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      軍?!吨袊幕耪摗氛n程教學(xué)改革探索

      2014-05-30 21:36:25周云芳
      2014年47期
      關(guān)鍵詞:選修課教學(xué)改革

      周云芳

      摘要:軍?!吨袊幕耪摗氛n程是對(duì)本科學(xué)員進(jìn)行文化素質(zhì)教育的人文社科基礎(chǔ)類選修課程,其教學(xué)目的主要是增強(qiáng)學(xué)員任職能力,提高學(xué)員綜合素質(zhì),本文旨在教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段、考核方式等方面探索出一條適合軍校學(xué)員選課要求的教學(xué)改革之路,從而滿足軍校學(xué)員知識(shí)體系結(jié)構(gòu)、任職發(fā)展及增強(qiáng)其綜合能力和創(chuàng)新意識(shí)的需要。

      關(guān)鍵詞:選修課;中國近代文化概論;教學(xué)改革

      軍校《中國近代文化概論》課程作為提高學(xué)員人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程,要充分發(fā)揮該課程的作用,必須著眼于近代文化知識(shí)的認(rèn)知、近代文化情懷的熏陶、近代文化價(jià)值的分析等,不斷深化教學(xué)改革,提高課程的人文內(nèi)涵與人文魅力,著力培養(yǎng)學(xué)員分析問題的能力,增加創(chuàng)新先進(jìn)文化的責(zé)任感和使命感。因此,我們必須超越傳統(tǒng)的教學(xué)方法,探索滿足軍校教育轉(zhuǎn)型需要的《中國近代文化概論》教學(xué)新模式。

      一、構(gòu)建軍?!吨袊幕耪摗氛n程專題式教學(xué)模式

      《中國近代文化概論》課程作為學(xué)員的公共選修課,其內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,包含了思想、文學(xué)、科技、制度、教育、民俗、史學(xué)、哲學(xué)等范疇,目前,《中國近代文化概論》教學(xué)在許多高校開展的時(shí)間尚短,已出版的教材較少,而且主要是立足于高校歷史學(xué)專業(yè)課的角度編寫的,內(nèi)容繁雜、體系謹(jǐn)嚴(yán),邏輯性強(qiáng),語言抽象,沒有集知識(shí)性、趣味性、哲理性于一體,很難為理工科的學(xué)員所掌握,這同公共選修課寬泛的體系性、普及的學(xué)科知識(shí)、通俗的教材語言等特點(diǎn)不相適應(yīng),所以我們應(yīng)該遵循《中國近代文化概論》作為一門選修課所具有的靈活性、適用性和時(shí)代性等特點(diǎn)來選擇整合教學(xué)內(nèi)容,為此,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中采取了專題式教學(xué)模式,將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置為中國近代哲學(xué)思想、中國近代文學(xué)、中國近代教育與科技、中國近代藝術(shù)、中國近代社會(huì)禮儀與風(fēng)俗五大專題,中國近代哲學(xué)思想:主要學(xué)習(xí)中國近代先進(jìn)思想的內(nèi)容及發(fā)展演變過程,通過梳理中國近代思想的發(fā)展脈絡(luò)及其發(fā)展變化使學(xué)員了解中國近代文化與西方文化沖突交融的復(fù)雜過程;掌握中國近代先進(jìn)思想發(fā)展的基本線索;理解洋務(wù)派的變易進(jìn)化觀和戊戌改良派的進(jìn)化史觀,熟練掌握“五四”文化中的思想啟蒙;中國近代文學(xué):了解中國近代文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的概況,熟練掌握各個(gè)時(shí)期重要作家及作品;理解中國近代文學(xué)精品的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,接受優(yōu)秀文學(xué)作品的熏陶;加深對(duì)各個(gè)時(shí)期文學(xué)精品所表現(xiàn)出的時(shí)代精神和取得的藝術(shù)成就的理解,并將作品中的情感內(nèi)容與自己的現(xiàn)實(shí)人生相聯(lián)系,增強(qiáng)傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任感,強(qiáng)化以文化軟實(shí)力提升自身戰(zhàn)斗力的效果;中國近代教育與科技:了解中國近代教育的內(nèi)容;掌握中國近代教育的總體特征;理解科舉制度廢除的背景、過程及影響;熟練掌握中國近代教育的現(xiàn)實(shí)意義;掌握中國近代科技的主要成就,熟練掌握中國近代科技落后于西方的原因,以及近代科學(xué)的基礎(chǔ)和核心精神是什么,培養(yǎng)學(xué)員的科學(xué)精神,使其充分理解中西近代科技的不同,并正確看待這種不同,反對(duì)盲目自大與民族虛無主義;中國近代藝術(shù):了解中國近代音樂、繪畫、戲劇與電影的發(fā)展歷程,熟練掌握中國近代藝術(shù)取得的成就,理解近代藝術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響,熟練掌握現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)近代藝術(shù)的借鑒和發(fā)展;中國近代社會(huì)禮儀與風(fēng)俗:了解西方禮儀對(duì)中國近代社會(huì)禮儀的影響;了解中國近代生活習(xí)俗的變遷情況;掌握近代對(duì)個(gè)性解放和愛情自由的追求,理解傳統(tǒng)觀念與國家命運(yùn)對(duì)近代婚戀的影響。了解中國近代禮儀和風(fēng)俗變遷與經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展之間的關(guān)系,了解教育在改變婚戀觀方面所起的作用。

