回歸樸實(shí),本色教學(xué)

元曲作家有“文采派”和“本色派”之分，前者語(yǔ)言華麗富贍，后者文辭本色當(dāng)行。近幾年的新課程改革，帶來(lái)了新的理念和新的思想，從而打破傳統(tǒng)，突破創(chuàng)新。但如果對(duì)新課程改革背景下的某些課堂進(jìn)行細(xì)致的反思，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的教學(xué)似乎“文采”有余而“本色”不足。不少課堂教學(xué)，看上去花枝招展，聽(tīng)起來(lái)熱鬧非凡，然而實(shí)際效果卻并不突出。我們是不是應(yīng)該考慮回歸樸實(shí)、恢復(fù)本色的教學(xué)方式呢？是不是應(yīng)該少一點(diǎn)花哨無(wú)用的“文采”、多一點(diǎn)真實(shí)有效的“本色”呢？

一 過(guò)猶不及，突破傳統(tǒng)不可激進(jìn)

凡事過(guò)猶不及，過(guò)分保守呆板的傳統(tǒng)教學(xué)與過(guò)分求新求異的某些新式教學(xué)都不利于教育教學(xué)工作的開(kāi)展。現(xiàn)在的許多課堂，多了學(xué)生的活動(dòng)自由和所謂的交流合作，卻少了對(duì)教師教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不懈追求；多了輔助的教學(xué)手段和教學(xué)工具，卻少了學(xué)科自身的特色、教師個(gè)人的魅力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。這些“多”與“少”共同作用的結(jié)果，就是使課堂過(guò)分地成了教師的“表演”、學(xué)生的“表演”、機(jī)器的“表演”。

某校曾經(jīng)推出一節(jié)關(guān)于商品教學(xué)的政治課，課堂上設(shè)計(jì)學(xué)生模擬原始社會(huì)的物物交換。只見(jiàn)幾個(gè)學(xué)生手持事先準(zhǔn)備好的蘋果、香蕉、花生、瓜子等在講臺(tái)上穿梭來(lái)去，忙活了近半節(jié)課。這樣的課堂教學(xué)，真可謂是一場(chǎng)淺薄的鬧劇，看似熱鬧新穎其實(shí)空洞無(wú)物。這樣的課堂教學(xué)，哪里還有一點(diǎn)教育教學(xué)的味道？

不改變這些華而不實(shí)的教風(fēng)，就不可能帶來(lái)腳踏實(shí)地的學(xué)風(fēng)。沒(méi)有好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)，新課程改革也就難以順利地展開(kāi)和推進(jìn)，教育教學(xué)就可能流于膚淺而陷入困境。

二 理性回歸，提倡樸實(shí)并非倒退

要想回歸樸實(shí)課堂，恢復(fù)教育本色，必須大力解決課堂教學(xué)中存在的華而不實(shí)、文而不質(zhì)的問(wèn)題。所謂樸實(shí)與本色，就是在深刻領(lǐng)會(huì)新課程改革精神意圖的基礎(chǔ)上，在深入落實(shí)新課程改革思想理念的前提下，力求使課堂教學(xué)形成求真、務(wù)實(shí)、高效的特色；在充分尊重教師個(gè)性勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，在熱情鼓勵(lì)教師突破創(chuàng)新的前提下，強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)中相對(duì)的統(tǒng)一性和規(guī)范性。

三 回歸樸實(shí)，洗盡鉛華方顯本色

1．講究學(xué)科本色，強(qiáng)調(diào)學(xué)科特色

語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，要讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)，感受國(guó)語(yǔ)的文學(xué)魅力；數(shù)學(xué)課就是數(shù)學(xué)課，要讓學(xué)生體會(huì)阿拉伯?dāng)?shù)字的奇妙，訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)周密的邏輯；地理課就是地理課，要讓學(xué)生“走”遍神州大地，覽盡全球風(fēng)景……藝術(shù)是相通的，所以各學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容可以互相印證、互相借鑒。語(yǔ)文課可以借用音樂(lè)旋律來(lái)渲染氣氛，數(shù)學(xué)課可以借用美術(shù)圖片來(lái)直觀展示理論。教師不能固守書本，束手束腳地教書，在服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一前提之下，插入圖畫、影片，使用儀器、特技，合理地?cái)U(kuò)展、延伸，大膽地突破、創(chuàng)新，一切合理手段都認(rèn)可、都?xì)g迎。但每門學(xué)科都有獨(dú)特的知識(shí)領(lǐng)域和特定的教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師要把握各學(xué)科的“本色”，實(shí)實(shí)在在上好每節(jié)課，不能喧賓奪主、本末倒置，不能為了強(qiáng)求學(xué)科整合、知識(shí)融合而失去自我，把專業(yè)性很強(qiáng)的課上成不倫不類的“四不像”。

2．講究教學(xué)本色，突出教學(xué)固有的規(guī)范

一節(jié)課，無(wú)論怎樣設(shè)計(jì)，都應(yīng)具備新課導(dǎo)入、新知學(xué)習(xí)、訓(xùn)練反饋、拓展延伸四個(gè)基本環(huán)節(jié)。并且，新知學(xué)習(xí)又應(yīng)該是四個(gè)環(huán)節(jié)中比重最大的一個(gè)。課堂教學(xué)本來(lái)就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。新知學(xué)習(xí)理應(yīng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程的亮點(diǎn)。只有認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)新知學(xué)習(xí)，我們的課堂才能本固枝榮，教學(xué)才能異彩紛呈，即使有小范圍的調(diào)整和改動(dòng)，四個(gè)基本環(huán)節(jié)以及以新知學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為主的教學(xué)基本規(guī)范，教師還是要嚴(yán)格遵守的。

3．講究人格本色，重視師生各自的角色

在教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)與樸實(shí)本色的教學(xué)并不沖突。教育是人類有意識(shí)的活動(dòng)，自當(dāng)“以人為主”，充分調(diào)動(dòng)師生的主觀能動(dòng)性，完成“教”與“學(xué)”的實(shí)踐。但教師必須是真真正正地教，學(xué)生也必須是踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)。教師可以采用相關(guān)教育手段或利用其他教學(xué)工具，使自己的引導(dǎo)更具形象性和生動(dòng)性；學(xué)生也可以通過(guò)適當(dāng)?shù)挠螒?、模擬或其他方式的積極參與，使自己的思路更具靈活性和開(kāi)放性。但教師絕不能重手段而輕目標(biāo)，突出了手段的重要性，卻疏忽了教育者的引導(dǎo)職能；學(xué)生也絕不能重形式而輕實(shí)質(zhì)，沉迷于形式的趣味性卻遺忘了學(xué)習(xí)者的主體任務(wù)。教育教學(xué)創(chuàng)新絕不是將課堂變得師非師、生非生的面貌；任何時(shí)候都要保留教師與學(xué)生的本色。

一篇文章，如果主題模糊內(nèi)容空洞，即使文辭華美、文采斐然，也并非上品；反之，如果主題鮮明、內(nèi)容充實(shí)，即使言語(yǔ)樸素、本色自然，也堪稱佳作?；貧w樸實(shí)，講究本色，既符合教育教學(xué)規(guī)律，又突出樸素、實(shí)效的特點(diǎn)。絢爛之極歸于平淡，洗盡鉛華方顯本色。教育沒(méi)有固定的章程可循，教師要在不懈的努力中以耕耘換果實(shí)，以付出換收獲。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