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      淺談“后進(jìn)生”成因及其轉(zhuǎn)化策略

      2014-04-29 00:00:00劉堯
      數(shù)字化用戶 2014年36期

      【摘 要】學(xué)生是教育工作者主要接觸的對(duì)象,在學(xué)生中,有這樣一個(gè)群體會(huì)引起教育工作者的關(guān)注, “后進(jìn)生”是一個(gè)普遍存在于每個(gè)黌舍的相對(duì)而言的,不斷變化的概念?!昂筮M(jìn)生”產(chǎn)生的原因有多種,在探求后進(jìn)生產(chǎn)生緣由的基礎(chǔ)上,端正對(duì)“后進(jìn)生”這個(gè)群體的態(tài)度,是為了教學(xué)進(jìn)度放任自流還是堅(jiān)持不放棄任何一個(gè),這是值得教育工作者深思的問(wèn)題。增進(jìn)后進(jìn)生發(fā)展的一個(gè)有用的體例是“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化,鞭策“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化是教育者該當(dāng)采納的辦法。

      【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)涵簡(jiǎn)析;因素探究;轉(zhuǎn)化策略

      《一個(gè)都不能少》這部電影在一定程度上反映了一些落后地區(qū)農(nóng)村的教育狀況,同時(shí)更體現(xiàn)了老師的敬業(yè)與不放棄。不管學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,是否?jīng)常調(diào)皮得讓老師頭疼,但老師依然信守著她的承諾:一個(gè)都不能少。她始終信守著她的承諾,沒(méi)有放棄任何一個(gè)孩子,不管這個(gè)孩子在老師眼中是否屬于“后進(jìn)生”這一類(lèi),她都堅(jiān)持讓每個(gè)孩子上學(xué)?!昂筮M(jìn)生”是現(xiàn)今教育體制下必定會(huì)存在的產(chǎn)物,這個(gè)群體的存在令教員們十分頭痛。面對(duì)后進(jìn)生,我們需要探究這個(gè)群體產(chǎn)生的原因,同時(shí),對(duì)于這個(gè)群體我們不應(yīng)放棄,應(yīng)該端正態(tài)度,促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

      一、“后進(jìn)生”內(nèi)涵探究

      從蘇霍姆林斯基的界說(shuō)中可以看出“差生”是指“進(jìn)修有堅(jiān)苦的”或者是“腦筋癡鈍的”門(mén)生、“后進(jìn)生”。 也有學(xué)者說(shuō)道:“差生是指在那些正常生理狀況下品德差,或品學(xué)俱差的學(xué)生,是指在教育過(guò)程中呈現(xiàn)偏態(tài)的學(xué)生?!睆囊陨嫌^點(diǎn)可以看出,“后進(jìn)生”是對(duì)“差生”的一種稱(chēng)呼,但是筆者認(rèn)為,后進(jìn)生是指有進(jìn)步空間的,暫時(shí)落后于他人的學(xué)生,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育之后能夠轉(zhuǎn)化為“好學(xué)生”的學(xué)生。后進(jìn)生是相對(duì)的,并不是絕對(duì)的,在每個(gè)群體中都存在“后進(jìn)生”,因?yàn)樵谝粋€(gè)群體中本身就存在比較,有了比較,才會(huì)有區(qū)分,現(xiàn)在一些學(xué)校所創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)班,這個(gè)集體中也存在“后進(jìn)生”,但是,這個(gè)“后進(jìn)生”到了普通班中并不一定會(huì)成為“后進(jìn)生”,或許能成為中等的學(xué)生。再者,同一個(gè)學(xué)生,或許在學(xué)理科的時(shí)候表現(xiàn)得并不出色,但是他的文科卻能學(xué)得比較好,在學(xué)理科科目的時(shí)候,他或許屬于“后進(jìn)生”,但是在學(xué)文科科目的時(shí)候或許他會(huì)是“尖子生”。因此,“后進(jìn)生”并不是絕對(duì)的,是在同一個(gè)集體中,同時(shí)學(xué)習(xí)同一知識(shí)的前提下而比較出來(lái)的一個(gè)暫時(shí)的相對(duì)的概念。

      二、“后進(jìn)生”形成因素

      “后進(jìn)生”,在每個(gè)班集體中都會(huì)存在,形成這樣一個(gè)群體的原因有很多,對(duì)此,我主要從以下兩個(gè)方面來(lái)分析。

