基于思想政治教育活動的網(wǎng)絡(luò)社會秩序與控制

【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，催生了構(gòu)建現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會基礎(chǔ)之上的網(wǎng)絡(luò)社會，其必然伴隨一些網(wǎng)絡(luò)社會問題。論述網(wǎng)絡(luò)社會的秩序存在的普遍問題，并將其與思想政治教育理論相融合，分析及界定思想政治教育活動在網(wǎng)絡(luò)社會中的主客體、載體、環(huán)境等要素，使思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)社會秩序及控制上起到一定的作用，提出基于虛擬學(xué)習(xí)化社會的網(wǎng)絡(luò)社會控制體系。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)社會 秩序 控制 思想政治教育

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及， 網(wǎng)絡(luò)社會問題已經(jīng)成為新的研究領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使人們生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，如網(wǎng)絡(luò)商品貿(mào)易、網(wǎng)絡(luò)社會活動、網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)活動等，使現(xiàn)實(shí)社會與網(wǎng)絡(luò)社會日益形成一個統(tǒng)一體。多數(shù)人生活在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會，但時刻與網(wǎng)絡(luò)虛擬社會交融；少數(shù)“宅人”生活主題構(gòu)建于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會，卻又無法脫離現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會的支撐。顯然，與傳統(tǒng)的社會系統(tǒng)一樣，網(wǎng)絡(luò)社會的性質(zhì)及相應(yīng)的功能作用的結(jié)果是正負(fù)功能兼?zhèn)?，它既給人們帶來便利，同時也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)社會各種問題的出現(xiàn)，帶來網(wǎng)絡(luò)社會生活的失序與絮亂，并對傳統(tǒng)社會控制方法提出巨大的挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)社會秩序與思想政治教育活動的融合

網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn)不僅拓展了人類生存和發(fā)展的空間， 為主體個性的發(fā)揮提供了充分的自由，同時也使傳統(tǒng)社會有關(guān)自由與秩序的價值觀念面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。以自由與開放為特征的網(wǎng)絡(luò)社會， 開放的空間與由的價值受到網(wǎng)民極度推崇，而忽視秩序的存在，從而使得網(wǎng)絡(luò)社會逐漸陷入一種無序、混沌的狀態(tài)。

多數(shù)學(xué)者在界定網(wǎng)絡(luò)社會問題時認(rèn)為它包括基礎(chǔ)的客觀事實(shí)與主觀的人們意識認(rèn)定兩方面因素的整合，即在網(wǎng)絡(luò)社會生活中確實(shí)存在某種具有失范性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)社會現(xiàn)象的具體客觀事實(shí)，而不是人們頭腦中隨意做出的假想或臆測。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上的混沌現(xiàn)象被人們廣泛確定并產(chǎn)生個人主觀方面的否定性看法時， 就構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社會問題?；谄渚W(wǎng)絡(luò)性、病態(tài)性、破壞性、社會性、主觀性、共同性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)社會問題按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)， 網(wǎng)絡(luò)社會問題可分為不同的類型，譬如網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)黑客、信息壟斷等。

針對網(wǎng)絡(luò)社會出現(xiàn)的各種問題，將思想政治教育應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)社會，利用網(wǎng)絡(luò)和信息化技術(shù)與社會現(xiàn)狀、社會思潮等相結(jié)合，將思想政治教育理論知識網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、共享化，使人們能夠通過便捷的網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行思想政治教育，一方面培育和熏陶網(wǎng)絡(luò)受眾的思想、道德和素養(yǎng) ，另一方面?zhèn)鞑タ茖W(xué)、理性、健康的思想和觀念 ，規(guī)范社會行為、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 ，促使人們形成正確的政治觀、人生觀、道德觀、價值觀，基于思想政治教育活動的網(wǎng)絡(luò)社會控制應(yīng)時代而生[1]。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要素分析與界定

思想政治教育是主客體通過教育載體，融入教育環(huán)境，運(yùn)用合適的教育方法相互作用，從而產(chǎn)生思想轉(zhuǎn)變，使教育客體的思想觀點(diǎn)符合社會發(fā)展需要的實(shí)踐活動?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的思想政治教育活動，其主客體、載體及教育方法均發(fā)生差異化的改變。

