話題作文“生活中的‘棄’與‘取’”導寫及習作評點

王淦生

【作文題目】

東坡先生有言：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”有時，一個人在生活中為了有所“取”，就必然要有所“棄”。

請以“生活中的‘棄與‘取”為話題寫一篇不少于600字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③標題自擬；④除詩歌外，文體不限。

【思路點撥】

孟子曾經(jīng)說過這樣一句話：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵献用鎸Φ氖巧c正義的抉擇，如果用這樣的問題來問中學生，未免過于沉重了些，但拿東坡先生的“肉”與“竹”這道“選擇題”來考一考今天的中學生，我以為倒是恰到好處。東坡詩中的“肉”和“竹”分別喻指“物質(zhì)生活”與“精神生活”，在“二者不可得兼”的情況下，詩人毅然棄“肉”而取“竹”——他為的是能過上一種高雅脫俗的精神生活——這是蘇軾高出一般俗人的地方，也是他能坦然地面對生活中的風刀霜劍挫折坎坷，最終成為文學史上一座常人難以企及的豐碑的根本原因。

人之所以為人，就在于在物質(zhì)追求之外，還有一種精神層面上的追求。而且在很多情況下，對精神生活的追求會勝于對物質(zhì)生活的追求。穆罕默德就曾經(jīng)對他的弟子說過，如果你有兩片面包，記住拿其中一片去換一朵水仙花。這與東坡先生的棄“肉”取“竹”說有著同工異曲之妙。古今中外，多少有成就者在物質(zhì)生活極其匱乏的情況下，依然堅持自己的理想和操守，不放棄自己的精神追求。陶淵明生活艱辛，他追求的恰是淡泊寧靜、遠離世俗的精神生活，最終獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的幽雅境界；李白也是為了自己的精神追求而放棄了名利，他辭職歸隱，暢懷山水，最終登上唐詩的巔峰；錢學森在新中國誕生之初，舍棄美國優(yōu)裕的生活毅然回國，最終成為人人景仰的航天之父……在物質(zhì)財富已經(jīng)大大豐富的今天，我們中學生更應該想一想我們該有怎樣的精神追求。

生活中的“棄”與“取”，可以說這不僅是一道作文題，也應當成為我們每個人生活中的一道考題，考量我們的生活態(tài)度和審美情趣。我們可以借議論文、散文直接表達自己的觀點，也可以借小小說、小故事曲折地反映我們的生活態(tài)度。endprint