      (一)自身原因

      第一,學(xué)習(xí)能力的低下。一部分后進(jìn)生是由于自身的學(xué)習(xí)能力低于班級(jí)的其他同學(xué),無(wú)法跟上老師的教學(xué)進(jìn)度,雖然付出了很大的努力,但是,由于自身的限制,成績(jī)始終無(wú)法提高。

      第二,一些人容易被消極的情緒影響。一些學(xué)生心理承受能力較弱,在面對(duì)困難的時(shí)候,容易產(chǎn)生消極情緒,鉆牛角尖,認(rèn)為自己不如別人,甚至自暴自棄,成為“后進(jìn)生”。

      第三,學(xué)生選擇不適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不同,學(xué)習(xí)方法的選擇也不同,一些學(xué)生自身很努力,但是不能夠靈活變通,他們很積極地學(xué)習(xí)別人的學(xué)習(xí)方法,不根據(jù)自身情況,從而成績(jī)無(wú)法提高,甚至退步,繼而成為“后進(jìn)生”。

      第三,懶惰無(wú)法克服。在漫長(zhǎng)而艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷反復(fù)背誦練習(xí)是必不可少的,可以說(shuō),這些枯燥無(wú)味的方式是學(xué)習(xí)生活的一大組成部分。這就要求學(xué)生要“耐得住孤單”,靜下心來(lái)努力學(xué)習(xí),做到埋頭苦干。一部分學(xué)生難以克服自身的惰性,想法設(shè)法地逃避學(xué)習(xí)。聽(tīng)課只憑自身興趣,隨性而為,這樣,即使原先他們可以靠著自身的聰明成功,但時(shí)間一長(zhǎng),弊端就會(huì)顯現(xiàn),所導(dǎo)致的一個(gè)直接結(jié)果是成績(jī)下滑,“后進(jìn)生”就產(chǎn)生了。

      (二)外部原因

      首先,學(xué)校教育的偏差是“后進(jìn)生”形成一大緣由。雖然近年來(lái)的“減負(fù)”、“五嚴(yán)規(guī)定”等一系列改革措施的實(shí)施,旨在讓學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有那么累。但是在學(xué)校教育中,占據(jù)主要因素的還是學(xué)生的成績(jī)。成績(jī)?nèi)匀皇呛饬繉W(xué)生衡量教師的教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)很有說(shuō)服力的因素。學(xué)生從小就聆聽(tīng)老師關(guān)于“成績(jī)才是硬道理”的教誨。這種教育下,“后進(jìn)生”就會(huì)有以下感受:老師的不關(guān)心以及同學(xué)的不關(guān)注。

      長(zhǎng)期以來(lái),老師一直飾演的角色是:管理者、壓迫者。于是,聽(tīng)老師話的,在班級(jí)中成績(jī)較好的“尖子生”一般較受老師的歡迎,老師在不經(jīng)意間也會(huì)對(duì)“尖子生”比較關(guān)注,經(jīng)常會(huì)在課上表?yè)P(yáng)成績(jī)較好的同學(xué)。而老師同時(shí)也不會(huì)忘記另一個(gè)群體:后進(jìn)生,因?yàn)榘嗉?jí)的平均分會(huì)在一定程度上受到影響。大部分老師對(duì)“后進(jìn)生”的態(tài)度可以說(shuō)是“怒其不爭(zhēng)”,有時(shí)會(huì)挖苦他們,這樣做會(huì)讓學(xué)生排斥學(xué)習(xí)。同時(shí),在“應(yīng)試教育”下,學(xué)校為了升學(xué)率、成績(jī)會(huì)在無(wú)形之中給老師施加壓力,有的學(xué)校甚至給老師下達(dá)“指標(biāo)”,于是,教師在這種壓力下就會(huì)采取一系列措施來(lái)提高學(xué)生的成績(jī),例如,給學(xué)生布置大量的作業(yè)、壓縮學(xué)生的休息時(shí)間等。

      在以學(xué)習(xí)為主的學(xué)生時(shí)代,學(xué)生主要會(huì)關(guān)注或親近成績(jī)較好的學(xué)生,而對(duì)后進(jìn)生則會(huì)采取忽視的態(tài)度。在內(nèi)心中,一些學(xué)生認(rèn)為成績(jī)跟自己差不多或比自己成績(jī)差的同學(xué)不能夠幫助自己,另一方面,他們也覺(jué)得向別人尋求幫助就是承認(rèn)自己不如別人,這是他們最不想承認(rèn)的事情。于是,一部分學(xué)生在群體中就受到忽略,從而覺(jué)得自己無(wú)法融入群體,自暴自棄。