（一）網(wǎng)絡(luò)主體與網(wǎng)絡(luò)客體

作為思想政治教育方法論的基礎(chǔ)性原則，思想政治教育的主客體統(tǒng)一性方法論原則寓意思想政治教育者和思想政治教育對象互為主客體， 在思想政治教育活動中實(shí)現(xiàn)良性互動的原則[2]。

1.主體

正確、全面地認(rèn)識思想政治教育主體是構(gòu)建成熟的思想政治教育學(xué)科體系的基礎(chǔ)，是有效地開展思想政治教育活動的前提。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體性的認(rèn)識，應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會的結(jié)構(gòu)加以分析。社會意識形態(tài)的管理者，做為社會秩序的控制者是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的最大的主體，任何網(wǎng)絡(luò)社會成員都有可能做為網(wǎng)絡(luò)社會的主體起著引導(dǎo)作用。

2.客體

客體乃是主體作用改造的對象，也是思想政治教育學(xué)的基本范疇，只有真正理解了客體，才能使得思想政治教育具有較強(qiáng)的針對性。從哲學(xué)角度分析，客體是主體從事認(rèn)識和實(shí)踐活動時所指向的、并反過來制約主體活動的外界對象，它是在主體活動的對象性指向中獲得自身基本規(guī)定的[3]。學(xué)界對思想政治教育客體的不同觀點(diǎn)，以人為客體是目前思想政治教育客體研究領(lǐng)域中的主流觀點(diǎn)，也有學(xué)者以受教育者的思想品德以及思想品德結(jié)構(gòu)與水平為客體或者以教育內(nèi)容、教育中介或教育的其他因素為客體。在網(wǎng)絡(luò)社會的層次結(jié)構(gòu)中，網(wǎng)絡(luò)客體應(yīng)該包括任何網(wǎng)絡(luò)社會成員、經(jīng)營者和管理者，及其他們的思想品德的結(jié)構(gòu)與水平和做為教育中介和內(nèi)容的因素等。

（二）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在思想政治教育過程中，一個良好的環(huán)境起著至關(guān)重要的作用，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境顯得尤為重要。所謂思想政治教育環(huán)境，是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對于社會成員的思維方式、生活態(tài)度、價值觀念等都產(chǎn)生了深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性等特點(diǎn)使當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會成員價值教育、道德教育、心理教育面臨困境。網(wǎng)絡(luò)社會的開放性、虛擬性特征，決定了網(wǎng)絡(luò)道德不同于現(xiàn)實(shí)社會中的道德，出現(xiàn)了大量道德淪喪等網(wǎng)絡(luò)社會現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境堪憂。以基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的微博、博客等為代表的新興媒體已深度融入人們的工作和生活，人人均可成為新聞報道人，成為廣大群眾表達(dá)訴求、建言獻(xiàn)策、溝通交流的重要工具，成為群眾行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道。伴隨著新興傳媒的正面作用，一些不法之人開始利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性、虛擬性進(jìn)行個人攻擊、社會攻擊等不良行為。

（三）網(wǎng)絡(luò)控制載體

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)，隨著不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新得到了快速的發(fā)展，并探索和研究出促進(jìn)其發(fā)展的教育載體。網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展引起思想政治教育活動的載體的多樣性發(fā)展的特征。譬如，新聞網(wǎng)站和紅色網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開辟自己的網(wǎng)絡(luò)陣地，使它們成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要陣地，通過這塊陣地教育 感染和熏陶廣大青年。從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，我國紅色網(wǎng)站和新聞網(wǎng)站的建設(shè)取得了突破性的進(jìn)展，此外還建立了相關(guān)的法制、法律、心理健康咨詢網(wǎng)站，構(gòu)成整個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)。再如，網(wǎng)站教育專題、各種線上線下活動、專題討論會、大眾性講座、新聞媒體等都已成為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的載體。組織社會成員開展各種形式的紅色主旋律知識競賽大賽，并給予一定的物質(zhì)及精神獎勵。另如，在思想政治教育在網(wǎng)站開發(fā)和建設(shè)方面取得了可觀的成效基礎(chǔ)上，開發(fā)利用電子化傳播工具，如知識視頻、宣揚(yáng)主旋律的微電影、法制節(jié)目等。傳統(tǒng)思想政治教育課程也可以利用網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)站傳播思想、觀念、政策等，為受教育者提供全新且全面的網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)。最后，運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)溝通方式論壇、電子郵件、QQ、博客、聚合新聞、微博、微信等載體進(jìn)行強(qiáng)時效性的教育，個性化的服務(wù)和指導(dǎo)。

