初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的探討

林偉永

【摘 要】在新課改的背景下，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)成為初中思想品德教學(xué)中的一種新教學(xué)形式。由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在鍛煉學(xué)生品格和意志、提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向上具有不可替代的作用，人們對(duì)這一教學(xué)形式也投入了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。本文將在充分、客觀地分析當(dāng)前初中思想品德教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足的基礎(chǔ)上，深入、全面地闡述在思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值，進(jìn)而系統(tǒng)地探討在初中思想品德教學(xué)中更好地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的策略和措施。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué)；思想品德；實(shí)踐活動(dòng)；意義；措施

一、引言

毋庸置疑，初中時(shí)期是學(xué)生們世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成的重要階段，因而在這個(gè)階段加大學(xué)生的德育工作培養(yǎng)顯得尤為重要。但是，當(dāng)前初中的思想品德教學(xué)工作卻存在不少問(wèn)題和不足，直接阻礙了思想品德教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展、教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。想要更好地提升初中思想品德教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，更好地在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，我們對(duì)必須對(duì)這些問(wèn)題和不足有充分、全面的認(rèn)識(shí)。

二、當(dāng)前初中思想品德教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足

1.教學(xué)方式僵化，教學(xué)模式脫離實(shí)際

當(dāng)前的初中思想品德教學(xué)中普遍存在著“填鴨式教學(xué)”的現(xiàn)象，堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式的老師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想品德課程的學(xué)習(xí)與我們自身的素質(zhì)培養(yǎng)息息相關(guān)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想品德也是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新、需要靈活、需要自主學(xué)習(xí)的科學(xué)，“填鴨式教學(xué)”脫離實(shí)際、只重理論，反而會(huì)壓制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，進(jìn)而阻礙教學(xué)進(jìn)程，影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高。

2.教學(xué)方向不明確，教學(xué)成果不盡人意

在現(xiàn)今的初中思想品德教學(xué)中，人們并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到思想品德教學(xué)的意義和價(jià)值，人們很少思考為什么要開(kāi)展思想品德的教學(xué)。不少人只是將思想品德教學(xué)看作是教學(xué)考核體系中的一環(huán)，因而在提高學(xué)生成績(jī)這一目標(biāo)上耗費(fèi)了大量的精力，忽視了思想品德教學(xué)在學(xué)生價(jià)值取向與人生理想上的塑造和指引作用，因此一定程度上影響了老師的課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成果，導(dǎo)致了在教學(xué)目標(biāo)上的方向錯(cuò)誤。

三、在初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用和價(jià)值

誠(chéng)如我們所知，任何脫離實(shí)際的理論都是沒(méi)有價(jià)值的，這體現(xiàn)在初中思想品德教學(xué)中也是如此。停留在課堂，更確切地說(shuō)，停留在書(shū)本層面上的思想品德教學(xué)并沒(méi)有意義，我們想要更好地提高思想品德的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，首先就要明確一點(diǎn)——將實(shí)踐活動(dòng)帶入課堂教學(xué)當(dāng)中，這是具有戰(zhàn)略性意義的。

1.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中的思想品德的書(shū)本知識(shí)大多都是淺顯易懂的，加上粵教版的課本所列舉的案例與現(xiàn)實(shí)生活比較接近，學(xué)生們都能很好地理解和掌握，因此，只靠書(shū)本上的理論講解并不能很好地吸引學(xué)生的注意力，甚至一些學(xué)生在課堂上可能會(huì)不參與課堂學(xué)習(xí)，而是自己做自己的事情。與之相反，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)、認(rèn)知、感悟相關(guān)的道德理論，反而能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，從而更好地提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生道德品質(zhì)

初中生的生活相對(duì)單調(diào)和平凡，年齡的限制也使得學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)沉淀、認(rèn)識(shí)能力上存在不足和局限，因此，學(xué)生們的道德意識(shí)并沒(méi)有系統(tǒng)地建構(gòu)起來(lái)，因此不能很好地做出價(jià)值判斷，做出正確的價(jià)值選擇。而依據(jù)教材的相關(guān)要求安排的實(shí)踐活動(dòng)，能夠借助活動(dòng)溝通教育內(nèi)容和社會(huì)生活、學(xué)生生活的聯(lián)系，豐富活動(dòng)體驗(yàn)的內(nèi)容，能更好地?cái)U(kuò)寬學(xué)生的視野，增加學(xué)生的閱歷，不僅能增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性，還能夠更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、在初中思想品德教學(xué)中更好地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的策略和措施

如上分析，我們不僅認(rèn)識(shí)到在初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前初中思想品德教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題和不足。因此，為了更好地在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，我們就要在充分、客觀分析這些問(wèn)題和不足的基礎(chǔ)上，探尋出一套行之有效的實(shí)施模式和策略。

