《論語(yǔ)》與遺傳規(guī)律復(fù)習(xí)

龐喜霄

摘 要：什么是復(fù)習(xí)？怎么復(fù)習(xí)？這是每個(gè)教師和學(xué)生都要思考的問(wèn)題，提高復(fù)習(xí)效率也是每一位教師和學(xué)生孜孜以求的目標(biāo)。以高三一輪遺傳復(fù)習(xí)為例，孟德?tīng)柕姆蛛x和自由組合定律是高考的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。新課程改革要求教師必須全面更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)換教育教學(xué)的方法。教師在課堂教學(xué)中要統(tǒng)籌安排，并注重課堂提問(wèn)的有效性；讓學(xué)生在課堂內(nèi)積極參與、主動(dòng)思考，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)內(nèi)容化難為易、以簡(jiǎn)馭繁；教與學(xué)相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程之中，統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程之中。復(fù)習(xí)于學(xué)習(xí)之重要，早在2500多年前孔老夫子就已意識(shí)到。《論語(yǔ)》是孔子思想的精華所在，“由博返約”“學(xué)思相濟(jì)”“教學(xué)相長(zhǎng)”對(duì)新課程教學(xué)富有啟迪意義。

關(guān)鍵詞：論語(yǔ)；由博返約；學(xué)思相濟(jì)；教學(xué)相長(zhǎng)；孟德?tīng)柖?；?fù)習(xí)

復(fù)習(xí)于學(xué)習(xí)之重要，早在2500多年前孔老夫子就已意識(shí)到。而《論語(yǔ)》中則飽含著豐富的教學(xué)思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教師教學(xué)提出了許多有價(jià)值的見(jiàn)解，如“因材施教”“溫故知新”“有教無(wú)類”“由博返約”“學(xué)思相濟(jì)”“教學(xué)相長(zhǎng)”等。這些思想精華在今天仍然閃爍著智慧的光芒，對(duì)新課程教學(xué)富有啟迪意義。

什么是復(fù)習(xí)？復(fù)習(xí)什么？怎么復(fù)習(xí)？這是每個(gè)教師和學(xué)生都要思考的問(wèn)題，提高復(fù)習(xí)效率、實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)效益的最大化也是每一位教師和學(xué)生孜孜以求的目標(biāo)。課堂小結(jié)、章節(jié)復(fù)習(xí)以及總復(fù)習(xí)，從我們不懈的探索與實(shí)踐中，總會(huì)得到不同的感悟與收獲。通過(guò)與教師、學(xué)生面對(duì)面的交流，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題與困惑，下面就以生物遺傳專題的復(fù)習(xí)教學(xué)談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。

一、由博返約

任何一門學(xué)科，都自成系統(tǒng)，都是由許多概念、原理組成的。新授課時(shí)，我們把相對(duì)獨(dú)立的章節(jié)、問(wèn)題各個(gè)擊破，形成了相對(duì)獨(dú)立、零散的知識(shí)點(diǎn)。但這些知識(shí)本身都是相互聯(lián)系的，復(fù)習(xí)課就是要把平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的知識(shí)連貫起來(lái)、組織起來(lái)，把各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中所處的地位、所起的作用，以及與其他知識(shí)間的聯(lián)系明朗化。這樣，就獲得了對(duì)所學(xué)知識(shí)新的理解與認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)新知識(shí)是把薄的書本念厚的過(guò)程，那么復(fù)習(xí)舊知識(shí)就是把厚書本念薄的過(guò)程?！安W(xué)于文，約之以禮”（《論語(yǔ)·雍也》）“予一以貫之”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》），指出學(xué)習(xí)深造的正確途徑：一是要博學(xué)，二是要精約。也就是說(shuō)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)內(nèi)容化難為易，以簡(jiǎn)馭繁，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，以較少的時(shí)間精力投入獲得最大的學(xué)習(xí)效益。

以高三一輪遺傳復(fù)習(xí)為例，孟德?tīng)柕姆蛛x和自由組合定律是高考的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此針對(duì)這一重難點(diǎn)教學(xué)時(shí)，以孟德?tīng)栠z傳實(shí)驗(yàn)的假說(shuō)——演繹法為載體，先著重介紹孟德?tīng)栆粚?duì)相對(duì)性狀的雜交實(shí)驗(yàn)，再介紹孟德?tīng)杻蓪?duì)相對(duì)性狀的雜交實(shí)驗(yàn)，建立知識(shí)體系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，將分散的知識(shí)系統(tǒng)化、條理化、綱要化。這是加深理解、減輕記憶負(fù)擔(dān)、提高復(fù)習(xí)效率的首選方法。