（四）控制藝術(shù)

思想政治教育藝術(shù)是教育者的學(xué)識、才能、智慧、品格、經(jīng)驗(yàn)、膽識和靈感的綜合體現(xiàn)，不僅需要對工作方法和技巧的靈活運(yùn)用，還需要不斷創(chuàng)新、細(xì)致的分析，巧妙的應(yīng)對各種情況和問題。網(wǎng)絡(luò)的誕生和普及，改變著人際關(guān)系和人際交往形態(tài)，進(jìn)而影響著人際交往行為方式。這種狀況對思想政治教育來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。

1.把握適度的藝術(shù)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，交互式的溝通和對話成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要方式，平等、及時的互動能夠大大提高思想政治教育的效率和效果。把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)交往相結(jié)合，要求思想政治教育工作者在教育過程中平等地與受教育者進(jìn)行討論與交流，把握好交流的深入程度，通過適度啟發(fā)和入情入理的溝通，引導(dǎo)受教育者接受并形成正確的思想觀念。

2.運(yùn)用語言的藝術(shù)

語言是人們在社會生活中表達(dá)思想、交流感情、相互溝通的主要工具，是思想政治教育主體與客體互動的主要工具。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，熟悉網(wǎng)絡(luò)術(shù)語、網(wǎng)絡(luò)符號及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字等，能與廣大網(wǎng)民無差異的溝通，在不同的場合，對不同的對象運(yùn)用不同風(fēng)格的語言，以增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性。

3.選擇突破口的藝術(shù)

思想政治教育工作者應(yīng)堅(jiān)持互動交流原則，通過各種網(wǎng)絡(luò)工具，提升教育的親和力和感染力，切實(shí)了解受教育者在學(xué)習(xí)、工作、生活中所存在的困難和問題，及時掌握其思想變化，尊重、理解、關(guān)心和幫助受教育者，為受教育者提供個性化的服務(wù)和指導(dǎo)，選擇合適的突破口開展教育活動，使受教育者能及時分清是非曲直、認(rèn)識到自身的不足和缺陷，在互動交流中進(jìn)行問題的解決、情感的交流以及個性的展示。

三、網(wǎng)絡(luò)社會秩序的治理與控制的對策及建議

加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育離不開教育方法的探討，要求立足于工作實(shí)際和網(wǎng)絡(luò)社會成員的思想特征與實(shí)際需求，圍繞網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主題和目的不斷創(chuàng)新教育方法。針對目前網(wǎng)絡(luò)社會秩序的狀況，在此提出幾項(xiàng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會秩序建設(shè)的對策及建議。

1.提高網(wǎng)絡(luò)思想政治工作者的業(yè)務(wù)及能力素質(zhì)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)隊(duì)伍

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息資源工作者業(yè)務(wù)及能力素質(zhì)的高低直接決定網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息資源開發(fā)利用的成功與否，決定著思想政治教育工作能否取得實(shí)效性的成果，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要懂得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育業(yè)務(wù)且做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，必須具備一定的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息素養(yǎng)[4]。

2.加強(qiáng)研究思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)社會的理論融合

（1）加強(qiáng)在等級關(guān)系場域中進(jìn)行思想政治教育的研究。網(wǎng)絡(luò)主體之間存在明顯的社會地位和角色差異，如學(xué)校新聞網(wǎng)站、校園網(wǎng)上的校務(wù)版面、校務(wù)微博社區(qū)等。熟人關(guān)系場域指的是網(wǎng)絡(luò)主體之間主要以同學(xué)、朋友等關(guān)系進(jìn)行互動的網(wǎng)絡(luò)空間，如大學(xué)生SNS社區(qū)中的校友群、校園BBS上的院系班級、社團(tuán)協(xié)會等群體版面。陌生關(guān)系場域指的是網(wǎng)絡(luò)場域中的主體之間不存在穩(wěn)定交往關(guān)系，表現(xiàn)為陌生人之間的互動關(guān)系。如BBS上的公共信息與評論版，新聞網(wǎng)站上為網(wǎng)友開設(shè)的評論區(qū)以及一些網(wǎng)絡(luò)論壇貼吧等。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中，根據(jù)不同社會網(wǎng)絡(luò)場域主體關(guān)系類型的差異，因勢利導(dǎo)，發(fā)揮各自的獨(dú)特功能，形成思想政治教育的合力。

