生之昭示

劉紅麗

史鐵生曾說(shuō)：“我也曾喜歡體育，喜歡足球、籃球、田徑、爬山，喜歡到荒野里去看野獸……”但是，最終卻只能“幻想”“腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)，踢一踢路邊上的石子的感覺(jué)……”?！盎畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿”，史鐵生曾深陷于對(duì)命運(yùn)的絕望中。他說(shuō)，“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。

幸運(yùn)的是，十五年前的一個(gè)下午，他邂逅了地壇這座古園。十五年后，當(dāng)史鐵生再次駛出地壇時(shí)，在他的臉上人們竟再也看不到絕望，也看不到迷茫。這個(gè)苦難的生命，正綻放著如花的笑靨，他的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了明朗燦爛的生命光華。

史鐵生說(shuō)：“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)”。那么，這到底是一個(gè)怎樣的古園？這個(gè)古園又蘊(yùn)藉著怎樣神奇的力量，讓絕望的史鐵生經(jīng)歷了由死向生的心路歷程，實(shí)現(xiàn)了突破苦難的自我救贖？在課文節(jié)選部分，有三處關(guān)于地壇較為集中的景物描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味，我們或許能咀嚼出深蘊(yùn)其中的生之昭示。

【景物描寫(xiě)一】

初見(jiàn)地壇，史鐵生說(shuō)“它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅”。在這里，史鐵生運(yùn)用了兩個(gè)很獨(dú)特的定語(yǔ)——“浮夸”“炫耀”。這樣兩個(gè)帶有貶義色彩的定語(yǔ)，恰恰表現(xiàn)了史鐵生失去雙腿后極度痛苦煩躁的心境。一個(gè)軀體殘缺的生命，難以接受一切耀眼輝煌的事物。正因?yàn)閮?nèi)心強(qiáng)烈的抵觸，琉璃與朱紅在他的眼中才似“浮夸”似“炫耀”。

史鐵生又說(shuō)，“它”剝蝕了浮夸的琉璃，淡褪了炫耀的朱紅。“它”便是地壇。明明是歲月使然，作者為什么偏說(shuō)是地壇自身使然呢？那是因?yàn)樵诨氖彽牡貕砩希疯F生感受到了同病相憐的親切：地壇荒蕪，“我”殘廢；地壇少人問(wèn)起，“我”被社會(huì)忘記。這樣的同病相憐，讓史鐵生感覺(jué)地壇似乎正以人的情感和思想關(guān)愛(ài)著“我”，它有意主動(dòng)褪去浮華等“我”到來(lái)，在“我”最需要他的時(shí)候，以“我”最能接受的方式接納“我”，包容“我”，庇護(hù)“我”。

于是，當(dāng)史鐵生搖著輪椅進(jìn)入這荒蕪的古園時(shí)，在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，他獲得了來(lái)自地壇的溫情慰藉，他的內(nèi)心也由狂躁不安轉(zhuǎn)而漸漸平靜。

【景物描寫(xiě)二】

也正是在這座古園里，史鐵生徹悟了關(guān)于生死的哲思——“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。關(guān)于“死”的徹悟，意味著他的內(nèi)心重新燃起生的渴望。那么，地壇是怎樣給予史鐵生以“不必死，應(yīng)當(dāng)活”的啟示的呢？且讓我們來(lái)仔細(xì)品讀作者對(duì)園中許多“微不足道”的事物的描寫(xiě)。

“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”。“朵”這個(gè)量詞本是修飾花兒的，用來(lái)修飾小霧一樣的蜂兒，恰到好處地表現(xiàn)出了不停地?fù)]動(dòng)翅膀的蜂兒律動(dòng)著的生命之美。

螞蟻“搖頭晃腦地捋著胡須”，像個(gè)思考的老學(xué)者。思考許久之后，它終于想通了，“轉(zhuǎn)身疾行而去”。小小的螞蟻并不因?yàn)樽约荷拔⒕头艞壦伎嫉臋?quán)利，它一旦有所感悟就馬上付諸行動(dòng)。

瓢蟲(chóng)“爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了”，當(dāng)一種生活方式不再適合自己時(shí)，換種方式生活或許會(huì)更加有滋有味。

蟬蛻“如一間空屋”寂寞地遺留在原處，無(wú)聲地訴說(shuō)著蟬兒經(jīng)歷痛苦的蛻變終于獲得新生的故事。

露水“在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光”，縱使力量卑微如一顆露珠，也要蓄積力量，在合適的時(shí)間里展現(xiàn)自己最美的一面。不管是否生得偉大，但活就要活得燦爛。