      再者,家庭教育的缺失在很大程度上與“后進(jìn)生”的形成有關(guān)系。一些學(xué)生家庭條件優(yōu)越,加上大部分人是獨(dú)生子女,父母會(huì)滿足其大部分要求,對(duì)他們寵愛(ài)有加,這讓他們認(rèn)為自己不管學(xué)習(xí)成績(jī)好壞以后都能有工作,于是,他們就會(huì)不那么努力,成為“后進(jìn)生”。而一些學(xué)生恰恰相反,他們家庭條件較為落后,父母經(jīng)常為經(jīng)濟(jì)而苦惱,這些學(xué)生易產(chǎn)生悲觀情緒,于是漸漸地自我消沉,淪為“后進(jìn)生”。還有一部分學(xué)生是由于父母觀念陳舊,給孩子灌輸陳舊思想,讓孩子認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用,從而每天“混日子”,成為“后進(jìn)生”。還有一些學(xué)生由爺爺奶奶照顧,老人對(duì)孫子孫女較為寵愛(ài),從而讓孩子一步步淪為“后進(jìn)生”。

      同時(shí),社會(huì)上流行的一些觀念如“上班的不如擺攤的”、拜金主義、新的讀書(shū)無(wú)用論等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。一些學(xué)生受到這些說(shuō)法的影響就會(huì)自我放棄,失去學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力,每天在學(xué)校中就是混日子,抱著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的心態(tài)去學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)心態(tài)和方式導(dǎo)致成績(jī)?cè)絹?lái)越差,學(xué)生成為“后進(jìn)生”。這樣的后進(jìn)生,不僅成績(jī)落后,而且品行也比較惡劣,也容易對(duì)他人造成影響。

      三、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化策略

      “后進(jìn)生”不是生下來(lái)就是不如別人的,更不是永久地落后于別人。優(yōu)與劣、好與差是相對(duì)而存在的,并彼此之間是能夠不斷轉(zhuǎn)化的。后進(jìn)生并不是絕對(duì)的而是相對(duì)的,是動(dòng)態(tài)的,“后進(jìn)生”同樣可以成為人才,古今中外,有許多事實(shí)證明了這一點(diǎn):愛(ài)因斯坦曾經(jīng)被校長(zhǎng)認(rèn)為是“干什么都不會(huì)有作為”的笨學(xué)生,經(jīng)過(guò)艱苦的努力,成了現(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人,成了現(xiàn)代最杰出的物理學(xué)家;被教師、家長(zhǎng)認(rèn)為是“智力低下”的達(dá)爾文,成為了聞名于世界的生物學(xué)家;曾經(jīng)是班上的倒數(shù)第一的拜倫,最終成為了一名享譽(yù)世界的偉大文人。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。所以,“后進(jìn)生”不是永恒不變的,教師可以運(yùn)用一些方法、措施來(lái)教導(dǎo)他們,讓他們一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,最終讓他們能夠趕上甚至超過(guò)其他人。做好“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作,對(duì)教師而言是一項(xiàng)雖然困難但十分必要的工程。

      首先,從“后進(jìn)生”自身來(lái)說(shuō),不管學(xué)習(xí)能力的好差,首先要有端正的態(tài)度,許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己落后于他人選擇放棄努力必定不可取,在慌亂中下定決心努力趕上其他同學(xué)僅憑三分鐘熱度學(xué)習(xí)也不可取,要堅(jiān)持努力,當(dāng)然,學(xué)習(xí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“疲勞期”,學(xué)生會(huì)自然而然地產(chǎn)生惰性,但是學(xué)生自身必須克服自身的惰性,確立明確的目標(biāo),“坐得住板凳”。同時(shí),在努力地過(guò)程中要尋找符合自己的學(xué)習(xí)方法,可以借鑒別人的學(xué)習(xí)方法,但是不可生搬硬套,因?yàn)?,每個(gè)人的情況都是不同的。