（2）加強(qiáng)合理利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體間性的基本關(guān)系研究。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體間性所涉及的基本關(guān)系是網(wǎng)絡(luò)人機(jī)互動、網(wǎng)絡(luò)人際互動以及網(wǎng)絡(luò)人我互動（網(wǎng)絡(luò)自我互動）關(guān)系。

3.健全網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的管理制度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作管理

首先，逐步培養(yǎng)網(wǎng)民自律意識，建立網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范；其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育，強(qiáng)化他律作用；最后，健全網(wǎng)絡(luò)教育管理者管理體制，是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者能夠更好的發(fā)揮作用。

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論媒體的管理，發(fā)揮其優(yōu)勢作用

網(wǎng)絡(luò)傳媒出現(xiàn)后，以前所說的大眾傳媒正演變?yōu)閭€人化的雙向交流，人們不再被動地接受信息，而是自主地選擇所需要的信息，并參與到創(chuàng)造信息的活動中。由此，網(wǎng)絡(luò)輿論兼具信息傳播、價值導(dǎo)向、人際溝通和社會監(jiān)督等多種功能。如果網(wǎng)絡(luò)輿論運(yùn)用得好，可以讓網(wǎng)絡(luò)輿論成為民意的“晴雨表”、社會的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”，促進(jìn)社會良性發(fā)展；如果網(wǎng)絡(luò)輿論運(yùn)用得不好，則會相反。當(dāng)前，面對網(wǎng)絡(luò)輿論場，思想政治教育工作者應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作觀念，把網(wǎng)絡(luò)社會作為思想政治工作的重要領(lǐng)域，通過多種方式加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，通過先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)鞏固壯大主流思想輿論，形成全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量[5]。

5.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與物質(zhì)社會的思想政治教育綜合體系

構(gòu)建堅(jiān)持網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育、網(wǎng)前教育與網(wǎng)后教育相結(jié)合的原則和網(wǎng)前預(yù)警——網(wǎng)上教育——網(wǎng)后反思于一體的綜合教育體系，大幅提高自我教育的效果和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效。

6.充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展形式多樣、生動活潑的網(wǎng)上思想政治教育

把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)購物及網(wǎng)絡(luò)娛樂相結(jié)合起來，形成社會生活、娛樂的新型教育體系。網(wǎng)絡(luò)的開放性為人們表達(dá)自己對某些問題的見解和認(rèn)識提供了多種途徑，如通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)溝通方式論壇、電子郵件、QQ、博客、聚合新聞、微博、微信等進(jìn)行教育，提供個性化的服務(wù)和指導(dǎo)。思想政治教育可以綜合運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)信息以及多種媒體元素，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育機(jī)制，將思想政治教育內(nèi)容、結(jié)構(gòu)由線性設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)狀設(shè)計(jì)，清晰地呈現(xiàn)思想政治教育的主要知識點(diǎn)及其有機(jī)聯(lián)系，將其更容易使網(wǎng)絡(luò)受眾所接收；可以建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程、推行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)習(xí)書本知識與瀏覽多媒體信息相結(jié)合、知識學(xué)習(xí)與解決受教育者深層次思想問題相結(jié)合[6]；可以建設(shè)資料網(wǎng)站，根據(jù)不同的功能定位，在把握正確導(dǎo)向和思想政治教育內(nèi)容的前提下，既提供學(xué)習(xí)資料、開展專題講解、進(jìn)行互動討論，又方便受教育者獲取新聞資訊、查詢各類信息以及進(jìn)行娛樂休閑、思想情感交流和心理健康咨詢等，全方位為受教育者成長成才服務(wù)。這樣，受教育者出于實(shí)際需要，自然會更頻繁地點(diǎn)擊進(jìn)入相應(yīng)網(wǎng)站，思想政治教育的效果就會更加明顯。

參考文獻(xiàn)：

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[4]蔡曉良，陳少平.高校思想政治教育三大前沿課題研究的回顧與展望[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊，2011（05）：89-93

[5]謝玉進(jìn).論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的技術(shù)視野[J].學(xué)習(xí)論壇，2009（04） ：48-51

[6]謝玉進(jìn)，馮秀軍.全國高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)研討會綜述[J].思想政治教育研究，2010（06）：137-140

作者簡介：

賈海剛（1986.3-）男，河南滑縣人，西華大學(xué)政治學(xué)院，碩士研究生，研究方向：社會教育與”三農(nóng)”問題。