一、調(diào)查的原由和過程
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市進(jìn)一步的擴(kuò)容,古建筑的際遇令人關(guān)注。一般來講,我國的“古建筑”指的是具有歷史意義的古代民用和公共建筑以及包括民國時(shí)期的建筑。它們具有一定的歷史意義和文化價(jià)值,但是城市發(fā)展過程中的拆遷必然會(huì)部分或全部損壞它們的原貌。
以南昌為例,南昌城歷史悠久。自公元前202年漢高祖劉邦派灌嬰在南昌筑城算起,迄今已有兩千兩百余年的歷史。江西南昌自古有“物華天寶,人杰地靈”的美譽(yù),在現(xiàn)代南昌更是八一軍旗升起的地方,因此它當(dāng)之無愧地被成為“英雄城”。由于經(jīng)歷近現(xiàn)代戰(zhàn)爭的損毀和“文革”的破壞,南昌市內(nèi)許多知名古建筑不復(fù)存在了。南昌市政府在2006年出臺(tái)了《南昌市城市總體規(guī)劃(2001-2020年)》后,開始了大規(guī)模的城市擴(kuò)建和改造工程。2012年,國務(wù)院原則同意修訂后的《南昌市城市總體規(guī)劃(2001—2020年)》。南昌市內(nèi)城市建設(shè)更是快速發(fā)展。在這樣大的沖擊下,一些歷史古建筑越發(fā)難逃被拆遷或重建的命運(yùn)。為了了解南昌城區(qū)殘留歷史古建筑的現(xiàn)狀、喚醒人們的保護(hù)意識(shí),我們著手進(jìn)行了與之相關(guān)的調(diào)查。
在這個(gè)調(diào)查過程中,我們也在逐漸意識(shí)到自己調(diào)查方向的迷茫和能力的不足:“古建筑”概念畢竟太廣,要將室內(nèi)算得上歷史古建筑的個(gè)體進(jìn)行全面的調(diào)查,需要長久的采訪調(diào)查,大量精力財(cái)力的投入以及雄厚的歷史和田野調(diào)查基礎(chǔ),至此,調(diào)查報(bào)告陷入“瓶頸”。幸運(yùn)的是,本次調(diào)查報(bào)告得到了南昌市民俗博物館館長梅聯(lián)華老師的支持和幫助,他幫助我們劃分了調(diào)查范圍,以小見大地反映了古建筑保護(hù)現(xiàn)狀。根據(jù)《南昌市城市總體規(guī)劃(2001—2020年)》,南昌市將在推進(jìn)城市建造的同時(shí),對一些歷史地段進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù),舊城區(qū)就有對三個(gè)傳統(tǒng)民俗街的保護(hù):繩金塔傳統(tǒng)街區(qū),萬壽宮(翠花街)歷史街區(qū),佑民寺周邊以及四湖風(fēng)貌區(qū)豍。就此,在2013年5月-2014年3月這一期間,我們利用假期對上述三個(gè)街區(qū)進(jìn)行了一些探訪,探究這些老街區(qū)的歷史淵源,并且調(diào)查它們的保護(hù)現(xiàn)狀和未來規(guī)劃,以此能為南昌市古建筑的保護(hù)提供一些建議。
二、各歷史街區(qū)歷史淵源以及發(fā)展現(xiàn)狀
1、萬壽宮(翠花街)街區(qū) 以原鐵柱萬壽宮為依托,周圍呈棋盤狀分布著八條街巷:棋盤街,萬壽宮街,翹步街,醋巷,蘿巷,合同巷,廣潤門街,蘿卜巷。翠花街在乾隆年間就已經(jīng)得其名,“廣潤門、惠民門皆臨章江,百貨轉(zhuǎn)運(yùn)經(jīng)省會(huì)者,皆由此屯出發(fā),故賈帆櫛比肩摩,城內(nèi)市肆之繁麗者……金銀翠珠之店皆在翠花街?!必Q翠花街街區(qū)一直以來靠民間集貿(mào)繁榮文明,在這個(gè)街區(qū)里除了眾多古老民宅外,還分布著許多有歷史意義的建筑。比如伊斯蘭教定清真寺。位于醋巷15號(hào)的清真寺,始建于清朝道光年間,據(jù)《南昌縣志》記載,由馬、哈兩位穆斯林集資購得民宅一座,將其改建城清真寺,后擴(kuò)建至兩層。