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      中美會(huì)計(jì)文化差異分析

      2014-06-26 21:53:24李慧
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年15期
      關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)文化社會(huì)文化中美

      李慧

      摘 要:文化對會(huì)計(jì)的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。一國的社會(huì)文化通過作用于會(huì)計(jì)人形成會(huì)計(jì)亞文化,從而對會(huì)計(jì)管理體制的選擇和確定產(chǎn)生直接的影響。中美文化在民族文化特性的五個(gè)維度上存在差異。中美會(huì)計(jì)文化在職業(yè)化與法律化、統(tǒng)一性與彈性、穩(wěn)健主義與樂觀主義和保密與透明等四個(gè)層面上存在差異。基于此,中國應(yīng)加強(qiáng)會(huì)計(jì)規(guī)范與監(jiān)管、會(huì)計(jì)從業(yè)人員和財(cái)務(wù)信息等方面的工作。

      關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)文化;社會(huì)文化;文化建設(shè);中美

      中圖分類號(hào):F230 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)15-0154-02

      會(huì)計(jì)是環(huán)境的產(chǎn)物,并隨環(huán)境變化處于動(dòng)態(tài)發(fā)展過程之中。環(huán)境差異是導(dǎo)致各國會(huì)計(jì)制度及實(shí)務(wù)不同的主要原因。在諸多環(huán)境因素中,一國傳統(tǒng)文化對該國會(huì)計(jì)制度和實(shí)務(wù)具有廣泛影響。文化制約著社會(huì)制度的核心價(jià)值觀念,并在與社會(huì)制度相互作用的過程中影響著各集團(tuán)的行為方式。因此,民族文化特性與會(huì)計(jì)之間具有內(nèi)在的必然的聯(lián)系。

      一、中美社會(huì)文化

      20世紀(jì)60年代初期哈佛學(xué)者Kluckholn和Strodtback指出,文化是社會(huì)價(jià)值觀,即一個(gè)民族或社會(huì)全體成員對各種社會(huì)事物的善惡是非所持有的共識(shí)。文化于無形之中左右著社會(huì)公眾的行為,進(jìn)而決定著各種社會(huì)體制的形成和維護(hù)。同時(shí),文化也滲透到各種社會(huì)亞文化中。1980年,荷蘭學(xué)者Hofstede給出了民族文化特性的四個(gè)維度。1988年,其與Bond又增加了一個(gè)維度。

      1.個(gè)人主義與集體主義。該維度指社會(huì)成員之間團(tuán)結(jié)合作的程度或?qū)€(gè)人利益與集體利益兩者之間的取舍選擇。

      美國推崇個(gè)人主義,重視個(gè)性和個(gè)人意志,個(gè)人的行為有較大的自由空間,個(gè)人利益重于集體利益。

      集體主義是中國社會(huì)文化的核心理論和顯著特征。在中國,人們相互依賴,團(tuán)結(jié)合作,重視共性,遵守集體規(guī)范,強(qiáng)調(diào)秩序及人際關(guān)系的和諧平衡,提倡中庸之道,置集體利益與個(gè)人利益之上。

      2.權(quán)力距離。權(quán)力距離指在機(jī)構(gòu)和組織中等級(jí)制度和權(quán)利不公平分配能被接受的程度。

      美國權(quán)力距離不明顯。美國有較健全的法律制度,政府較少干預(yù)經(jīng)濟(jì),人們思想比較開放自由,有多種發(fā)展選擇。平等觀念根深蒂固,樂于協(xié)商,下屬對上司的依賴性較弱;行政權(quán)力分散,追求平等公正,權(quán)力均衡,對社會(huì)或組織的參與程度高。

      中國權(quán)力距離大,集權(quán)程度較高,等級(jí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系和禮治秩序。在中國,人們對不平等現(xiàn)象容忍度較大,下屬對上司依賴性較強(qiáng);權(quán)力相對集中,組織傾向于多層次結(jié)構(gòu)、高比例監(jiān)督人員和集中決策。人們比較服從權(quán)威,地位和權(quán)力被作為激勵(lì)因素。管理理論的重心在管理者。

      3.規(guī)避不確定性的程度。該維度指社會(huì)成員面對風(fēng)險(xiǎn)、陌生事物或未有明確指示的情況下可能采取的態(tài)度。

      美國對未來不確定性的規(guī)避程度較低。人們規(guī)避不確定性的意識(shí)較弱,一般不太在乎風(fēng)險(xiǎn),有相對安全感,對新生事物和未來的態(tài)度比較積極,冒險(xiǎn)精神較強(qiáng),喜歡維持一種寬松的環(huán)境,能夠容忍叛逆的個(gè)人觀念和行為,鼓勵(lì)創(chuàng)新和自我表現(xiàn),更關(guān)注實(shí)務(wù)而不是原則。