滿(mǎn)院子的草木“競(jìng)相生長(zhǎng)”，“窸窸窣窣”片刻不停。生命不息，生長(zhǎng)不止。就算無(wú)人欣賞，也要活得精彩。

這些和史鐵生一樣不知“為什么而活”的小生命，自得其樂(lè)地按自己的方式生活著，它們無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗，以自身的生機(jī)啟示著作者——生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于活著，活著本身就是一種意義。從這“荒蕪但并不衰敗”的地壇中，史鐵生也一定明白了一個(gè)道理——人，應(yīng)該珍愛(ài)生命，殘廢但并不能頹廢。

【景物描寫(xiě)三】

史鐵生說(shuō)：“對(duì)彼岸的懸擱意味著對(duì)此岸的珍重。”當(dāng)選擇生死的問(wèn)題解決了，那么剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。應(yīng)該怎么活？地壇對(duì)于史鐵生的啟示，或許蘊(yùn)藏在六個(gè)“譬如”構(gòu)成的六幅畫(huà)面中。

“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛?！奔澎o的光輝平鋪的一刻，正是落日即將消失的時(shí)刻。即使到了生命的最后一刻，也要燦爛地活。那么即便是坎坷，也會(huì)因著這拼搏的光輝，散發(fā)出輝煌的美。同樣，一個(gè)人只要頑強(qiáng)地活，活出自己的光彩，那么經(jīng)歷過(guò)的那些坎坷和苦難也會(huì)因之熠熠生輝。

就像“園中最為落寞的時(shí)間”出來(lái)“高歌”的雨燕，活著就應(yīng)該勇敢積極地戰(zhàn)勝落寞，讓天地都為之黯然失色。

在“雪地上孩子的腳印”里，我們似乎能看到孩子們奔跑跳躍的身影，能感受到他們即使在“嚴(yán)冬”也對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希冀的生機(jī)之美。

蒼黑的古柏?zé)o論你憂(yōu)郁還是欣喜，它們都“鎮(zhèn)靜地站在那兒”，一如它們鎮(zhèn)靜地面對(duì)生死、面對(duì)人世的變化。

“暴雨驟臨園中”，會(huì)激起“灼烈而清純的草木和泥土的氣味”，那是生命最醇厚最本真的氣息。突如其來(lái)的變故或苦難，同樣也能激發(fā)出最原始的“灼烈”的生命氣息，散發(fā)出濃郁的生命活力。

“播散著熨帖而微苦的味道”的深秋落葉，或飄搖歌舞或坦然安臥。面對(duì)生命的終結(jié)，它們不憂(yōu)不懼，不驕不躁，從容坦然中彌漫著生命的靜美。

六幅畫(huà)面的背景與主體事物的特點(diǎn)形成了鮮明對(duì)比。地壇像一位飽經(jīng)滄桑的矍鑠老人，用無(wú)言的畫(huà)面啟示著史鐵生：無(wú)論遭遇怎樣的苦難，都應(yīng)該勇敢、鎮(zhèn)靜、充滿(mǎn)希冀、坦然從容地面對(duì)生活，活就要活出自己的精彩，活出屬于自己的輝煌！

對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，地壇不僅是一座古園，它更像是史鐵生的精神家園、人生導(dǎo)師。正這是這樣一座浮華落盡、歷經(jīng)滄桑的古園，在史鐵生無(wú)路可走的時(shí)候，以他最能接受的方式接納了他，又以自身律動(dòng)的生機(jī)和不變的本質(zhì)啟示他如何面對(duì)苦難！十五年中，從選擇地壇到皈依地壇，史鐵生由初入地壇時(shí)的失魂落魄蛻變?yōu)轳偝龅貕瘯r(shí)的明朗燦爛，最終實(shí)現(xiàn)了突破苦難的救贖。

人生跋涉的路途中，每個(gè)人都可能遭遇這樣那樣的挫折或苦難。史鐵生在地壇中獲得了支撐他勇敢地面對(duì)苦難的生之昭示，而我們?cè)谑疯F生堅(jiān)韌的人生歷程中，不也收獲了終身受益的關(guān)于生的偉大昭示嗎？從這一意義來(lái)說(shuō)，史鐵生又何嘗不是我們的人生導(dǎo)師呢？

作者單位：浙江衢州第二中學(xué)。