醋巷清真寺經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和“文革”后遭受重創(chuàng),到1978年后政府開始撥款重修,清真寺才得以保留至今天;值得一提的還有夏布會(huì)館。江西萬載以織造夏布文明,據(jù)《萬載縣志》記載,萬載夏布有兩大特色:“一、苧麻質(zhì)量堅(jiān)剛……表現(xiàn)雅潔之色。二、成布之后,它處用硫磺煙薰,以求一時(shí)之美色,我縣對此作法則歷來嚴(yán)禁,故愈服則色愈出?!必R建立于清末民初翹步街41號(hào)的夏布會(huì)館,主要是夏布交易場所,它的矗立見證了南昌夏布業(yè)的輝煌。此外,還有福元錢莊、豐翔銀號(hào)等老字號(hào)錢莊曾坐落在翠花街街區(qū)內(nèi),它們證明了翠花街曾經(jīng)的手工業(yè)、商業(yè)繁榮,是一部記載南昌集貿(mào)繁榮的活字典。
翠花街街區(qū)曾經(jīng)是商賈云集的街市,現(xiàn)在卻是廉價(jià)出租的棚戶區(qū)。2013年10月份,翠花街區(qū)改造正式開始,該街區(qū)現(xiàn)已經(jīng)被拆。在拆遷之前,翠花街街區(qū)由于缺乏修繕和管理,早已破敗不堪,筆者走訪調(diào)查了該街區(qū)的居民后,總結(jié)出如下隱患:火災(zāi)隱患:翠花街街區(qū),以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,街道里沒有消防設(shè)施;由于缺乏管理,私自搭電線現(xiàn)象嚴(yán)重,電線電纜纏繞在樓房前,一旦發(fā)生火災(zāi),其蔓延趨勢將不堪設(shè)想;危房隱患:由于街道里面大多是清代建筑和民國建筑,歷史悠久,內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)早已腐朽,建筑外部也由于風(fēng)吹日曬等外力作用而磨損嚴(yán)重,不結(jié)實(shí)的房屋結(jié)構(gòu)讓居民住得并不安心,在大雨大雪等季節(jié),“擔(dān)心得心里打鼓喲”,醋巷里的居民坦言。鼠蟲隱患:翠花街街區(qū)房屋低矮潮濕,這就為老鼠和各種蛇蟲的活動(dòng)提供了溫床。這些動(dòng)物不僅撕咬家具和電線電纜,也會(huì)傳播各種疾病,春季等流行疾病多發(fā)季節(jié),老街區(qū)成為重點(diǎn)預(yù)防范圍。
2、繩金塔街區(qū):繩金塔坐落在南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側(cè),原古城進(jìn)賢門外,它周圍分布的繩金塔街、金塔西街、塔東街、十字街、系馬樁街等街道交錯(cuò),以塔為中心形成了繩金塔街區(qū)。該街區(qū)的中心建筑就是繩金塔,明代文學(xué)家宋濂曾有文:“南昌城南有佛剎曰千福,相傳唐天佑僧唯一之所建也。當(dāng)經(jīng)營之出,發(fā)地得鐵函,繞四匝金繩,界道中有古劍一把,舍利三百余顆,青紅間錯(cuò),其光瑩然。于是建寶塔,取舍利藏焉,改千福為繩金塔院。”豐繩金塔的名稱就是這樣來的。繩金塔自唐哀帝天佑年間(904—907)建塔以來,一共重修過6次?,F(xiàn)有建筑為2000年6月重建。街區(qū)內(nèi)還坐落著南昌觀音閣,它位于城區(qū)西湖區(qū)十字街,是市中心的尼眾道場。觀音閣始建于清光緒二十四年(1898年),由執(zhí)中法師來此建廟潛修,文革時(shí)被毀,重新修葺后香火不斷,迄今已有110余年歷史。觀音閣作為清末宗教建筑,對于近代建筑、宗教和民俗研究都具有一定的參考意義。
