泉州市區(qū)小學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與思考

【摘要】本文通過(guò)對(duì)小學(xué)生和英語(yǔ)教師兩個(gè)層面的調(diào)查，分析了泉州市區(qū)小學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)效果和存在的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上尋找原因并提出對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ)跨文化文化教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）08－0089－02

一 問(wèn)題的提出

語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾在他的《語(yǔ)言論》一書(shū)中指出：“語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在”。語(yǔ)言離不開(kāi)文化，文化依靠語(yǔ)言，英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開(kāi)文化教育，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于加深對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。然而在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，英語(yǔ)課只注重學(xué)生的單詞和句型學(xué)習(xí)，培養(yǎng)的只是純語(yǔ)言能力，較少注意結(jié)合語(yǔ)言使用的場(chǎng)合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，對(duì)文化意識(shí)沒(méi)有給予足夠的重視。許多家長(zhǎng)只是在意孩子學(xué)習(xí)單詞和句型的數(shù)量，并簡(jiǎn)單地以此來(lái)判斷孩子的學(xué)習(xí)效果，忽略了語(yǔ)言學(xué)習(xí)是最終為了使用的學(xué)習(xí)目的。加之有些教師沒(méi)有注意在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中對(duì)一些中西文化差異進(jìn)行對(duì)比并大力提倡一些文化精華，導(dǎo)致出現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的分離現(xiàn)象。例如，有些家長(zhǎng)抱怨現(xiàn)在孩子的感恩教育不夠，其實(shí)，倘若每個(gè)英語(yǔ)老師注意“thanks”這個(gè)基本詞匯的文化教學(xué)，感恩教育問(wèn)題也就不再是一個(gè)問(wèn)題。為了更好地在小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段加強(qiáng)跨文化交際教學(xué)效果，筆者針對(duì)市區(qū)的一些小學(xué)進(jìn)行了專題的調(diào)研并希望能以此引起廣大同仁的重視。

二 調(diào)查方法與對(duì)象

1．研究對(duì)象

此次研究以泉州市區(qū)比較有代表性的泉州實(shí)小和泉州第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)的高年級(jí)114名學(xué)生和這兩所學(xué)校的20名中青年英語(yǔ)教師作為調(diào)查研究對(duì)象。

2．調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)置

為了做好本次的調(diào)查工作，筆者針對(duì)學(xué)生和教師設(shè)置了兩份調(diào)查問(wèn)卷。其中，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷共20題，分四個(gè)方面（政治文化、日常文化、社會(huì)文化和物質(zhì)文化基礎(chǔ)知識(shí)）進(jìn)行調(diào)查；針對(duì)教師的問(wèn)卷共15題，分三個(gè)方面（跨文化交際的認(rèn)識(shí)、跨文化交際的知識(shí)和跨文化能力培養(yǎng)）進(jìn)行調(diào)查。同時(shí)為了更好地保證調(diào)研質(zhì)量，還組織對(duì)部分學(xué)生和教師進(jìn)行當(dāng)面訪談，確保調(diào)查結(jié)果的客觀性。

3．測(cè)試與數(shù)據(jù)處理

本次測(cè)試在泉州實(shí)驗(yàn)小學(xué)和泉州第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)部分教師的配合下，共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷114份，教師問(wèn)卷20份。回收率100%，全部問(wèn)卷均為有效問(wèn)卷。筆者認(rèn)真核對(duì)并對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行了仔細(xì)處理。

三 調(diào)查結(jié)果與分析

1．調(diào)查結(jié)果概述

表1學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容和結(jié)果

調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結(jié)果簡(jiǎn)述

政治文化基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于政治文化知識(shí)部分，85.1%的學(xué)生全部回答正確。關(guān)于美國(guó)國(guó)旗和英國(guó)首都這兩道題純屬基本知識(shí)題。

日常文化基礎(chǔ)知識(shí)本部分涉及隱私、問(wèn)候和禮儀三個(gè)方面。調(diào)查中45.6%的學(xué)生對(duì)隱私的理解不夠；72.1%的學(xué)生對(duì)打招呼受傳統(tǒng)影響較大；70%的學(xué)生對(duì)于禮儀文化差異了解不夠。部分學(xué)生答題受傳統(tǒng)教育影響明顯。

社會(huì)文化基礎(chǔ)知識(shí)本部分主要是調(diào)查學(xué)生對(duì)節(jié)假日、建筑和文體活動(dòng)方面的調(diào)查。69%的學(xué)生對(duì)西方節(jié)日比較了解；8.8%的學(xué)生對(duì)西方建筑了解；48.2%的學(xué)生對(duì)西方的紅茶不了解。

物質(zhì)文化基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于食物文化，62.8%的學(xué)生比較了解。但對(duì)于部分節(jié)日的特殊食物文化，學(xué)生仍了解不夠。