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一般來(lái)說(shuō)，教師要做到由博返約，講課應(yīng)注重“五講”：講教學(xué)的重難點(diǎn)，講學(xué)生感興趣、記得住的知識(shí)，講程序性知識(shí)和策略性知識(shí)，講符合生活邏輯和理論邏輯的知識(shí)，講主題性、統(tǒng)領(lǐng)性知識(shí)。如針對(duì)自由組合定律的應(yīng)用，通過(guò)題目變式讓學(xué)生綜合領(lǐng)會(huì)“先分再合，加乘變通”這八個(gè)字，即自由組合建立在分離定律的基礎(chǔ)上。若遇到“遺傳中的例外”：如子二代分離比滿足“9：3：4”“9：6：1”“9：7”“15：1”等，引導(dǎo)學(xué)生從自交后代“9：3：3：1”入手分析，找出規(guī)律。再設(shè)問(wèn)“Ｆ1的測(cè)交后代分離比呢？”可通過(guò)與“9：3：3：1”的比例關(guān)系進(jìn)行比較分析，從而找到相通點(diǎn)，并進(jìn)行歸納提升。

二、學(xué)思相濟(jì)

《論語(yǔ)》主張學(xué)思結(jié)合，學(xué)思相濟(jì)。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語(yǔ)·為政》）說(shuō)的是一味地學(xué)習(xí)而不思考，只能被書本牽著鼻子走，被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解；而只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。《論語(yǔ)》在學(xué)思關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上多提問(wèn)、多思考。所以，新課程教學(xué)對(duì)教師提出了新的要求。教師必須把握好教學(xué)的時(shí)間和教學(xué)的容量，也要適當(dāng)?shù)亍傲舭住?，預(yù)留給學(xué)生思考的空間，切忌灌輸?shù)锰?、太滿。

在孟德?tīng)杻纱蠖傻膽?yīng)用解題中，先由正推型入手如：Aa×Aa→A_:aa（3:1），Aa×aa→Aa:aa（1:1），AaBb×AaBb→9：3：3：1即（3:1） （3:1），AaBb×aabb→1:1:1:1即（1:1） （1:1）。再作假設(shè)一組為自交，另一組為測(cè)交，后代分離比又為多少：AaBb×Aabb→3：3：1：1即（3:1） （1:1），AaBb×aaBb→3:1:3:1即（1:1） （3:1）。如果學(xué)生對(duì)有關(guān)的舊知識(shí)遺忘得太多，可以適當(dāng)提示。如果學(xué)生不能靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，可以對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵和外延略加拓展等。學(xué)生回答正確以后，教師應(yīng)該及時(shí)肯定和鼓勵(lì)。學(xué)生回答不正確，教師也應(yīng)該及時(shí)反饋，盡量正面提出自己的觀點(diǎn)，切忌諷刺、挖苦和嘲笑。寬松、鼓勵(lì)、信任的氛圍是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)境。

若遇到已知后代分離比，求親代基因型的題目，即逆推型如何突破3:1→Aa×Aa、1:1→Aa×aa、9：3：3：1→AaBb×AaBb、1:1:1:1→AaBb×aabb或Aabb×aaBb。要設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生歸納解題思路，學(xué)會(huì)雙向探究：逆向反推（從子代分離比著手）與順向直推（已知表現(xiàn)型為隱性性狀，可直接寫出基因型；若表現(xiàn)型為顯性性狀，則先寫出基因型，再看親子關(guān)系。）

教師在教學(xué)提問(wèn)時(shí)要注意三個(gè)方面：第一提出問(wèn)題時(shí)，要讓學(xué)生積極地參與思考；第二提問(wèn)完后要適當(dāng)?shù)耐ｎD，讓學(xué)生有充足的時(shí)間思考；第三指定學(xué)生回答，讓學(xué)生表達(dá)思考的結(jié)果。教師在提出問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該注意聲音的音質(zhì)、音調(diào)和講話速度的變化，突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，使學(xué)生能迅速理解題意，明確回答所要求的，積極參與思考。

對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“思考”要注意條理性、實(shí)證性和批判性。條理性是要根據(jù)問(wèn)題性質(zhì)與思考對(duì)象有系統(tǒng)地思考，做到有條不紊，邏輯關(guān)聯(lián)。實(shí)證性是要重視得出結(jié)論的依據(jù)所在，做到有理有據(jù)，避免主觀臆斷。批判性是對(duì)一切問(wèn)題和結(jié)論不輕信，不盲從，不屈服，不武斷，不保守。

三、教學(xué)相長(zhǎng)