繩金塔街區(qū)里的十字街同樣是棚戶區(qū),一度被市民認(rèn)為“有礙觀瞻”,已于2010年10月下旬開始全面動(dòng)遷。和同為棚戶區(qū)的翠花街街區(qū)相比,十字街存在的問題還包括混亂的治安,上世紀(jì)90年代初,這里曾被當(dāng)?shù)厝硕紤蚍Q為“治安死角”,因?yàn)樗拷疖囌菊厩奥?,人員流動(dòng)相對較大,再加上棚戶區(qū)規(guī)劃混亂,于是它為偷竊和斗毆等行為提供了掩護(hù)。進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著治安力度的加大和棚戶區(qū)的改造,其治安明顯有好轉(zhuǎn),但是它的改造任務(wù)也刻不容緩。
3、佑民寺以及四湖風(fēng)貌區(qū):佑民寺位于南昌市民德路和蘇圃路交匯處,始建于五代梁天監(jiān)年,最早名為大佛寺。傳說古時(shí)候豫章王師葛鱏故宅東南面有一口蛟井,其中有龍爭斗,驚擾百姓。豫章王蕭綜便造大佛于此,鎮(zhèn)住惡龍。歷史上佑民寺歷經(jīng)多次易名,民國十八年,江西著名中醫(yī)姚國美捐獻(xiàn)個(gè)人收入,發(fā)起重建寺廟的活動(dòng),加建了四層鐘樓,并將之改稱佑民寺,從此沿用至今豑。四湖指南昌市內(nèi)東湖、南湖、西湖、北湖,該區(qū)域涵蓋寧王府景區(qū)、孺子亭景區(qū)、佑民寺景區(qū)、革命紅色景區(qū)等地,是“老南昌”的集中體現(xiàn)地區(qū)。除了佑民寺外,這一片街區(qū)密集地分布著其他有歷史價(jià)值的古建筑,例如杏花樓,杏花樓位于南昌南湖湖畔,俗稱“水觀音亭”,始建于唐代。明正德年間,寧王朱宸濠在此為其妻婁妃修建修建“梳妝臺(tái)”,清乾隆五十三年改稱“觀音亭”。豒該處分為兩層,其建筑風(fēng)格為白墻黛瓦、花梁紅柱。杏花樓歷來是文人墨客聚集之地,著名戲曲大師湯顯祖、畫家徐悲鴻、傅抱石等都曾在此居住。文革時(shí)期,水觀音亭被毀,1985年,杏花樓被列為南昌市第一批文物保護(hù)單位。位于東湖的東湖書院創(chuàng)辦于嘉慶八年,由時(shí)任南昌知縣的黎承惠主持修建,百余年來受到了太平軍的摧毀、火災(zāi)的摧殘,科舉制度廢除后,于1902年改為南昌高等小學(xué)堂。東湖書院的歷史雖然坎坷,但是卻反映了近代南昌興學(xué)重教的傳統(tǒng)。
作為南昌市區(qū)香火旺盛的寺廟和擁有眾多風(fēng)景區(qū)的四湖風(fēng)貌區(qū),它的街區(qū)規(guī)劃比以上兩個(gè)街區(qū)都要整潔有序很多,這無疑對街區(qū)的規(guī)劃發(fā)展來說是一個(gè)先天優(yōu)勢。雖然佑民寺及四湖景區(qū)風(fēng)景宜人,面貌整潔,但是由于它面積廣闊,包含的景點(diǎn)眾多,也需要對其中一些景點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的修葺和維護(hù)。
三、未來的規(guī)劃
萬壽宮(翠花街)街區(qū)已經(jīng)被拆遷,按照《規(guī)劃》,這里將是重點(diǎn)歷史文化示范街區(qū)。在采訪了南昌市城市規(guī)劃局規(guī)劃審編室的工作人員后,調(diào)查小組成員得到的回復(fù)是:萬壽宮街區(qū)作為傳統(tǒng)文化街區(qū),在被拆除后即將在原址上建立文化一條街項(xiàng)目,該項(xiàng)目以清華大學(xué)、南昌大學(xué)的教授牽頭提供學(xué)術(shù)支持。
繩金塔街區(qū)將建立特色“夜市一條街”,即以繩金塔景區(qū)為核心,打造南至洪城路,北至站前西路,西至撫河路,規(guī)劃研究面積約393畝的夜市特色街區(qū),一期項(xiàng)目由繩金塔街和金塔西街組成,整體呈“L”型。一期工程總投資約2億元,計(jì)劃2014年4月初開工,2014年9月底竣工;同位于繩金塔街區(qū)的十字街的發(fā)展規(guī)劃還未正式出臺(tái),唯一可以確定的是,它將于2014年納入規(guī)劃編制。