      再者,從外部條件來(lái)說(shuō)。

      第一,老師對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)要讓他們切身體會(huì)得到。老師通常會(huì)對(duì)“好學(xué)生”毫不吝嗇地表達(dá)自己的喜愛(ài),但是,對(duì)于后進(jìn)生,老師經(jīng)常是以批評(píng)教育為主,這樣,后進(jìn)生就會(huì)認(rèn)為老師不待見(jiàn)自己,不喜歡自己,從而內(nèi)心中就會(huì)排斥老師,相應(yīng)的,學(xué)習(xí)也就不會(huì)好。老師愛(ài)學(xué)生,要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái),老師批評(píng)后進(jìn)生并不能說(shuō)明老師不愛(ài)后進(jìn)生,只是方式用得不當(dāng)。善于適時(shí)地表達(dá)出對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)并且讓他們感受到老師的愛(ài)是一個(gè)很好地方式。根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的觀點(diǎn),當(dāng)學(xué)生感受到了老師的愛(ài)的時(shí)候,內(nèi)心就會(huì)覺(jué)得他得到了老師的認(rèn)可,就會(huì)在心里認(rèn)同這個(gè)老師,于是就會(huì)聽(tīng)從老師的教導(dǎo),喜歡上老師所教授的課程,樂(lè)于完成老師布置的作業(yè),一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步,讓成績(jī)得到提高。作為老師,不可能每時(shí)每刻都會(huì)讓每個(gè)學(xué)生感受到自己是被老師認(rèn)同的,因此,老師在上課時(shí),對(duì)于成績(jī)相對(duì)較落后的同學(xué),可以提問(wèn)一些簡(jiǎn)單的題目,同時(shí),老師對(duì)每個(gè)學(xué)生的回答應(yīng)該給予中肯到位的評(píng)價(jià),以肯定、鼓勵(lì)為主,這樣就能讓每個(gè)回答問(wèn)題的同學(xué)都能有成就感,感受到老師的關(guān)注。例如,在一次聽(tīng)課中,老師講《將進(jìn)酒》的時(shí)候,將在文中能夠找出答案的問(wèn)題讓能力相對(duì)較差的學(xué)生回答,將一些體會(huì)句子主旨的問(wèn)題讓成績(jī)較好的學(xué)生回答。課后老師可以利用“對(duì)話本”的形式,了解學(xué)生所想,對(duì)學(xué)生的恰當(dāng)?shù)南敕ā⑿袨榻o出中肯的評(píng)價(jià),對(duì)不恰當(dāng)?shù)男袨?、觀點(diǎn)適當(dāng)?shù)嘏u(píng),并寫(xiě)下自己對(duì)他們的期望。這種方式很好地處理了師生間的關(guān)系,讓學(xué)生感受到老師的體貼與愛(ài)惜。

      第二,開(kāi)展活動(dòng)增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。例如班級(jí)開(kāi)班會(huì),讓所有學(xué)生都參加,每個(gè)同學(xué)發(fā)揮各自的長(zhǎng)處,一同組織一次班會(huì)活動(dòng),互相幫助,讓每位同學(xué)都覺(jué)得自己受到了關(guān)注,這樣的活動(dòng)可以增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),也可以讓每位同學(xué)都看到別人的閃光點(diǎn),增進(jìn)他們的友誼,關(guān)注他們平時(shí)忽視的“后進(jìn)生”。讓學(xué)生知道“后進(jìn)生”也有閃光點(diǎn),讓他們明白每個(gè)人都有自己獨(dú)特的意義。

      第三,父母在對(duì)子女教育的問(wèn)題上要高度重視。父母在對(duì)子女的教育上,既不能無(wú)條件地滿足孩子的任何需求,也不能一味地鞭策孩子,對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲。無(wú)條件地滿足孩子會(huì)讓孩子認(rèn)為即使不努力以后也不必愁,而對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲則會(huì)讓孩子產(chǎn)生逆反心理,這兩者都會(huì)適得其反。父母教育子女時(shí),要遵循適度原則,滿足孩子的合理要求,同時(shí)要讓孩子懂得只有努力才能得到回報(bào)。同時(shí),父母對(duì)孩子的教育不能交給他人,任何人都無(wú)法代替父母,爺爺奶奶對(duì)孩子大多是寵愛(ài)甚至是溺愛(ài),這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。

      第四,家長(zhǎng)、老師、學(xué)校應(yīng)當(dāng)正視素質(zhì)教育,教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。例如,學(xué)校可以邀請(qǐng)一些成功人士來(lái)開(kāi)講座,讓學(xué)生感受到讀書(shū)的魅力,激勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生少受社會(huì)上一些不良言論的影響。

      長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)趯?duì)“后進(jìn)生”的教育上存在一定的偏頗,教育是面向全體學(xué)生的,我們不能因?yàn)楹筮M(jìn)生在學(xué)習(xí)上的落后而忽視他們放棄他們,相反地,他們更需要老師的關(guān)注與關(guān)心,更希望得到老師的肯定。在后進(jìn)生的教育問(wèn)題上,我們?nèi)匀挥性S多需要改進(jìn)的地方,只有切實(shí)地幫助后進(jìn)生、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,才能真正使我們的教育成為“面向全體學(xué)生”的教育,真正切實(shí)地貫徹落實(shí)當(dāng)下我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。

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