表2教師調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果

調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結(jié)果概述

跨文化

交際認(rèn)識(shí)100%的教師認(rèn)為跨文化交際是有必要的，75%的教師對(duì)小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文化意識(shí)的培養(yǎng)了解不夠；45%的教師認(rèn)為跨文化知識(shí)對(duì)本國(guó)語(yǔ)言文化影響不大。

跨文化交際知識(shí)掌握80%的教師幾乎很少和外國(guó)人進(jìn)行交流；45%的教師害怕因?yàn)樗季S、價(jià)值觀的不同影響交際；35%的教師擔(dān)心詞匯和語(yǔ)法不足；65%的教師認(rèn)為自身跨文化知識(shí)掌握不夠。

跨文化交際能力培養(yǎng)95%的教師采用課堂講解滲透方式講文化；70%的教師把文化培養(yǎng)重點(diǎn)放在課前背景介紹和詞匯講解；75%的教師對(duì)文化課外讀物的重要作用認(rèn)識(shí)不夠；30%的教師采用過(guò)文化對(duì)比教學(xué)的方式。

2．調(diào)查結(jié)果分析

第一，通過(guò)對(duì)小學(xué)生跨文化交際能力的調(diào)查結(jié)果分析，從學(xué)生的具體答題和訪談了解中可發(fā)現(xiàn)幾個(gè)明顯的問(wèn)題：（1）學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課內(nèi)知識(shí)掌握牢固，但對(duì)課外知識(shí)了解較少。調(diào)查中，針對(duì)英國(guó)首都問(wèn)題的調(diào)查回答正確率高達(dá)86%；在對(duì)美國(guó)星條旗有幾個(gè)星星的問(wèn)題正確率僅為8.6%。導(dǎo)致這一問(wèn)題的主要原因是前者是書(shū)本的知識(shí)內(nèi)容，而后者則屬于課外知識(shí)，需要平時(shí)多一些關(guān)注和做題時(shí)的思考。反映了當(dāng)前小學(xué)階段的學(xué)生在識(shí)記方面能力很強(qiáng)而課外閱讀很少的現(xiàn)狀。這一現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)中，在其他學(xué)科亦是如此，屬于很有特色的中國(guó)式小學(xué)教育。（2）學(xué)生受傳統(tǒng)觀念影響根深蒂固，對(duì)于西方文化學(xué)習(xí)沒(méi)有真正了解。調(diào)查中反映很明顯。關(guān)于隱私問(wèn)題的調(diào)查，有45.6%的學(xué)生沒(méi)有注意到隱私在中西文化中的差別；有72.1%的學(xué)生對(duì)于中西方的問(wèn)候文化不甚了解；71.9%的學(xué)生不懂在接電話時(shí)要先自我介紹；有71%的學(xué)生對(duì)接受禮物表示感謝的文化不是很理解。這反映了傳統(tǒng)的中國(guó)文化觀念對(duì)當(dāng)代學(xué)生的影響根深蒂固，以至于學(xué)生盡管在學(xué)習(xí)了英語(yǔ)之后還是固守傳統(tǒng)文化，對(duì)一些外來(lái)文化還是不求甚解甚至根本不理解。（3）學(xué)生對(duì)西方文化的了解僅限于表面，對(duì)深層文化內(nèi)涵學(xué)習(xí)不夠。69%的學(xué)生對(duì)西方的節(jié)日文化有一定的了解，但也僅限于節(jié)日的一些基本概況，如時(shí)間和典型食物等，對(duì)于節(jié)日的來(lái)源和具體慶祝方式和文化內(nèi)涵等則基本不清楚。在調(diào)查中，通過(guò)與一些教師的訪談也得知、包括一些節(jié)日活動(dòng)的組織者也明確表示他們對(duì)西式節(jié)日文化認(rèn)識(shí)不清楚。在調(diào)查中，得知當(dāng)前小學(xué)經(jīng)常在萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等西方重大節(jié)日組織全校性的課外活動(dòng)，在活動(dòng)中，組織者多為外教，本國(guó)教師害怕組織這類(lèi)活動(dòng)的重要原因之一就是對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和方式不理解。