佑民寺及四湖景區(qū)風(fēng)景宜人,面貌整潔,不需要全面整治但是仍然需要局部修葺和日常維護(hù),以下這些景點(diǎn)將進(jìn)行重建:寧王府景點(diǎn),撫臺(tái)衙門景點(diǎn),百花洲景點(diǎn),水木清華館景點(diǎn),杏花樓景點(diǎn),東湖書院景點(diǎn),南昌城隍廟景點(diǎn),建德觀,鐘鼓樓景點(diǎn),火神廟景點(diǎn),藥王廟景點(diǎn),筆者走訪調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),杏花樓景點(diǎn)已經(jīng)在重修當(dāng)中,預(yù)計(jì)在2015年2月結(jié)束重修。據(jù)了解,南昌畫院已在規(guī)劃把杏花樓的開發(fā)作為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營,使畫院、美術(shù)館和杏花樓形成一個(gè)整體文化藝術(shù)形象,定期古今名瓷名硯、書畫、工藝美術(shù)精品展,開辦文化沙龍等,使杏花樓成為南昌的重要“文化名片”。
四、疑問與省思
上述三個(gè)歷史傳統(tǒng)文化街區(qū),總體上講,南昌市政府將以“保護(hù)文化,提升品位”為宗旨,對它們的原地保護(hù),來還原老南昌的歷史面貌,打造一座城市的歷史特色,傳其贛民俗文化。在走訪了解過程中,筆者也發(fā)現(xiàn)了在改造和開發(fā)中存在的一些問題和疑端:
首先,街區(qū)的改造到底是出于保護(hù)目的還是商業(yè)開發(fā)?雖然在公開的文件和采訪里,都不難見到或聽到“保護(hù)”等字眼,但是事實(shí)卻是翠花街和十字街那些街區(qū)早已經(jīng)拆除,并沒有保留下其中的歷史古跡,即使原地再造,也無法原汁原味地保存其真實(shí)面貌,在這樣的現(xiàn)狀下再人為地制造“古街區(qū)”是否其商業(yè)目的大于文化保護(hù)目的?
其次,這樣的街區(qū)改造是否能長久地發(fā)揮其作用?或者說,改造方案是結(jié)合了本地實(shí)際狀況來從根本上提升原地品位,還是過一段時(shí)間后又故態(tài)復(fù)萌?筆者提出這樣的疑惑是有根據(jù)的,2000年開始,南昌市政府試圖打造繩金塔景區(qū),將景區(qū)旁店面裝修成統(tǒng)一的中式風(fēng)格,還曾通過招商運(yùn)作,在此打造“金塔旅游風(fēng)味小吃街”。
最后,需要指出的是無論是曾經(jīng)整修一新的繩金塔景區(qū),還是“匯聚全國風(fēng)味小吃”的小吃街,都沒有取得理想的效果。這一次,市政府又斥巨資重新打造小吃夜市,這和之前亟需改進(jìn)的方案相比,突破點(diǎn)在哪里?
鑒于筆者有限的能力,這些疑問并不能得到相關(guān)部門的回答,但是在這里提出來討論,給城市建設(shè)與規(guī)劃的決策者們考量。
本文系南昌航空大學(xué)2013年第八屆“三小”項(xiàng)目成果;指導(dǎo)老師:譚振江。
注釋:
南昌市總體城市規(guī)劃(概要)[M].
南昌縣志:“廣潤門、惠民門皆臨章江,百貨轉(zhuǎn)運(yùn)經(jīng)省會(huì)者,皆由此屯出發(fā),故賈帆櫛比肩摩,城內(nèi)市肆之繁麗者,惟洗馬池,為百貨所萃,金銀翠珠之店皆在翠花街?!?/p>
“一、苧麻質(zhì)量堅(jiān)剛,外地浣麻多用漂粉與酸水等,我縣山間多清泉,浣濯便利,天然制造,無俟藥品參加其間,自然化剛為柔,表現(xiàn)雅潔之色。二、成布之后,它處用硫磺煙薰,以求一時(shí)之美色,我縣對此作法則歷來嚴(yán)禁,故愈服則色愈出?!?/p>
宋學(xué)士文集[M].
鄭小江,王敏.草根南昌—豫章風(fēng)物尋蹤[M].學(xué)苑出版社,2006.
梅聯(lián)華.追風(fēng)問俗[M].人民日報(bào)出版社,2003.
(作者單位:南昌航空大學(xué)文法學(xué)院)