淺析我國社會工作倫理的本土化

摘 要 社會工作是以利他主義為指導，以科學的知識為基礎，運用科學的方法進行的助人服務活動。社會工作是一個由價值、理論和實務組成的系統(tǒng)。在中國文化中，“權利因親疏而不同、人依附于不同組織而生存、進步是整體的成就”。因此社會工作本土化要直面西方文化與中國傳統(tǒng)文化、主流意識形態(tài)與社會工作倫理的沖突。

關鍵詞 社會工作倫理 社會工作倫理本土化

社會工作專業(yè)的使命植根于一套核心價值觀中，其核心價值觀包括“服務、社會公正、個人的尊嚴與價值、人際關系的重要性、誠信、能力”六個方面。其他的一些社會工作的倫理原則、倫理標準、社會工作者的倫理責任都是從社會工作的核心價值觀中延伸出來的。在中國內地走向社會主義市場經濟體制的過程中、面對急劇變化的社會，中國引進專業(yè)社會工作是必要的和必然的。社會工作的務實性決定了它必然面臨本土化的任務。對當今中國來說，社會工作本土化不但要考慮中國的傳統(tǒng)文化，也要考慮到在社會主義市場經濟體制下解決問題方式的實質性影響，更要考慮到在集體主義和福利主義影響下國人的心態(tài)。

一、中國傳統(tǒng)文化下社會工作倫理的本土化

中國傳統(tǒng)文化的范圍很廣，內容極其豐富，處于核心地位的是價值觀。在傳統(tǒng)價值體系中又以儒家的價值原則為主干，“和諧、仁愛、民本、自強不息、重家庭、講孝道”是這一主干中的精華。社會工作在中國的發(fā)展最重要的是使社會工作的價值倫理與中國傳統(tǒng)文化環(huán)境相適應，從而汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，順利的實現中國社會工作的本土化。眾所周知，社工價值倫理的觀念和中國傳統(tǒng)文化中的“和諧、仁愛”具有相通的地方。社會工作助人是為了使社會資源更加有效、公平的得到利用，進而解決社會問題、實現社會健康發(fā)展及整合。這也和中國文化中的“和諧”有異曲同工之妙，都強調社會秩序，社會的平穩(wěn)運行。所以不論從宏觀層面還是微觀層面來說，社會工作都有在中國存在的必要性。

社工倫理強調個人的尊嚴與價值，即社會工作者對每個人都給與關心和尊重，意識到個體的差異和文化及種族上的多元性。這要求社工帶有一種價值中立的眼光看待案主的問題，相信案主有自我發(fā)展的潛能，尊重案主的隱私權，對在專業(yè)關系中獲得的資料應恪守保密原則。這與中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同、人性本善”多少有些相似。社會工作者為了更好的做到價值中立和保密的原則，會運用心理學上“移情”的原則，即站在案主的角度上看待問題，這也類似與中國儒家文化中所倡導的“推己及人”。但是社工在遵守這一倫理原則時，也存在一些問題。比如，在看重集體主義的中國過分強調個人的尊嚴與價值可能使社工遇到意想不到的阻力，這種阻力可能來自于社會，也可能來自于案主自身。社工倫理強調的社會公正要求社會工作者追求社會變革，特別是同弱勢和受壓迫的個人和群體一道工作，代表他們尋求社會變革，這一原則體現了社會工作對社會的整合作用。

二、中國社會主義市場經濟體制下社會工作倫理的本土化

隨著我國由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的轉變，我國的經濟和社會發(fā)生了重大變化。市場經濟體制改革在促進經濟增長的同時，也產生了一些問題。比如貧富差距拉大，下崗失業(yè)嚴重等。為了更好的解決社會問題，促進社會的和諧，在黨和政府的大力推動下，中國的社會工作迅速發(fā)展起來。如何適應中國的政治、經濟體制以及作出何種反應是我國社會工作價值倫理本土化必須面對的問題。社工倫理中的服務更加強調社會工作者所擁有的專業(yè)知識和個人能力，即社會工作者運用自身的知識、價值觀和技能幫助處境困難的人并解決社會問題。但是，由于中國的社會工作是由政府推動的自上而下的過程，而且政府在中國占有和分配最多的資源，所以政府在社工提供服務的過程中具有特殊的地位和作用。社工在解決問題時，有必要依托政府的積極作用。

社工倫理所強調的社會公正也要與中國的實際情況相聯系。由于中國處于經濟和社會的轉型期，加上中國實行城鄉(xiāng)分離的二元制結構在短期內不會發(fā)生改變，所以有些問題是轉型過程中不可避免的，這就決定了我國社會工作在面對問題時要有所側重。在中國，社會工作者在工作的過程中，要充分認識到社工倫理與中國法律之間的關系。由于法律是國家制定的、認可的規(guī)范，他以國家權力強制保證實施。所以任何職業(yè)的倫理守則都不準與所在國家的法律相沖突。因為我們使用的社工倫理守則多數借鑒與美國，它們在制定的過程中，一定考慮到了美國法律對其工作的影響，所以中國社會工作在本土化的過程中，社會工作倫理一定要與社會主義法律相適應。

三、結語

社會工作的價值理論源于西方，要為我所用，就必須適應本土現實。此次從中國傳統(tǒng)文化下社會工作倫理的本土化和中國社會主義市場經濟體制下社會工作倫理的本土化這兩個方面做了分析。社會工作倫理與中國傳統(tǒng)文化相通的地方，我們就發(fā)揚它；社會工作倫理與中國傳統(tǒng)文化相悖的地方，我們就改進它。在引進社會工作價值觀時的同時，應充分照顧本地群眾的心理習慣，兼容并蓄，尋找社會工作價值觀與傳統(tǒng)文化的最佳結合點。

參考文獻：

[1]王思斌.試論我國社會工作的本土化[J].浙江學刊，2001（2）.

[2]張昱.社會工作的本土化發(fā)展——上海社會工作發(fā)展過程分析[J].華東理工大學學報（社會科學版），2004（1）.

（作者單位：西北大學哲學與社會學學院）