1.明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方向

推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，我們首先要做的就是明確思想品德教學(xué)的目標(biāo)和方向——全面提升學(xué)生是素質(zhì)和能力，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，老師首先要明確這一點(diǎn)，才不會(huì)將提高學(xué)生成績(jī)作為教學(xué)的唯一目的，才會(huì)積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格、尋求新的教學(xué)模式，為實(shí)踐活動(dòng)融入思想品德教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)設(shè)課堂情境，實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)

在思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，主要就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自主投入到教學(xué)與學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)。而在這個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)課堂情境，實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)就顯得尤為重要。

例如，作為課堂引導(dǎo)者的老師，可以在七年級(jí)上冊(cè)第三單元《學(xué)會(huì)交往》這一章中設(shè)計(jì)這樣一組實(shí)踐課內(nèi)容：實(shí)踐課分為三個(gè)課時(shí)，第一個(gè)課時(shí)主要講授“我和父母”這一節(jié)，上課之前讓學(xué)生自行分組，讓每個(gè)小組設(shè)計(jì)表演一個(gè)表現(xiàn)自己與父母生活中發(fā)生沖突的場(chǎng)景，然后讓同學(xué)們對(duì)發(fā)生沖突和誤會(huì)時(shí)采取不同的做法進(jìn)行評(píng)論和探討；第二課時(shí)主要講授“師生關(guān)系”這一節(jié)，在這一節(jié)課中，各個(gè)小組要采訪班里的任意一個(gè)授課老師，與老師進(jìn)行深入、全面的交流，理解和體會(huì)老師的想法和期望，最后每個(gè)小組將采訪的內(nèi)容整理、總結(jié)之后向全班同學(xué)匯報(bào)；第三個(gè)課時(shí)主要講解“文明交往”這一節(jié)，這節(jié)課是建立在前兩節(jié)課的基礎(chǔ)上的，主要采取老師提問(wèn)，學(xué)生探討的方式，讓學(xué)生分享在前兩節(jié)課中關(guān)于“如何與人交往”這一問(wèn)題的體會(huì)和感悟，最后老師再進(jìn)行總結(jié)和評(píng)述。

3.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的意志

思想品德的教學(xué)的目的歸根究底是為了提高當(dāng)代青年人的道德品質(zhì)和頑強(qiáng)意志，而這些品質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要在理論上，更重要的是要在實(shí)踐中進(jìn)行培養(yǎng)。

例如，在《胸懷天下》這一單元的學(xué)習(xí)中，所貫徹的一個(gè)中心思想就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。因此，在開(kāi)展教學(xué)之前，老師可以與當(dāng)?shù)氐母＠麢C(jī)構(gòu)——養(yǎng)老院、希望小學(xué)進(jìn)行交流和溝通，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)志愿服務(wù)或者是支教活動(dòng)?！瓣P(guān)愛(ài)社會(huì)、情系祖國(guó)、放眼世界”是這一單元的主要內(nèi)容，而讓學(xué)生親身參與到社會(huì)志愿服務(wù)當(dāng)中去，才能夠讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到我們身處的社會(huì)、國(guó)家、世界的真實(shí)面貌，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的志愿服務(wù)精神，磨礪自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，從而對(duì)書(shū)本的相關(guān)內(nèi)容有更深的理解和感悟。

4.建立良好師生關(guān)系，在反思中開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)也是初中思想品德教學(xué)方式的一種，當(dāng)然也存在著問(wèn)題和不足。因此，在日常教學(xué)中，老師首先要和學(xué)生們建立良好的師生關(guān)系，積極與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，理解學(xué)生們的想法和意見(jiàn)，接受學(xué)生們的反饋和建議，進(jìn)而在反思中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，修正以往教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足，發(fā)揚(yáng)實(shí)踐教學(xué)中成效明顯的教學(xué)方法，從而不斷完善實(shí)踐教學(xué)法。

五、結(jié)語(yǔ)

總體而言，實(shí)踐教學(xué)是初中思想品德教學(xué)當(dāng)中不可或缺的一環(huán)，思想品德教學(xué)的目標(biāo)和方向、老師授課的激情與風(fēng)格、對(duì)教材情感的挖掘與情景的創(chuàng)設(shè)、對(duì)互動(dòng)教學(xué)與體驗(yàn)教學(xué)的推行都是在初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的重要手段。積極推行實(shí)踐教學(xué)在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)學(xué)生的德智體美勞素質(zhì)的全面提升、個(gè)人的意志和品格的鍛造，對(duì)整個(gè)思想品德教學(xué)體系的水平的提高、推動(dòng)教學(xué)模式創(chuàng)新和發(fā)展都是大有裨益的。因此，我們必須給予在初中思想品德教學(xué)中充分運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法，并給予實(shí)踐教學(xué)更多的關(guān)注與重視。

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