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      中西圖書館文化的比較

      2014-04-29 00:00:00劉毅力
      數(shù)字化用戶 2014年36期

      【摘 要】由于中西文化的背景不同、思維模式的不同,致使中西圖書館文化精神的實(shí)質(zhì)也不同。文章分析了在不同文化背景影響下的中西圖書館制度文化和圖書館管理思想、文化及其各自的特征。

      【關(guān)鍵詞】中西文化;圖書館文化;圖書館

      中西文化存在很大不同,社會(huì)環(huán)境存在很大差異,因此社會(huì)環(huán)境制約的圖書館發(fā)展方向和發(fā)展方式也會(huì)存在很大的區(qū)別,中西方圖書館文化也會(huì)存在很大差異。

      一、中西圖書館制度比較

      (一)西方圖書館制度

      由于資本主義的迅速發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)生了西方意味的公共圖書館。資本主義社會(huì)初期,科學(xué)技術(shù)得到了快速發(fā)展,進(jìn)入繁榮的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期,要求工人必須具備一定的知識(shí)和技術(shù)。同時(shí)也使人們接觸到了大量的新興事物,渴望通過學(xué)習(xí)知識(shí)了解這些事物的本質(zhì),由于這些現(xiàn)象的存在,促進(jìn)了公共圖書館的出現(xiàn)。在資本主義社會(huì)中,提倡所謂的“民主、平等、自由、博愛”等,使西方圖書館的內(nèi)容進(jìn)一步得以完善,出現(xiàn)了公共圖書館的觀念。所以,由于人民大眾的要求和官方的重視雙重原因,進(jìn)而催生了西方公共圖書館的出現(xiàn)。西方圖書館采取的是政府有限權(quán)力管理與公民自治結(jié)合的管理模式,這樣的制度設(shè)計(jì),有向下負(fù)責(zé)的機(jī)制,公共圖書館的建設(shè)了解公民對(duì)圖書館的需求,遵照民意,開辦了公共圖書館,并通過了圖書館法案,以法律條文來規(guī)定圖書館的建設(shè)與運(yùn)作方式。

      (二)中國圖書館制度

      20世紀(jì)初期,新式圖書館觀念由我國早期改良主義者引入國內(nèi),是國人認(rèn)識(shí)西方圖書館的開端,有力沖擊了中國古代藏書樓在我國的影響,引進(jìn)了西方新式圖書館的管理模式和技術(shù),大力推動(dòng)了中國近代圖書館的產(chǎn)生,使中國藏書樓的管理方法得以轉(zhuǎn)變,逐步轉(zhuǎn)為近代圖書館的管理模式。中國先進(jìn)人士看到西方圖書館的巨大作用和影響,認(rèn)為圖書館可以承擔(dān)教育救國的重任,所以迫切要求創(chuàng)立圖書館,以啟發(fā)人們的思想,官方政府中的開明人士極為擁護(hù)這一主張,因此政府創(chuàng)辦的公共圖書館得以出現(xiàn)。受教會(huì)藏書樓和教會(huì)圖書館的管理模式和技術(shù)的啟發(fā),中國圖書館先進(jìn)人士大膽創(chuàng)新,在各種圖書館的創(chuàng)辦中大力引進(jìn)西方管理模式和技術(shù)。

      二、中西圖書館管理思想比較

      (一)西方圖書館管理思想(以美國為代表)

      1、重視實(shí)用

      實(shí)用性是美國圖書館的基本觀念特征,美國圖書館受杜威實(shí)用哲學(xué)影響較多。杜威的實(shí)用圖書館學(xué)思想表現(xiàn)在他對(duì)圖書館管理的許多領(lǐng)域,而最典型的要屬他的分類思想。在杜威的名著《十進(jìn)分類法及相關(guān)索引》的導(dǎo)言中,他就宣稱他不是追求什么理論上完整的體系,而只是從實(shí)用的觀點(diǎn)來設(shè)法解決一個(gè)實(shí)際問題。可見,實(shí)用就是DC的基本出發(fā)點(diǎn)。DC是現(xiàn)代圖書分類法中產(chǎn)生最早,流行最廣,影響最大的分類法,杜威十進(jìn)分類法是建立在圖書分類實(shí)用性原則基礎(chǔ)上的,杜威作為美國具有影響的學(xué)者和圖書館學(xué)家,其實(shí)用思想在美國圖書館界具有深遠(yuǎn)影響。

