基于“L-O-V-E”途徑的高職院校育人機(jī)制研究

摘要：高職院校育人機(jī)制文章從學(xué)生意識(shí)、學(xué)生素質(zhì)等方面闡述高職院校育人存在的現(xiàn)狀問(wèn)題，并創(chuàng)新提出基于“L-O-V-E”主要途徑的大愛育人方向，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的育人理念，教育和幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，是建設(shè)和諧校園的根本保證。

關(guān)鍵詞：高職教育 高職院校 育人機(jī)制

0 引言

我國(guó)高等職業(yè)教育是培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型專門人才。近十年來(lái)，多數(shù)由中等專業(yè)學(xué)校、中技學(xué)校、業(yè)余大學(xué)等升格而成的高職院校如雨后春筍蓬勃發(fā)展。以浙江省為例發(fā)展至今，本科院校、浙江醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校、浙江醫(yī)藥?？茖W(xué)校之外的全部為高職院校，共有47所。高等職業(yè)教育的迅速發(fā)展，高職院校學(xué)生數(shù)量的大幅度增長(zhǎng)，為高職教育育人工作提出了大大的挑戰(zhàn)。在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的要求中，把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題始終擺在重要位置。高職院校應(yīng)該努力按照文件要求，抓住育人這個(gè)中心，牢固樹立“德智體美、德育為先”的思想觀念，努力提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

1 高職院校育人存在的問(wèn)題

1.1 高校思政育人問(wèn)題存在極端化

隨著網(wǎng)絡(luò)、微博、微信的公開化發(fā)展，學(xué)生工作從輔導(dǎo)員、黨總支書記甚至分管學(xué)生工作黨委副書記都將自己的通訊信息予以公開；公開的確是好事，方便學(xué)生聯(lián)絡(luò)，能夠在網(wǎng)路留下記錄，但也出現(xiàn)了一些學(xué)生一遇到事情直接給分管學(xué)生工作的黨委副書記打電話、發(fā)短信等頻繁情況，對(duì)于一線基層輔導(dǎo)員工作來(lái)說(shuō)，造成了由上至下的被動(dòng)極端。

1.2 學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)

人手一個(gè)手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)流量包月暢快使用；在校園各個(gè)角落，餐廳、會(huì)議室甚至課堂上，隨處可見低頭玩手機(jī)的現(xiàn)象；學(xué)生之間缺少了人際的溝通、交流、互助。

1.3 學(xué)生意識(shí)薄弱，心理素質(zhì)缺乏

學(xué)生有一定的理論、知識(shí)基礎(chǔ)，能很快地接受新鮮事物，也能從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中提煉自己的觀點(diǎn)。容易產(chǎn)生悲觀失望，甚至憤怒的情緒，往往在現(xiàn)實(shí)中缺少精神支柱。

2 高職院校育人機(jī)制的主要途徑

國(guó)外學(xué)者雅斯貝爾斯指出：教育“不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過(guò)文化傳遞功能將文化遺產(chǎn)傳授給年輕一代，使他們自由自在地生長(zhǎng)，并啟迪其自由天性”。多年來(lái)，國(guó)外注重大愛教育主要以羅格斯的“求助者中心療法”所提倡的以人為本理念以及西方基督教崇尚的《圣經(jīng)》所提倡的愛是恒久忍耐、永不止息。國(guó)內(nèi)學(xué)者中國(guó)科學(xué)院院士、原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊福家教授提出“大愛”一詞；河南理工大學(xué)黨委書記王少安教授進(jìn)而把“大愛”精神發(fā)揚(yáng)光大之。江西宜春學(xué)院姚電教授認(rèn)為，大愛是指一種公正無(wú)私、富有責(zé)任感和理性的人文關(guān)懷與價(jià)值取向。筆者認(rèn)為，構(gòu)建以“L-O-V-E”途徑的高職院校育人機(jī)制是培養(yǎng)當(dāng)代高職學(xué)生的重要途徑。

2.1 L，是英文literate的縮寫，意思是有文化，有教養(yǎng)，有讀寫能力，人文的、素養(yǎng)的

它以一種人文的情懷、素養(yǎng)育人，注重對(duì)教育者本身的要求，注重對(duì)教師主體的師德師風(fēng)修養(yǎng)提高的過(guò)程，達(dá)到潛移默化影響受教育者的初衷；概括為教師要提高人文修養(yǎng)承擔(dān)育人主體職責(zé)。

①在教師層面：提升教師修養(yǎng)、提升服務(wù)育人水平是首要任務(wù)；與學(xué)生朝夕相處的教師是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，積極的人生態(tài)度，對(duì)學(xué)生傾注的愛會(huì)讓每一個(gè)學(xué)子深深折服，自覺學(xué)習(xí)。教師有其基本素質(zhì)如語(yǔ)言表達(dá)能力、個(gè)人形象、職業(yè)道德、舉止風(fēng)度和人格魅力。擁有一個(gè)高的學(xué)位、具有行業(yè)企業(yè)工作經(jīng)歷卻沒有育人工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生望而生畏。因此，教師要提高自身教養(yǎng)，提升自身能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃；另一方面，教師要普遍加強(qiáng)自身對(duì)中華文化五千年的涉獵，能夠有一定的基礎(chǔ)。在要求學(xué)生熟讀《大學(xué)生必讀的百本書目》的同時(shí)，我們的老師也要求做到，尤其是非人文學(xué)科方向的。

