試談學校環(huán)境文化建設原則

方堅榮

摘 要：學校文化是指學校在一定的社會文化背景和教育思想影響下，在長期的辦學實踐中創(chuàng)造并積淀下來的能夠反映學校整體風貌和形象氣質的一種穩(wěn)定、獨特的價值觀念和行為規(guī)范。它包括有管理文化、教師文化、學生文化、課程文化和環(huán)境文化五個方面，環(huán)境文化是學校文化的一個重要組成部分。對學校環(huán)境文化的營造如何，不僅能說明營造者是否在理論上認識到環(huán)境文化的意義和價值，是否在實際中重視了對物質性文化的建設，而且能反映出學校文化建設主體在營造學校文化時所擁有的文化觀念、文化品格。本文結合洛溪新城小學“水品”文化環(huán)境建設實踐，探析學校環(huán)境文化建設需要遵循的原則，主要包括：思想性原則、發(fā)展性原則和參與性原則。

關鍵詞：學校文化；水品文化建設；環(huán)境文化建設原則

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-147-01

學校文化是指學校在一定的社會文化背景和教育思想影響下，在長期的辦學實踐中創(chuàng)造并積淀下來的能夠反映學校整體風貌和形象氣質的一種穩(wěn)定、獨特的價值觀念和行為規(guī)范。它是學校教育的靈魂，是推動學校發(fā)展的根本動力。學校文化包括有管理文化、教師文化、學生文化、課程文化和環(huán)境文化五個方面，環(huán)境文化是學校文化的一個重要組成部分。對學校環(huán)境文化的營造如何，不僅能說明營造者是否在理論上認識到環(huán)境文化的意義和價值，是否在實際中重視了對物質性文化的建設，而且能反映出學校文化建設主體在營造學校文化時所擁有的文化觀念、文化品格。那么，在營造學校環(huán)境文化的過程中，需要注意哪些東西呢？

近幾年，洛溪新城小學依據(jù)現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律和學校實際狀況，圍繞“水品文化、上善教育”的辦學理念，明確提出建設“水品”文化這一主題型學校文化。通過學校的管理文化、教師文化、學生文化、課程文化和環(huán)境文化五個方面的系統(tǒng)建構與實踐，師生獲得了更好的、主動的、個性的發(fā)展，逐步走上了文化建設的快車道。下面結合洛溪新城小學的“水品”環(huán)境文化建設實踐，探析學校環(huán)境文化建設需要遵循的原則：

一、思想性原則：

學校環(huán)境是展現(xiàn)學校文化的象征，是學校文化的外在表現(xiàn)，反映特色教育品牌的文化理念，也是通俗意義上的顯性文化，它通過具體的符號、環(huán)境的布置和設施的建設來傳遞學校文化思想。

洛溪新城小學的環(huán)境文化建設不僅僅限于環(huán)境美化的功能，更重要的是滲透了“水品”文化的辦學理念和文化內涵。比如在學校的圖書館墻體立面顯眼位置的水主題景觀圖，水簾墻；“向上、向善”的校訓、校風、教風、學風辦學理念展示墻；各教學樓樓層墻面、樓梯轉角休息位裝飾有老子的《道德經(jīng)》第八章中關于“上善若水”的論述，懸掛有學校根據(jù)自身的地域特色和文化傳統(tǒng)提煉出的“水之八德”，讓顯性的環(huán)境成為隱性的課堂。精致典雅的水背景圖案和精煉準確、富有思想啟迪的水品（水德）論述，使水潤萬物的奉獻之德，奔流不息的進取之德，水滴石穿的柔韌之德，水準持平的公平之德，源頭活水的創(chuàng)新之德，虛懷若谷的謙虛之德，海納百川的包容之德，流水不腐的清廉之德，在潛移默化之間成為師生們認可并遵循的群體意識、價值觀念、生活信念和行為準則。

二、發(fā)展性原則

學校的環(huán)境建設要牽引學校師生的發(fā)展。對于教育而言，應該充分利用一切有利于它的素材，有效的運用環(huán)境空間資源，創(chuàng)設具有教育性、開放性、生動性且安全性的“硬環(huán)境”，對于陶冶學生的思想情操，啟動學生的創(chuàng)新思維有著巨大的積極作用。

首先，洛溪新城小學的環(huán)境文化建設著眼于學生的終身發(fā)展。比如：作為“上善若水”理念的具化，學校設計了以一顆小水珠為原型，眼睛大而有神，嘴巴小巧，精靈可愛的“水精靈”卡通形象標識——洛小學子的化身，出現(xiàn)在校園每一處角落，深入每一個師生的心，同時設計了水精靈的上善口號：為人謙遜如水，求學堅韌如水，交友恬淡如水，思維靈動如水，體藝活潑如水，處事通透如水，心胸博大如水。將水精靈的卡通形象形成系列化，德育評比宣傳欄中有“上善水精靈”、“習慣水精靈”、“禮儀水精靈”，運動場上布置有“運動水精靈”，藝術展示活動評選“藝術水精靈”，科技實踐活動設立“環(huán)保水精靈”等等，引導孩子進行自我努力、自我教育和自我超越，全面提高、發(fā)展綜合素質；學校文化墻、班級墻報設有“水精靈成長墻”，營造濃重的評比氛圍，粘貼“上善水精靈”孩子的照片、事跡，促使孩子們向善、向上不斷成長，

其次，洛溪新城小學的環(huán)境文化促進了教師觀念的更新、發(fā)展。學校通過對水文化環(huán)境的美化塑造、水品（水德）文化的墻面展示、“上善”師德的標語宣傳、“上善”教師的事跡宣傳欄等，營造向上向善務實高效校園環(huán)境文化氛圍，對教師的固有教育教學觀念形成沖擊，更新了教育理念?！八溃瑤熤隆?，提倡引導老師們用水一樣博大的胸懷去愛工作愛孩子；用黃河萬里奔騰和水滴石穿的熱情與執(zhí)著去面對生活工作和的困難壓力；如水一樣稀釋、包容、淡化所有的誤解與不滿；用水一樣的各種優(yōu)雅的方式去展示自己的風采與魅力。

三、參與性原則：

學校的環(huán)境建設過程就是教育的過程，需要全員參與，全方位配合，師生齊動手，發(fā)揮整體、個人、家長及各方面的積極性，通過共同參與學校文化建設，使學校的校園環(huán)境文化更加貼緊師生的生活，優(yōu)化了育人環(huán)境，提升了學校品位，同時，增強了師生對學校文化的認同感和自豪感，從而增強了凝聚力和向心力。形成整體交織交融、鮮活靈動的環(huán)境文化建設特色。

洛溪新城小學通過組織師生、家長參與學校環(huán)境文化建設的實踐活動，收到了很好的效果，師生在參與過程中得到水品文化潛移默化的熏陶。

綜上所述，由于環(huán)境文化建設對學校文化建設有著重要的作用。因此，我們在開展學校環(huán)境文化建設時，必須注意遵循以上的思想性、發(fā)展性和參與性原則，讓學校環(huán)境真正成為展現(xiàn)學校文化的象征。