教學(xué)相長(zhǎng)是指教和學(xué)之間存在著相互制約、相互參透，相互促進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。復(fù)習(xí)“遺傳的基本規(guī)律”的內(nèi)容時(shí)，首先理解孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律的過(guò)程遵循了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（雜交試驗(yàn)方法和觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象）→提出假設(shè)（盂德?tīng)枌?duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分忻）→驗(yàn)證假說(shuō)（通過(guò)測(cè)交，驗(yàn)證對(duì)分離現(xiàn)象的解釋）→總結(jié)規(guī)律（基因分離定律和自由組合定律）”這樣一條主線。這既是研究遺傳實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法，也有利于學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)。復(fù)習(xí)時(shí)還要理解重點(diǎn)繁多的基本概念和原理，運(yùn)用遺傳規(guī)律去解決—些常識(shí)性問(wèn)題、生產(chǎn)時(shí)間性問(wèn)題、科技熱點(diǎn)問(wèn)題、健康生活問(wèn)題等。但是在教學(xué)實(shí)踐中，也發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生只是死記硬背了遺傳的相關(guān)知識(shí)，并沒(méi)有真正理解多對(duì)相對(duì)性狀雜交實(shí)驗(yàn)結(jié)果的計(jì)算方法，一旦形式發(fā)生變化，死記的知識(shí)點(diǎn)就無(wú)法在新情境中應(yīng)用了。所以，要引導(dǎo)學(xué)生理解孟德?tīng)柪碚摰木琛獜暮?jiǎn)單到復(fù)雜的思想。

在引導(dǎo)學(xué)生理解一對(duì)相對(duì)性狀的雜交實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，分析多對(duì)相對(duì)性狀雜交實(shí)驗(yàn)的計(jì)算方法，通過(guò)變式加強(qiáng)對(duì)分支法和乘法原理的靈活運(yùn)用。學(xué)生學(xué)會(huì)了分析方法，課本的知識(shí)自然就記住了，而只有理解后的知識(shí)才能夠長(zhǎng)久記憶。也就是說(shuō)，一堂好的復(fù)習(xí)課并不只是單向的知識(shí)傳授過(guò)程，而是師生雙方都能受益的雙向互動(dòng)過(guò)程：學(xué)生“知不足”與教師“知困”。

學(xué)生在課堂中不只是被動(dòng)地接受，而是在教師的啟發(fā)下，有所思，有所悟，學(xué)生“知不足”，從而嚴(yán)格要求自己，激發(fā)更高的求知欲望，勤奮學(xué)習(xí)。教師“知困”，從而不斷進(jìn)修提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，不僅要進(jìn)行“教”的研究還要進(jìn)行“學(xué)”的研究。如此周而復(fù)始，螺旋上升，教與學(xué)相互促進(jìn)、推動(dòng)與提高，教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程之中，統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程之中。

新知識(shí)要“嫁接”在原有知識(shí)準(zhǔn)備、經(jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上才會(huì)生長(zhǎng)。復(fù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，復(fù)習(xí)的意義在于：在復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得新的知識(shí)，對(duì)已有知識(shí)的重新認(rèn)識(shí)和更加深刻的理解，最后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。知識(shí)也不能簡(jiǎn)單復(fù)制，而必須經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過(guò)程，只有掌握了所學(xué)知識(shí)，融會(huì)貫通了，才可舉一反三。對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)一個(gè)教育者——教師來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了么？我們應(yīng)該怎么去做呢？

新課程改革要求教師必須全面更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)換教育教學(xué)的方式方法。教學(xué)如登山，登臨山頂俯瞰來(lái)路，會(huì)有一種了然于胸的感覺(jué)，這種回顧便是溫習(xí)與鞏固。明晰課前溫習(xí)和課后鞏固與拓展的重要意義，它有助于實(shí)現(xiàn)前后知識(shí)間的鏈接，是課堂教學(xué)特別是復(fù)習(xí)課必不可少的環(huán)節(jié)。教師在課堂教學(xué)中要統(tǒng)籌安排，并注重課堂提問(wèn)的有效性，讓學(xué)生在課堂內(nèi)積極參與、主動(dòng)思考；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)內(nèi)容化難為易，以簡(jiǎn)馭繁；在教學(xué)中了解學(xué)生個(gè)性，又通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性的了解反作用于教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的良性循環(huán)。經(jīng)過(guò)這幾年的實(shí)踐探索與嘗試，筆者深刻體會(huì)到，在掌握新課程理念的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)快速提高教師的教學(xué)技能具有極其重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

趙榮新.論語(yǔ)教學(xué)觀探微[J].廣西右江民族師專學(xué)報(bào)，1998（2）.