      中國對未來不確定性的回避程度較高。人們規(guī)避不確定性的意識(shí)較強(qiáng),一般不能容忍模棱兩可,對風(fēng)險(xiǎn)、新生事物和未來的態(tài)度比較消極,總是不惜代價(jià)控制不確定性和模糊性。因此,會(huì)有許多詳細(xì)具體的法律條款和規(guī)章制度來規(guī)范和約束人們的信仰和行為。

      4.陽剛和陰柔。陽剛和陰柔指社會(huì)成員對個(gè)人成就及生活品質(zhì)的看法。

      美國傾向于陽剛,強(qiáng)調(diào)業(yè)績和成就。人們比較自信,重視個(gè)人財(cái)富,贊賞決斷能力,鼓勵(lì)競爭和個(gè)人奮斗,崇拜英雄,推崇優(yōu)勝劣汰。

      中國傾向于陰柔,強(qiáng)調(diào)關(guān)系和關(guān)懷,鼓勵(lì)人們互相關(guān)心和幫助,崇尚關(guān)系融洽和為人謙恭,重視生活品質(zhì),同情幫助弱者,提倡共同富裕和助人為樂。

      5.長短期定位或稱儒家力本論。美國屬相對短期觀社會(huì),著眼于過去和現(xiàn)在,尊重傳統(tǒng),重視自身穩(wěn)定和履行社會(huì)義務(wù),管理者關(guān)注企業(yè)的盈虧狀況和當(dāng)前利潤,對供應(yīng)商和客戶一視同仁。

      中國屬長期觀社會(huì),追求未來回報(bào),注重長遠(yuǎn)目標(biāo)、持之以恒、節(jié)約和持久關(guān)系,企業(yè)管理者關(guān)注企業(yè)的發(fā)展前景和未來利潤率,重視培養(yǎng)人際關(guān)系,愿意對相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行長期投資,更加關(guān)注產(chǎn)品市場份額。

      二、中美會(huì)計(jì)文化

      所謂會(huì)計(jì)文化是指企業(yè)信息提供者對各種會(huì)計(jì)爭議或會(huì)計(jì)選擇所持的觀點(diǎn)。Gray以Hofstede的“文化層面”為基礎(chǔ),指出社會(huì)文化影響會(huì)計(jì)模式的兩種途徑。一是通過影響各種社會(huì)制度如政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育等來實(shí)現(xiàn);二是通過影響會(huì)計(jì)文化而影響會(huì)計(jì)制度和實(shí)務(wù)。1988年Gray給出了會(huì)計(jì)文化的四個(gè)層面。

      1.職業(yè)化與法律化。該層面涉及會(huì)計(jì)職業(yè)界在多大程度上接受法律的制約。

      美國強(qiáng)調(diào)職業(yè)主義,會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體發(fā)達(dá),由其制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或會(huì)計(jì)制度。因個(gè)人主義意識(shí)強(qiáng),尊重個(gè)人職業(yè)判斷,推崇行業(yè)自律和自我管制。因權(quán)距小,等級(jí)觀念模糊,強(qiáng)調(diào)平等和參與,不傾向于政府依法規(guī)干預(yù)會(huì)計(jì)活動(dòng),會(huì)計(jì)職業(yè)化程度較高。因規(guī)避不確定性程度低,人們能從容應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)和新生事物,不喜歡用僵硬的教條作為行為規(guī)范,因此孕育出較高的會(huì)計(jì)專業(yè)意識(shí)。

      中國則以法律管制為導(dǎo)向,傾向于以法律法規(guī)規(guī)范會(huì)計(jì)制度和實(shí)務(wù)。中國會(huì)計(jì)的職業(yè)化水平偏低,會(huì)計(jì)職業(yè)的自我管制能力和會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)水平較差,會(huì)計(jì)人員往往以相關(guān)的法律法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行會(huì)計(jì)事項(xiàng)處理。

      2.統(tǒng)一性與彈性。該層面涉及可比性和一致性。

      美國在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定和實(shí)施上,偏重靈活性和可選擇性。傾向于原則性的規(guī)定,可以具體問題具體處理。對同一情況可以有較靈活的處理方法,注重人的能動(dòng)性。會(huì)計(jì)人員對差異的容忍度較高,比較容易接受新事物,希望在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)上有較大的選擇空間。

      中國強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性。因崇尚集體主義,推行統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,會(huì)計(jì)科目、財(cái)務(wù)報(bào)告的內(nèi)容與形式等均高度統(tǒng)一。要求企業(yè)嚴(yán)格遵循法律法規(guī)的要求。因權(quán)距大,會(huì)計(jì)從業(yè)人員傾向于服從權(quán)威,愿意接受會(huì)計(jì)規(guī)則。因規(guī)避不確定性意識(shí)強(qiáng),為避免未來可能引起的問題,政府在社會(huì)制度中作出詳細(xì)明確的規(guī)定,統(tǒng)一實(shí)施,以此來保障公眾利益。endprint

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