      五大專題的設(shè)置注重對(duì)中國近代在社會(huì)、人文等方面的文化“通識(shí)”進(jìn)行梳理,拓展學(xué)員的知識(shí)面;將中國近代文化精神作為主要脈絡(luò)融入課程中,培養(yǎng)學(xué)員強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、遠(yuǎn)大的全球視野;在拓展學(xué)員知識(shí)面的同時(shí),穿插大量歷史史實(shí)及文化現(xiàn)象,寓教于樂,避免“偏、專、枯”,讓學(xué)員在掌握中國近代文化基本理論和基本精神的同時(shí),充分認(rèn)識(shí)中國近代文化的主要精神和實(shí)踐意義。

      二、改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段

      傳統(tǒng)的課堂教學(xué)講究的是“填鴨式”的滿堂灌教學(xué)模式,講授有余,研討不足,學(xué)員只是被動(dòng)地聽與記,導(dǎo)致學(xué)員在課堂教學(xué)中參與程度較低,制約了教學(xué)效果。專題式教學(xué)法很好地克服了傳統(tǒng)教學(xué)的這一不足,充分發(fā)揮“專題”的優(yōu)勢(shì),它從某種程度上擺脫了教材的束縛,由教員靈活地安排教學(xué)計(jì)劃,比較自由地選擇研討、案例、啟發(fā)、提問等豐富多彩的教學(xué)方法,把抽象的理論知識(shí)通俗化,從而能夠最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)員上課的積極性,穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量。

      《中國近代文化概論》專題式教學(xué)可以主要采用研討式教學(xué)法,在教員的指導(dǎo)下,學(xué)員通過自主研究——課堂交流——教員點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié),掌握專題知識(shí)。在專題式教學(xué)模式下,學(xué)員通過搜集資料,在分析、歸納和整理的基礎(chǔ)上,提出對(duì)所研究問題的基本認(rèn)識(shí)和自己的見解。在此過程中,學(xué)員的自學(xué)能力、綜合分析、解決問題的能力得到鍛煉和提高。采用專題式教學(xué)模式,可以將教學(xué)重點(diǎn)放在講授中國近代文化的表現(xiàn)形式方面,以培養(yǎng)學(xué)員審美直覺能力與分析能力,將一些基礎(chǔ)知識(shí)交給學(xué)員自學(xué),而把中國近代文化發(fā)展變遷的關(guān)鍵點(diǎn)列為若干研討題目,以點(diǎn)帶面,以培養(yǎng)學(xué)員的宏觀概括能力,在這種互動(dòng)性較強(qiáng)的教學(xué)中,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力和綜合素質(zhì),完善和深化學(xué)員的知識(shí)體系。同時(shí),在課堂上給學(xué)員提問的機(jī)會(huì),以提高學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)員發(fā)現(xiàn)問題的能力,增強(qiáng)其自學(xué)能力。

      總之,專題式教學(xué)是個(gè)開放的體系,對(duì)靈活多樣的教學(xué)方法和手段具有較強(qiáng)的容納力,能夠鼓勵(lì)任課教員在授課中主動(dòng)采用一些行之有效的教學(xué)方法和手段,來彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容表達(dá)相對(duì)不足的缺陷。同時(shí),學(xué)員也會(huì)在此教學(xué)法中感覺到尊重、新穎,能夠積極地參與教學(xué)過程,使教學(xué)在一個(gè)師生互動(dòng)的氛圍下實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

      《中國近代文化概論》覆蓋領(lǐng)域廣,課時(shí)少,所以要設(shè)法將學(xué)員的學(xué)習(xí)時(shí)間從課堂的教學(xué)延伸到課外的自主學(xué)習(xí),為此我們深入探索了“主課堂+第二課堂+網(wǎng)上課堂+社會(huì)課堂”的四堂聯(lián)動(dòng)教學(xué)模式,主課堂基本采用研討、啟發(fā)等教學(xué)方法和手段;第二課堂依托國學(xué)等俱樂部舉行演講、詩歌朗誦、禮儀大賽、人文知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)員的課后學(xué)習(xí)實(shí)踐積極性;網(wǎng)上課堂主要是根據(jù)教學(xué)專題擇優(yōu)搜集一些課本和講義之外的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,包括音像、書籍、評(píng)論文章等上傳到校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過圖片、文字、音頻、視頻等媒體的演示,讓中國近代文化形象地體現(xiàn)在聲音、圖像、影視和動(dòng)畫中,將抽象的概念具體化、枯燥的內(nèi)容形象化,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性和創(chuàng)造性,調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性,為《中國近代文化概論》課程教學(xué)起到輔助和補(bǔ)充作用;社會(huì)課堂就是布置學(xué)員利用節(jié)假日到家鄉(xiāng)或駐地觀察當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、飲食、服飾、禮儀等領(lǐng)域保留下來的近代和地方特色,讓學(xué)員以小論文的形式概括總結(jié)出其對(duì)中國近代文化的繼承和創(chuàng)新,社會(huì)課堂就是布置學(xué)員利用節(jié)假日到家鄉(xiāng)或駐地觀察當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、飲食、服飾、禮儀等領(lǐng)域保留下來的傳統(tǒng)和地方特色,讓學(xué)員觀察、分析、書面概括總結(jié)其對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,把中國近代文化的研究與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。