第二，在關(guān)于教師跨文化教學(xué)方面，筆者也通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和具體訪談的方式了解到當(dāng)前在教師中存在的一些問(wèn)題：（1）教師對(duì)《小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)不夠，對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不夠，教學(xué)中不重視跨文化交際能力的培養(yǎng)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中明確提出要培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)和提高學(xué)生跨文化交際的能力。調(diào)查中，盡管100%的教師意識(shí)到跨文化知識(shí)對(duì)學(xué)生有著重要的作用，但在具體教學(xué)過(guò)程中，有45%的教師認(rèn)為西方文化對(duì)中國(guó)文化影響不大，有75%的教師對(duì)《小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求不了解，這從總體上反映了教師自身認(rèn)識(shí)上存在著不夠重視的問(wèn)題。（2）教師跨文化知識(shí)掌握不夠，文化自信不夠，跨文化教學(xué)能力有限。調(diào)查中有80%的教師只是偶爾或幾乎沒(méi)與外國(guó)人進(jìn)行過(guò)接觸；有65%的人認(rèn)為自己對(duì)西方文化的了解不夠不敢交流；有35%的教師認(rèn)為自身詞匯和語(yǔ)法知識(shí)不過(guò)關(guān)不敢交流；有45%的教師認(rèn)為思維和價(jià)值觀不同不敢進(jìn)行交流。這些問(wèn)題反映了中國(guó)教師在交際上的本族文化自信嚴(yán)重欠缺且對(duì)西方文化的了解仍不夠。（3）教師文化教學(xué)方式單一，文化教學(xué)效果不好。調(diào)查中，85%的學(xué)生對(duì)文化教學(xué)表示感興趣，但在學(xué)生調(diào)查中效果并不佳；100%的教師只是在課文中滲透講解文化知識(shí)點(diǎn)；85%的教師利用多媒體的方式展示文化知識(shí)點(diǎn)；55%的教師把文化教學(xué)的重點(diǎn)放在介紹背景知識(shí)上；僅有30%的教師利用文化差異對(duì)比開(kāi)展文化教學(xué)活動(dòng)。由此可見(jiàn)，文化教學(xué)方式幾乎可以概括為背景知識(shí)介紹和課堂穿插講解，這樣就典型地表現(xiàn)為填鴨式的講授而不是把文化和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)貫穿于學(xué)習(xí)和操練的始終，導(dǎo)致文化的學(xué)習(xí)脫離了實(shí)際訓(xùn)練。

四 研究的結(jié)論與建議

1．研究的結(jié)論

小學(xué)英語(yǔ)教師自身跨文化教學(xué)能力面臨著巨大的考驗(yàn)。被試教師擁有全日制本科文憑，這樣的師資隊(duì)伍在當(dāng)前小學(xué)英語(yǔ)教育師資中已屬于較好的水平，而教師在調(diào)查中卻對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)表現(xiàn)出明顯的不自信，且當(dāng)前的教學(xué)教法單一枯燥等已成為行業(yè)內(nèi)的共識(shí)與難題。

小學(xué)生英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)只知其然不知其所以然。應(yīng)試教育背景下中國(guó)當(dāng)代學(xué)生只是一味地注重書(shū)本知識(shí)的記憶，沒(méi)有拓寬視野，被限于傳統(tǒng)文化視閾內(nèi)，缺乏世界文化意識(shí)。

小學(xué)英語(yǔ)跨文化能力培養(yǎng)只是紙上談兵。當(dāng)前學(xué)生的文化學(xué)習(xí)僅限于知識(shí)層面的了解，脫離社會(huì)實(shí)踐，無(wú)法參與真正的跨文化交際，更不用說(shuō)培養(yǎng)交際能力了。

2．研究的建議

小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)成為堅(jiān)定的文化學(xué)習(xí)者。要想成為一名跨文化知識(shí)的傳授者，其首先必須是優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)者。為此，建議當(dāng)前的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)主動(dòng)地去體驗(yàn)文化差異，通過(guò)有效的書(shū)籍閱讀和實(shí)際經(jīng)歷豐富自身的文化體驗(yàn)，提高自身的跨文化知識(shí)和交際水平。同時(shí)，也可通過(guò)各類(lèi)相關(guān)的培訓(xùn)等方式使自己不斷提高專業(yè)化水平。

教師應(yīng)加強(qiáng)有效文化教學(xué)策略的探索。運(yùn)用有效的文化教學(xué)手段是提高文化教學(xué)效果的重要保證，為此，教師應(yīng)致力于研究如何營(yíng)造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用西式思維思考看待問(wèn)題，鉆研并激活教材，充分挖掘教材中的文化因素并通過(guò)文化差異對(duì)比等活動(dòng)切實(shí)做好文化教學(xué)工作和提高學(xué)生的交際能力，只有如此，學(xué)生才可能不僅知其然更理解其所以然。

寓文化教學(xué)于日常生活與活動(dòng)中。不為文化教學(xué)而教學(xué)，文化并非獨(dú)立存在，必須將其滲透到生活中。當(dāng)前一些學(xué)校很是重視開(kāi)展“英語(yǔ)文化節(jié)”之類(lèi)的活動(dòng)，顯然，這類(lèi)活動(dòng)是宣傳文化知識(shí)的一種很好的手段，但這類(lèi)活動(dòng)局限于某一階段、局限于某一些重大節(jié)假日慶祝活動(dòng)等。教師應(yīng)將涉及的風(fēng)俗、習(xí)慣、飲食、禮儀等諸多的文化現(xiàn)象滲透到平時(shí)的日常教學(xué)與生活中，如在平時(shí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的守時(shí)、節(jié)約、平等等意識(shí)，將文化真正內(nèi)化。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：李錦雯〕