摘 要 在國(guó)民教育序列里,民辦高校占有一席之地。做好民辦高校的教育工作,為推進(jìn)國(guó)民素質(zhì)教育盡應(yīng)有之責(zé)。民辦高校要與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行有效地教學(xué),為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。
關(guān)鍵詞 傳授知識(shí)和獨(dú)立思考 實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神 感受力和應(yīng)變力
民營(yíng)企業(yè)家投資創(chuàng)辦教育事業(yè),建立民辦高校,這是一件于國(guó)于民的益事。它能讓更多的人有機(jī)會(huì)接受到高等教育,最大范圍的實(shí)現(xiàn)教育的公平。但如何做好民辦高校的教育工作?進(jìn)行有效地教學(xué),這并非易事。在這里,我將提出民辦高校有效教學(xué)的三項(xiàng)使命。一是向?qū)W生傳授知識(shí)和培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力;二是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神;三是提升學(xué)生對(duì)生活的感受力和應(yīng)變力。
一、向?qū)W生傳授知識(shí)和培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力
民辦高校為了尋求自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,需要樹(shù)立自己的辦校特色,創(chuàng)建自己的口碑,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的質(zhì)量最能說(shuō)明問(wèn)題。培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才是民辦高校對(duì)自身的定位,傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)是學(xué)校最基本的使命。專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才,要求學(xué)生具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更需要能夠結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用知識(shí)的能力,在應(yīng)用的過(guò)程中,需要具備獨(dú)立的思考能力。
民辦高校有效教學(xué)的基本使命就是傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。能力的培養(yǎng)是以擁有大量的知識(shí)為前提,只有將知識(shí)積累到一定的量,才能形成質(zhì)的飛躍。學(xué)生只有在專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累到一定的量,才能對(duì)本專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題開(kāi)始一定的思考。因此,在民辦高校傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)放在首位,教師要致力于讓學(xué)生掌握該專(zhuān)業(yè)的基本原理、基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生學(xué)懂知識(shí),會(huì)用學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。
一個(gè)人擁有的知識(shí)如何能產(chǎn)生價(jià)值?非常重要的一個(gè)因素就是此人是否具有獨(dú)立思考的能力。民辦高校有效地教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考的能力就是不借助外界幫助的情況下,通過(guò)自己地探索和思考來(lái)解決問(wèn)題的能力。教師要以傳授知識(shí)為前提培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在課堂教學(xué)中,教師要貫徹民主與自由的原則,給學(xué)生創(chuàng)造思考的情境,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的欲望,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,自己找到解決問(wèn)題的方法。具備這一能力,將會(huì)使學(xué)生受益一生。
目前,在對(duì)知識(shí)得靈活運(yùn)用方面,走入工作崗位的大學(xué)生獨(dú)立思考的能力有所欠缺。因此,大學(xué)生在校期間要意識(shí)的訓(xùn)練、提高自己的獨(dú)立思考能力。隨著高等教育的普及,可以讓更多的人學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí),但未必人人都能具備獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考的能力是需要嚴(yán)格地訓(xùn)練和培養(yǎng)的,要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,要以旁觀者的眼光看進(jìn)程,要與慣性思想相隔離,嘗試以一種全新的方式來(lái)解決問(wèn)題。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神
在民辦高校要突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。民辦高校的學(xué)生有著其自身的特點(diǎn),大多數(shù)學(xué)生不愿意花更多的時(shí)間在教室里學(xué)習(xí),更愿意在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)新知識(shí),在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,實(shí)踐課遠(yuǎn)比理論課受歡迎。因此,教育一定要做到因材施教,才能使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所進(jìn)步。
實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,是其步入社會(huì)生存與發(fā)展必需具備的能力。教師在授課的過(guò)程中,要致力于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。實(shí)踐能力就是動(dòng)手能力,是理論應(yīng)用于實(shí)際生活中的能力。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以將教學(xué)任務(wù)融入典型案例,讓學(xué)生通過(guò)分析案例,解決實(shí)際問(wèn)題,在動(dòng)腦動(dòng)手的過(guò)程中,整合知識(shí),優(yōu)化課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。同時(shí),學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生實(shí)習(xí)基地的建設(shè),取得社會(huì)、企業(yè)的大力支持,為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造條件,讓實(shí)習(xí)基地切實(shí)發(fā)揮作用,避免流于形式。學(xué)校要規(guī)范社團(tuán)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)有效地鍛煉和提高自己的實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物,創(chuàng)立新思想新事物的精神,是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的一些心理特征。