②學(xué)生層面，平地起高樓，基礎(chǔ)最穩(wěn)固，因此要抓學(xué)風(fēng)、抓考勤考紀(jì)是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)考勤抓好了，學(xué)生的其他問(wèn)題如在外留宿等等問(wèn)題才會(huì)盡可能避免。同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生的誠(chéng)信、守時(shí)等品德進(jìn)行熏陶，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德等的提升?！敖?jīng)貿(mào)職場(chǎng)SHOW項(xiàng)目”正是基于這樣的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在校期間就能夠成為“職業(yè)人”，在職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)活動(dòng)等方面進(jìn)行提高努力，提升競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2 O，是英文OPEN的縮寫，意思是開著的，開放的；開闊的；公開的，自由出入的

提供開放的校園環(huán)境，在精神文化上以一種開放的態(tài)度包容、接受、積極關(guān)注受教育者一切，如負(fù)性情緒狀態(tài)、不合理信念等，在教育態(tài)度上表現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、與學(xué)生共情、與學(xué)生平等，體現(xiàn)教育者真誠(chéng)助人的目的；注重針對(duì)學(xué)生管理的制度平等、人文環(huán)境的平等。概括為注重學(xué)生的差異化，創(chuàng)造開放的校園環(huán)境。

①通過(guò)開放的校園環(huán)境達(dá)到育人效果，百年校慶學(xué)校校園文化煥然一新，文化氣息濃了不少，還需要進(jìn)一步開拓，在教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、創(chuàng)業(yè)園、公寓樓層多開辟一些專欄豐富學(xué)生眼簾，激發(fā)學(xué)生心志。

②尊重學(xué)生主體，是一個(gè)有血有肉有靈性的高級(jí)情感動(dòng)物人?！澳就霸怼?，最短的木塊也就決定了木桶的盛水量，能力的發(fā)展有高低，尊重學(xué)生個(gè)性。

2.3 V(value)：價(jià)值；重要性；涵義，意義；生活的理想， 道德標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)準(zhǔn)則

找出學(xué)生中的思想上、學(xué)習(xí)上、行為上的積極要素，正面引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)積極的合理信念，運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，注重對(duì)學(xué)生思想層面的關(guān)愛。概括為：引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在這里，我提出兩個(gè)概念：必要價(jià)值和剩余價(jià)值。我提的必要價(jià)值（核心價(jià)值）指的是正常上課時(shí)間所產(chǎn)生的價(jià)值，而把上課外的其他時(shí)間所產(chǎn)生的價(jià)值稱為“剩余價(jià)值”或“閑暇價(jià)值”。這個(gè)剩余價(jià)值和馬克思資本論的剩余價(jià)值不同。時(shí)代在變化，環(huán)境在變化，少卻了高考的壓力的學(xué)生一周16節(jié)（有些甚至更少）左右的課時(shí)，臨時(shí)抱佛腳背書的拿個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金不在少數(shù)，所產(chǎn)生的必要價(jià)值真的能夠產(chǎn)生成功“職業(yè)人”嗎？我們不是否認(rèn)上課，否認(rèn)教學(xué)，我們強(qiáng)調(diào)的是，真正課外的時(shí)間很多，發(fā)揮剩余時(shí)間的價(jià)值，效能可以更大。以公寓為例，學(xué)生更長(zhǎng)時(shí)間在公寓，為什么會(huì)沉溺于網(wǎng)絡(luò)，連衛(wèi)生都不知道清理呢？那是因?yàn)榈恕耙晃莶粧吆我話咛煜隆钡挠^念，“我爸是李剛”的優(yōu)勢(shì)資源集中畢竟少數(shù)，絕大多數(shù)學(xué)生都需要靠自我奮斗去產(chǎn)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，而就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)生關(guān)鍵在于剩余價(jià)值的使用、發(fā)揮。所以，要從始業(yè)教育開始大學(xué)三年全程貫穿剩余價(jià)值的觀念，貫穿職業(yè)生涯規(guī)劃的觀念，讓學(xué)生從概念、摸索、實(shí)踐、走向成功。

2.4 E(emotion）：情感[緒]， 感情感[激]動(dòng)，情感的，聯(lián)結(jié)的

整個(gè)育人過(guò)程要以情感為紐帶，讓學(xué)生感到溫暖，充滿熱情、耐心，認(rèn)真地傾聽，循循善誘，不急躁，不厭其煩。動(dòng)之以情，以情感人。概括為：情感教學(xué)，情感互動(dòng)。美國(guó)心理學(xué)家愛帕爾·梅拉比于1968年提出交流效果的公式：交流的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。我們的情感是教育的前提，是打開學(xué)生心靈窗戶的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁和紐帶，是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的催化劑。對(duì)自我情緒管理，情感育人，做學(xué)生的良師益友但要有節(jié)有度，和學(xué)生稱兄道弟往往會(huì)有負(fù)面影響。

3 結(jié)束語(yǔ)

我們認(rèn)為：在高職校園育人機(jī)制中融入大愛理念，教育和幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，就是要堅(jiān)定地堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教育理念?！癓-O-V-E”途徑組成的“大愛”真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的育人理念，是建設(shè)“以人為本”和諧社會(huì)的本質(zhì)要求；是創(chuàng)新學(xué)生教育管理工作的動(dòng)力；符合以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)宗旨，目的是教育和幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，是建設(shè)和諧校園的根本保證。

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本文系浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年度思政課題研究成果。課題名稱：大愛精神與高校育人機(jī)制的創(chuàng)新研究SZY-SZ201219。

作者簡(jiǎn)介：

黃秋華（1981-），女，溫州蒼南人，碩士，助理研究員，研究方向：思想政治教育。