      對(duì)于自學(xué)內(nèi)容,教員輔導(dǎo)學(xué)員聯(lián)系現(xiàn)實(shí)開展自學(xué),創(chuàng)造條件幫助學(xué)員運(yùn)用好圖書館、網(wǎng)絡(luò)所提供的教學(xué)資源,培養(yǎng)他們收集、組織專業(yè)資料的意識(shí)與習(xí)慣,為終身學(xué)習(xí)和研究打基礎(chǔ);指導(dǎo)學(xué)員開展自學(xué)后的學(xué)習(xí)交流活動(dòng);每個(gè)單元都設(shè)置討論題、思考題,以小組為單位在自學(xué)時(shí)間討論,特別注重指導(dǎo)、幫助、監(jiān)控學(xué)員學(xué)習(xí)小組開展活動(dòng),鍛煉學(xué)員的團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力和組織能力;布置學(xué)員寫出對(duì)自學(xué)內(nèi)容的分析報(bào)告,鼓勵(lì)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去對(duì)比分析中國傳統(tǒng)文化與外來文化對(duì)當(dāng)今中國的影響,培養(yǎng)樂學(xué)員的思辨和綜合分析能力。實(shí)踐證明,“四堂聯(lián)動(dòng)”教學(xué)體系成效顯著,使學(xué)員的人文素養(yǎng)普遍獲得提高。

      三、建立過程考核和課終考核相結(jié)合的考核方式

      《中國近代文化概論》作為選修課應(yīng)該注重過程性評(píng)價(jià),在積極進(jìn)行教學(xué)模式、教學(xué)方法改革的同時(shí),我們還對(duì)《中國近代文化概論》課程的考核方法改革。舍棄了一張?jiān)嚲矶ǜ呦碌膫鹘y(tǒng)考試法,將原來以知識(shí)為重點(diǎn)的考核方法轉(zhuǎn)向知識(shí)、能力、素質(zhì)并重,實(shí)行過程考核和課終考核相結(jié)合的考核方式,重視學(xué)員平時(shí)的學(xué)習(xí)過程,注重對(duì)知識(shí)的理解掌握和靈活運(yùn)用。

      過程考核包括課堂表現(xiàn)、研討等實(shí)踐活動(dòng)等;課終考核考試題型舍棄了傳統(tǒng)的填空題、選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題等,全部改為注重分析概括能力的論述題??己顺煽?jī)按百分制計(jì)(分項(xiàng)成績(jī)均為百分制,按比例折算累加為總成績(jī))。其中,過程考核成績(jī)占總成績(jī)的30%,包括:課后作業(yè)完成情況(50%)+課堂表現(xiàn)(50%);課終考核成績(jī)占總成績(jī)的70%,形式為:閉卷筆試(100%)。

      過程考核中,課后作業(yè)成績(jī)?nèi)∑綍r(shí)作業(yè)的平均分,課堂表現(xiàn)成績(jī)根據(jù)每位學(xué)員平時(shí)的發(fā)言登記成績(jī)及各組討論發(fā)言的總體表現(xiàn)按組打分并登記為個(gè)人成績(jī)。課終考核中,閉卷筆試試題為論述題2道(各50分),每道不少于500字,考試時(shí)間為100分鐘。這種考核方式既重結(jié)果,更重過程。增加平時(shí)成績(jī)?cè)趯W(xué)期成績(jī)中的比重,而平時(shí)成績(jī)的評(píng)定是全面的動(dòng)態(tài)的,更加重視對(duì)能力的考核,使對(duì)學(xué)員的成績(jī)?cè)u(píng)定回歸到真正的學(xué)習(xí)評(píng)估上。

      總之,我們的《中國近代文化概論》課程圍繞著“以生為本”,體現(xiàn)軍隊(duì)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、考核方式等方面積極主動(dòng)實(shí)現(xiàn)《中國近代文化概論》課程的有效性。(作者單位:裝甲兵工程學(xué)院軍政部人文室)

      參考文獻(xiàn):

      [1]張習(xí)孔.中國傳統(tǒng)文化與21世紀(jì)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集〔M).北京:中華書局,2002:199。

      [2]蔡世華.“中國文化概論”課定位與教學(xué)視點(diǎn)「J」.煤炭高等教育,2001(2)。

      [3]介永強(qiáng).關(guān)于中國文化史教學(xué)的一些思考陜西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)報(bào),2007,24:54一57。

      [4]葉崗.中國文化概論課程的體系和重點(diǎn)探討.臺(tái)州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004,26(2):64一66。

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