它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在民辦高校對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神要有足夠的關(guān)注,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造情境,樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師要設(shè)計(jì)開(kāi)放的課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)任務(wù),積極倡導(dǎo)討論式教學(xué),變“注入式”為“啟發(fā)式”,通過(guò)教師地啟發(fā)、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師可以通過(guò)生活事件來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生多角度、多途徑地解決問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中,鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
民辦高校的學(xué)生并不是缺乏實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,關(guān)鍵是將學(xué)生內(nèi)在的潛能釋放出來(lái)。在民辦高校,學(xué)生更愿意進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),不怕吃苦。每年暑期,很多學(xué)生參與學(xué)校的招生工作,從報(bào)名接待到新生軍訓(xùn)無(wú)不是在老師地指導(dǎo)下由學(xué)生完成的。新生報(bào)名流程里只有交費(fèi)這一項(xiàng)是由學(xué)校財(cái)務(wù)人員和銀行工作人員來(lái)做,其它程序中都有學(xué)生的參與。新生軍訓(xùn)是由學(xué)校的特訓(xùn)隊(duì)進(jìn)行的,特訓(xùn)隊(duì)是由大二、大三和大四的學(xué)生組成的,它要求成員身體素質(zhì)強(qiáng),能吃苦耐勞,有領(lǐng)導(dǎo)才能。學(xué)生通過(guò)招生這一平臺(tái),可以獲取一定的勞動(dòng)報(bào)酬,更重要的是鍛煉了自己的實(shí)踐能力。還有一小部分學(xué)生參與老師去外地的招生工作,這部分學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中更需要有創(chuàng)新精神。民辦高校的招生工作,競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的。如何在眾多的民辦高校選擇中,選擇你所代表的學(xué)校?除了學(xué)校自身的優(yōu)勢(shì)之外,你如何設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)校的推介?需要有創(chuàng)新思維,在這個(gè)過(guò)程中,進(jìn)而提高自身的創(chuàng)新能力。學(xué)校要為學(xué)生盡可能地創(chuàng)造一切機(jī)會(huì),讓學(xué)生鍛煉和提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
三、提升學(xué)生對(duì)生活的感受力和應(yīng)變力
博比特認(rèn)為教育的本質(zhì)之一是教育是為成人生活做準(zhǔn)備,未來(lái)社會(huì)中成功的成人生活是教育的目的。杜威確立了“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”的教學(xué)論觀點(diǎn)。從前人的思想中我們可以看出教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的堆積,更重要的是讓學(xué)生懂得對(duì)知識(shí)的具體運(yùn)用,領(lǐng)悟到知識(shí)中深藏的應(yīng)變智慧,使其過(guò)上更有質(zhì)量的成人生活。
民辦高校的教育應(yīng)以讓學(xué)生過(guò)上更有質(zhì)量的成人生活為目的來(lái)實(shí)施有效地教學(xué)。教師在進(jìn)行授課時(shí),要關(guān)注學(xué)生地成長(zhǎng),指引學(xué)生心智、才能的不斷增長(zhǎng)和完善,提升學(xué)生對(duì)生活的感受力和應(yīng)變力。對(duì)生活的感受力就是要善于發(fā)現(xiàn)事物的具體感性特征,能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),對(duì)事物有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。在人的一生中,應(yīng)當(dāng)通過(guò)豐富的感受來(lái)多角度地感知生活。對(duì)生活的應(yīng)變力就是每個(gè)人應(yīng)對(duì)人生變化的能力,對(duì)新事物或事物環(huán)境的變化具有較好的判斷和轉(zhuǎn)化的能力。人生不是直來(lái)直往,面對(duì)不同的情況,要善于改變自己,適應(yīng)變化了的客觀情況。
目前,民辦高校的學(xué)生在對(duì)生活的感受力和應(yīng)變力方面,與社會(huì)對(duì)他們的期望有著較大的差距。在學(xué)生中流傳著這樣一句話,“學(xué)得好不如嫁得好”。學(xué)生不想著通過(guò)自己的辛苦付出而獲得幸福,只想著不勞而獲。這種現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生對(duì)生活的感受力不強(qiáng)。努力學(xué)習(xí),成就自己的未來(lái),和嫁入豪門(mén),過(guò)錦衣玉食的生活,這是兩種不同的人生選擇。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),將二者做一比較,通過(guò)自己的辛苦付出,實(shí)現(xiàn)自己的理想,這個(gè)過(guò)程可能是痛苦的,但其中也有一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步所帶來(lái)的歡喜。當(dāng)你最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候,精神上的愉悅是你心靈上的無(wú)限慰藉。不勞而獲取得的僅是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,在精神層面,它是匱乏的,體會(huì)不到自身能力提高之后的滿(mǎn)足感。不勞而獲還有一種危險(xiǎn),就是你將可能成為別人的依附,失去自我,你作為人的主體性有可能被泯滅。接受了十幾年教育的人如果連自己的主體性都不能發(fā)揮,那豈不是很可悲。大學(xué)生對(duì)生活的感受力要有正確地感悟,這樣才能做出理性地選擇,才能傳遞社會(huì)正能量。
大學(xué)生對(duì)生活的應(yīng)變力也有待提升,在面對(duì)挑戰(zhàn)與機(jī)遇,困難與挫折時(shí),要具有應(yīng)變智慧。應(yīng)變力地提升是在做事的過(guò)程中鍛煉出來(lái)的,讓學(xué)生能看到事物發(fā)展的變數(shù),提前做好準(zhǔn)備,加以防范。能克服心理慣性和行為慣性,善于調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和行動(dòng)。學(xué)校要多組織一些實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓他們?cè)趯?shí)踐中權(quán)衡利弊、準(zhǔn)確判斷,不斷提升自己的應(yīng)變力。
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(作者單位:陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院金融與會(huì)計(jì)學(xué)院)