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向由社會管理轉(zhuǎn)向空間區(qū)域，從而大大提高了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在解決現(xiàn)實區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題上的能力。

（2）實踐對象上。正因為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是在各時代區(qū)域問題的推動下不斷發(fā)展的，因此二者的研究對象范圍便是全球各國各地區(qū)中層出不窮的區(qū)域問題。通過對具體的區(qū)域問題進(jìn)行深入研究分析，找出造成區(qū)域問題的原因，再結(jié)合以本學(xué)科相關(guān)科學(xué)理論，制定出一套行之有效的解決方案。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)同時作用于區(qū)域問題的研究分析，既能夠有效解決區(qū)域問題，同時又能夠取長補(bǔ)短，互為補(bǔ)充，為探索區(qū)域問題合作解決新模式提供了良好契機(jī)。

（3）研究方法上。在具體的學(xué)科研究活動中，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的研究方法存在著高度重合的現(xiàn)象。野外調(diào)查法、地理勘查法、文獻(xiàn)描述法等方法都是二者長期使用的基本研究方法。二者研究方法相同的原因依然在于二者的學(xué)科淵源與學(xué)科歸屬上，在成為獨(dú)立學(xué)科之前，這些方法就被廣泛使用在地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域中（例如文獻(xiàn)描述法是經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)研究中的重要方法），當(dāng)時尚在學(xué)科建構(gòu)中的這二學(xué)科也就自然而然地將之承襲作為基礎(chǔ)研究方法。

2.經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

（1）歷史背景上。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是一門“既古老又年輕的學(xué)科”，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最為年輕的分支學(xué)科，這就明顯標(biāo)記了二者在歷史背景上的差異。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)所產(chǎn)生的時代背景是第二次工業(yè)革命時期，科技的創(chuàng)新進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，商業(yè)經(jīng)濟(jì)地理觀念也就在城市化發(fā)展中悄然而生。市場要求商業(yè)活動參與者加強(qiáng)對于經(jīng)濟(jì)和地理的協(xié)調(diào)管理，最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動的繁榮昌盛。相比之下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)所產(chǎn)生的時代背景似乎稍顯不同，它是基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn)而產(chǎn)生發(fā)展的。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，貧富差距進(jìn)一步拉大，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為不平衡，兩極分化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的社會背景下，合理統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展也就成為政府和人民的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)利益訴求，進(jìn)而最終建立起成熟完善的獨(dú)立學(xué)科體系。endprint

（2）學(xué)科歸屬上。如上所言，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)屬于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的一部分，學(xué)界對此歸類目前尚無真正定論。但多數(shù)學(xué)者在學(xué)科歸屬的基本問題上，看法還是一致的，即經(jīng)濟(jì)地理學(xué)屬于交叉性邊緣科學(xué)，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)則完全屬于社會科學(xué)（因為其采用了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法）。從學(xué)科歸屬上就已經(jīng)完全判定了經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)不同，也就確定了不能將二者混為一談的基本理論常識。

（3）思維方式上。學(xué)科歸屬基本決定了這一學(xué)科的思維方式。由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于社會科學(xué)，采用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，因而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科思維方式就是經(jīng)濟(jì)思維。經(jīng)濟(jì)思維主要是指運(yùn)用經(jīng)濟(jì)假設(shè)構(gòu)想能力，對于具體的事件和問題進(jìn)行抽象化處理，把無用信息剔出之后將抽象化事件納入自身的經(jīng)濟(jì)構(gòu)想，從而從中總結(jié)出相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和理論。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究目的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因此其思維方式明顯體現(xiàn)出區(qū)域經(jīng)濟(jì)成本和經(jīng)濟(jì)效益的抽象化整合。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)雖屬邊緣性學(xué)科，在學(xué)科思維上更多偏向源于地理學(xué)的學(xué)科思維，即地理思維。地理思維主要是指結(jié)合具體案例和區(qū)域情況，對現(xiàn)有的地理條件進(jìn)行研究分析，從而在實踐上指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)地理活動。地理思維是一種具體思維，在實際的方案討論中，它應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)的抽象思維結(jié)合起來，才能真正形成全面、完善的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃理念。

（4）研究對象上。盡管經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)在廣義上有著相同的實踐對象范圍，在具體的學(xué)科研究對象上，二者的區(qū)別仍較為明顯。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的主要研究對象是包括經(jīng)濟(jì)活動和地理環(huán)境在內(nèi)的地域性地理系統(tǒng)的產(chǎn)生、結(jié)構(gòu)、鞏固、優(yōu)化等一系列活動，其側(cè)重點在于歸納總結(jié)區(qū)域的地理特征與經(jīng)濟(jì)活動之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)整個經(jīng)濟(jì)活動空間管理的組織能力。相比之下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究范圍則較小，其主要研究對象是多元化和多層次的區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，側(cè)重點在于從經(jīng)濟(jì)學(xué)的平面角度進(jìn)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究工作，通過分析平面區(qū)域內(nèi)所有經(jīng)濟(jì)要素，研究探討區(qū)域分工、區(qū)域貿(mào)易、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等問題。

（5）理論體系上。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)擁有三大基礎(chǔ)理論，即經(jīng)濟(jì)地域運(yùn)動理論、勞動地域分工理論和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)理論。經(jīng)濟(jì)地域運(yùn)動理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)要素的區(qū)域性合理分配流通、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化協(xié)調(diào)；勞動地域分工理論側(cè)重于經(jīng)濟(jì)性地域系統(tǒng)在長期的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成的勞動規(guī)律和勞動機(jī)制；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)理論強(qiáng)調(diào)以區(qū)域為背景，著力研究區(qū)域產(chǎn)業(yè)的部門結(jié)構(gòu)和空間布局，從其形成、演變、優(yōu)化的過程中找出完善機(jī)制的具體措施和方法。與此相對，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)也擁有三大基礎(chǔ)理論：區(qū)位理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、空間結(jié)構(gòu)理論。如上所言，區(qū)位理論是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科淵源；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)通過分析研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)內(nèi)部發(fā)展的規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)制，建構(gòu)出一系列區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長、區(qū)域結(jié)構(gòu)優(yōu)化、區(qū)域貿(mào)易合作等區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系；空間結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)利用空間思維進(jìn)行空間活動規(guī)律的分析研究，將平面區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動納入立體化、空間式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制當(dāng)中，從而保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，在學(xué)科淵源、實踐對象、研究方法、歷史背景、學(xué)科歸屬、思維方式等多個方面，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)互有交叉滲透的同時，也有其顯著的差異。具體來說，在相同的領(lǐng)域二者有著不同的學(xué)科側(cè)重點和思維模式，在各自不同的領(lǐng)域二者各有其長，并不具有真正的可比性。我們需要承認(rèn)的是，雖然互有交集，但是仍然存在著一方或者雙方無法觸及到的理論領(lǐng)域，這也就預(yù)示了二者在未來依然還有很大的發(fā)展前景。盡管如今區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)風(fēng)頭正盛，但毫無疑問它是無法取代經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的，當(dāng)然經(jīng)濟(jì)地理學(xué)也無法掩蓋區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們有理由相信，只要堅持同時發(fā)展這二門學(xué)科，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實踐指導(dǎo)，以這二者為代表的新興區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論就能夠發(fā)揮更大的作用。

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作者簡介：殷海洋（1989- ），男，漢，河南大學(xué)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，研究方向：政府經(jīng)濟(jì)理論與政策endprint