掀開(kāi)戲曲神秘的面紗——與青年朋友聊聊戲曲那些事

蘇 娜 （河北省河北梆子劇院 050000）

一、戲曲并不神秘，只是我們懶于去走進(jìn)她

中華民族擁有深厚的文化積淀與悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)，戲曲，就是承載這種積淀和傳統(tǒng)的極好的載體。特別是演員，她們是戲曲藝術(shù)中最美麗的精靈，這是我從小學(xué)戲演戲十幾年的藝術(shù)經(jīng)歷中感觸最深刻的！

我小時(shí)候和所有青年人一樣，面對(duì)戲曲藝術(shù)時(shí)，表現(xiàn)出生疏甚至拒絕，終究是戲曲的魅力吸引了我，跨進(jìn)了藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的大門(mén)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了戲曲藝術(shù)，開(kāi)始領(lǐng)悟和受益戲曲帶給人的心靈的撫慰和滋養(yǎng)。人們常說(shuō)，戲曲是老年人的一種生活方式，我說(shuō)，戲曲是一種情懷，戲曲是一種境界，她并不只屬于老年人，青年人學(xué)起來(lái)也不難學(xué)，只是我們懶著去走進(jìn)她。其實(shí)，戲曲藝術(shù)的元素對(duì)于我們并不陌生，早已深植于我們小時(shí)候?qū)W的歌謠、聽(tīng)的歌曲、相聲里，只是我們對(duì)戲曲藝術(shù)的冷漠，割裂了我們走進(jìn)戲曲的機(jī)緣。甚至有的人一說(shuō)戲曲，就認(rèn)為是老古董、不時(shí)髦、落后陳舊而避而遠(yuǎn)之。這種心態(tài)，影響了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的弘揚(yáng)，更影響了戲曲藝術(shù)的魅力對(duì)于人性審美的感應(yīng)。令我們高興的是，國(guó)家已把“戲曲進(jìn)校園”列入中、小學(xué)的必修課，特別是大學(xué)校園里戲曲社團(tuán)的活動(dòng)如火如荼，他們說(shuō)；“戲曲是一座文化寶庫(kù)，里面萬(wàn)紫千紅，只要走進(jìn)去，就會(huì)著迷！”他們對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)，對(duì)戲曲的熱愛(ài)，對(duì)于我們專(zhuān)業(yè)演員來(lái)說(shuō)都是一種感動(dòng)。文化學(xué)者余秋雨先生講過(guò)；“某一種文化，如果長(zhǎng)時(shí)間地被一個(gè)民族所沉溺，可見(jiàn)這種文化一定是觸及到了這個(gè)民族的深層心理?！币赃@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，中華民族在文化藝術(shù)充分成熟之后，有三種癡迷的現(xiàn)象值得說(shuō)說(shuō)，一是唐詩(shī)，二是書(shū)法，三是戲曲，這三種文化癡迷從一定程度上透露出審美意義上的深層奧秘。從三種文化形式來(lái)講，唐詩(shī)是音律的華美，書(shū)法是結(jié)構(gòu)的張弛，戲曲則是人來(lái)表演的精靈。青年人愛(ài)讀唐詩(shī)，喜歡書(shū)法，就可以喜歡戲曲，走進(jìn)劇場(chǎng)，觀(guān)看戲曲演員的“真人秀”的表演，這是一種從形式到內(nèi)容最直接的互動(dòng)交流。