      2、圖書館提供公平服務(wù)原則

      讓所有的居民都能平等地享受到公共圖書館的服務(wù)是西方圖書館的基本定位。日本圖書館學(xué)家小野泰博說,如果想知道西歐式民主主義是什么,最好看一看歐美的公共圖書館。因?yàn)檫@里存在著樸素的民主主義的原貌。“任何人都能平等地利用公共財(cái)產(chǎn),遵守同一規(guī)則。”圖書館的平等原則就是在西方民主政治思想文化影響下把權(quán)利平等地分配給一國的全體成年人,成年人通過運(yùn)用公民權(quán)來行使權(quán)力。國家從自身的利益出發(fā),把無代價(jià)地向人民提供各種服務(wù)看作是自己的義務(wù)。由這種政治思想和實(shí)踐中產(chǎn)生的力量,推動(dòng)了向所有公民提供免費(fèi)的圖書服務(wù)。這就是西方圖書館文化的思想特征。

      3、圖書館運(yùn)行依照法律進(jìn)行

      西方的許多公共圖書館建立之初就制定了圖書館法,以法律形式保障了公民閱讀權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。公共圖書館的經(jīng)費(fèi)由納稅人的稅費(fèi)來維持。用法律來規(guī)范,這樣就避免了政府撥款的隨意性和圖書館經(jīng)費(fèi)使用的隨意性。納稅人既可以監(jiān)督政府,又可以監(jiān)督圖書館的服務(wù)。使公共圖書館的運(yùn)行限制在法制框架內(nèi)。

      (二)中國圖書館管理思想

      1、尊重知識(shí)、注重收藏、為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)

      中國圖書收藏經(jīng)歷了漫長的藏書樓階段并逐漸形成獨(dú)特的藏書樓文化,在歷經(jīng)數(shù)代后收藏意識(shí)依然保持著旺盛的生命力,到今天仍舊成為一種文化時(shí)尚。中國圖書館發(fā)展到今天,圖書館的功能在隨著技術(shù)手段的提高而在不斷更新和擴(kuò)大,但最終對(duì)復(fù)合圖書館的發(fā)展期望同時(shí)昭示的是對(duì)收藏傳統(tǒng)的尊重與回歸。傳統(tǒng)閱讀方式在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天仍然顯示出巨大的生命力。

      2、圖書館開放力度不夠

      古代藏書樓的歷史給我們留下了大量的文化珍寶,同時(shí)留下了現(xiàn)今仍有借鑒意義的藏書法,但與西方國家圖書館相比,中國圖書館在藏書的開放和開架方面明顯力度不夠。受以美國為代表的西方圖書館的影響,又由于“新圖書館運(yùn)動(dòng)”的開展,20世紀(jì)20年代和30年代以及80年代后,圖書館藏書開架在一定程度上比過去有所改善,但由于受藏書樓思想的影響,重藏輕用始終在束縛人們的手腳,即便是有了一些開架,也顯得并不徹底,有時(shí)甚至企望重新回到閉架的時(shí)代去。

      圖書館文化作為一種獨(dú)特而獨(dú)立的文化現(xiàn)象正在獲得越來越多的關(guān)注,它具有的豐富的外延和內(nèi)涵正在逐漸為人們所認(rèn)識(shí)。研究圖書館文化有助于塑造圖書館整體形象,提高社會(huì)影響力,并更好地發(fā)揮圖書館的職能,為社會(huì)文化進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]陳偉利.基于大學(xué)精神的大學(xué)圖書館文化研究[J].高校圖書館工作. 2011(01)

      [3]劉敏,劉玉娥,鄧益成.圖書館文化品牌形象塑造研究綜述[J].圖書館學(xué)研究. 2011(10)

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