二、請(qǐng)你來(lái)，掀開(kāi)戲曲神秘的面紗

青年朋友常常問(wèn)我，戲曲難懂，難學(xué)，有什么竅門(mén)嗎？戲曲的魅力到底是什么？這也是我想告訴青年朋友的，學(xué)習(xí)戲曲的竅門(mén)是先從喜歡的演員和唱段開(kāi)始，因?yàn)?，戲曲是以演員為中心的藝術(shù)，演員是戲曲藝術(shù)中最美麗的精靈。我表演的行當(dāng)是花旦，就是像花一樣美麗的青春少女，她們一般都性格活潑開(kāi)朗，口齒伶俐，動(dòng)作起來(lái)敏捷輕盈，穿上戲服又多是繡著各色鮮艷花朵的，好看極啦，我常演出的劇目是《寶蓮燈》《鐘馗嫁妹》《李慧娘》等，大多是古代少女，表演她們追求幸福生活的故事，這也是當(dāng)今時(shí)代人們關(guān)心的話(huà)題。以戲曲的形式來(lái)表現(xiàn)古人，每一次演出就是一次次的“穿越”，是青年演員與古人的情感交流，是歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空轉(zhuǎn)換，真是讓我心曠神怡，樂(lè)此不疲。有青年朋友說(shuō)看表演，愛(ài)看影視演員的表演，認(rèn)為戲曲的表演太程式化。其實(shí)，說(shuō)個(gè)形象的比喻；影視表演像礦泉水、粒粒橙，自然純凈，不填加任何東西；戲曲表演像咖啡、茅臺(tái)酒、茗茶，其韻味濃烈，敦厚悠遠(yuǎn)，講究?jī)x式，品格高貴。

戲曲表演的程式化，也就如今天電腦的程序，沒(méi)有程序就沒(méi)有電腦。戲曲如沒(méi)有程式化的構(gòu)建極易流散，這正是戲曲藝術(shù)結(jié)構(gòu)的需要，中國(guó)戲曲藝術(shù)的獨(dú)立圣殿，正是在程式化的演變過(guò)程中，才能在舞臺(tái)這“一畝三分地”上演繹宇宙萬(wàn)物的蒼茫浩淼，江河山川的雄厚悠遠(yuǎn)，千軍萬(wàn)馬的撕殺博斗，官府宮帷的日理萬(wàn)機(jī)，戲曲表演的寫(xiě)意傳神，做到了小而無(wú)內(nèi)，大而無(wú)外，使中國(guó)戲曲愈久彌新，生生不息。正是戲曲的程式化要求，加大了戲曲藝術(shù)的難度，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，差一點(diǎn)也不行。這正是戲曲藝術(shù)的魅力所在。

三、熱愛(ài)戲曲，對(duì)提高自身素質(zhì)大有幫助

不少在校學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的學(xué)生的親身感悟，很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。我從一個(gè)女青年演員的角度，感到不論是古代還是今天，女人扮演著社會(huì)最大的教育者的角色。如何提升女人的氣質(zhì)和綜合素質(zhì)，學(xué)習(xí)戲曲當(dāng)是最好的途徑。我在學(xué)習(xí)和演出中，與古圣先賢一次次的“穿越”，感受到了“鐘馗”兄長(zhǎng)的正義和誠(chéng)信，他為了讓妹子有一個(gè)圓滿(mǎn)的婚姻，即便變成了厲鬼，也要成全妹妹的婚事；三圣母為了心愛(ài)的人，甘愿被押在華山受盡苦難，李慧娘被奸臣所害后仍然一無(wú)反顧地追求幸福等等這些，她們的芳澤猶如風(fēng)向標(biāo)，折射出那個(gè)時(shí)代的品質(zhì)，暗示著那個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌，正是戲曲文化的悲天憫人的內(nèi)在涵養(yǎng)，潛移默化地對(duì)演員的個(gè)人品質(zhì)的提升和為人處事的和諧禮讓?zhuān)粩嗟叵皲镐赶魅谌胛业男闹谢庠谄椒驳纳罾铩?/p>

京劇演員張火丁、王佩俞，河北梆子名家許荷英，她們即是戲曲界的佼佼者又是現(xiàn)代生活的知性人，她們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代文化的兼收并蓄，使她們既有漂亮的外在，又有儒雅的內(nèi)涵，成為這個(gè)時(shí)代的戲曲名家。

“女人智，則時(shí)代智，女人雅，則時(shí)代雅?！?愿戲曲藝術(shù)走進(jìn)你的生活，愿青年朋友熱愛(ài)戲曲。相信這句話(huà)，愛(ài)上戲曲吧，她會(huì)讓你終身受益！