馬克思主義實(shí)踐觀視角下的中國夢的實(shí)踐路徑

摘 要 馬克思主義實(shí)踐觀是整座馬克思主義理論大廈的基石，從“人的感性活動(dòng)”出發(fā)去理解、認(rèn)識與改變世界，確立起一種全新的哲學(xué)思維方式———實(shí)踐的、主體的、辯證的思維方式。 而“中國夢”的提出及其實(shí)踐形式和實(shí)踐路徑都是在這思維方式的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

關(guān)鍵詞 馬克思主義實(shí)踐觀 中國夢 實(shí)踐路徑

馬克思主義實(shí)踐觀是整座馬克思主義理論大廈的基石，也是馬克思主義不斷與時(shí)俱進(jìn)的根本內(nèi)在動(dòng)力。實(shí)踐的觀點(diǎn)，列寧將之稱為馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)，當(dāng)然它也成為我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義應(yīng)該堅(jiān)持的基本立場、觀點(diǎn)和方法。在“包含著新世界觀天才萌芽”的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，馬克思開宗明義第一條就指出從前的一切唯物主義的缺點(diǎn)是：“對對象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解， 而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)， 當(dāng)作實(shí)踐去理解， 不是從主體方面去理解。 ”思維方式作為一定時(shí)代人們社會(huì)歷史實(shí)踐的積淀， 是由人們在實(shí)踐與認(rèn)識過程中形成的一些思想觀點(diǎn)、思維方法、價(jià)值取向構(gòu)成的相對穩(wěn)定的思維框架、圖式及定勢。它一旦形成，往往會(huì)內(nèi)化為人們社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)方式，直接引領(lǐng)、支配著人們的社會(huì)實(shí)踐，具有認(rèn)識、評價(jià)、實(shí)踐等多重功能。

運(yùn)用辯證的思維方式把握“中國夢”，踐行“中國夢”，必須具備面向世界、面向未來的寬廣視野，能夠“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己”。習(xí)近平同志從2012年 11 月 29日在參觀《復(fù)興之路》展覽到2013年 6 月 7 日與美國總統(tǒng)奧巴馬會(huì)晤，數(shù)次發(fā)表重要講話，從不同層面、角度闡述了“中國夢”的重要思想，向全國各族人民發(fā)出了為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的動(dòng)員令。運(yùn)用這種馬克思主義實(shí)踐觀視角下全新的哲學(xué)思維方式來理解把握和踐行“中國夢”，將會(huì)使我們對中國特色社會(huì)主義事業(yè)有一個(gè)全新的認(rèn)識。

習(xí)近平總書記指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睂?shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。中國夢是中國古代輝煌文明的傳承，也是近代中國不懈奮斗的延續(xù)，更是當(dāng)代中國理想目標(biāo)的升華。 正如習(xí)近平總書記所說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?！?/p>

“中國夢”既然是中華民族近代以來最偉大的夢想，怎樣實(shí)現(xiàn)這想呢？習(xí)近平同志在人代會(huì)的閉幕會(huì)上講了“三個(gè)必須”：一是必須走中國道路，二是必須弘揚(yáng)中國精神，三是必須凝聚中國力量。這為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)。中國夢是長期性與階段性的統(tǒng)一，中國夢是個(gè)人理想與民族國家理想的統(tǒng)一。它的實(shí)現(xiàn)需要在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中才能完成。為此，實(shí)現(xiàn)中國夢必須做到以前幾個(gè)方面：

第一， 中國夢是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想，在實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中需要明確長遠(yuǎn)目標(biāo)、中期計(jì)劃和當(dāng)前任務(wù)，堅(jiān)持長遠(yuǎn)目標(biāo)和行動(dòng)方案相銜接的原則。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化的大目標(biāo)下， 提出了一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的階段性任務(wù)。 鄧小平設(shè)計(jì)出現(xiàn)代化進(jìn)程“三步走”藍(lán)圖；十五大提出建黨一百年和新中國成立一百年的奮斗目標(biāo)；十六大提出到 2020 年全面建設(shè)小康社會(huì)； 十七大進(jìn)一步調(diào)整了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)； 十八大提出到 2020 年全面建成小康社會(huì)、新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。 習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！敝袊伯a(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在通向共產(chǎn)主義的道路上，我們提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面建成小康社會(huì)等階段性任務(wù)。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，特別是全面建成小康社會(huì)，是中華民族偉大復(fù)興不可或缺的承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)中的一個(gè)階段性目標(biāo)。 只有全面建成小康社會(huì)，才能不斷開創(chuàng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的新局面，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興奠定更加堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。

第二，中國夢是國家夢、民族夢和人民夢的高度統(tǒng)一。

要把實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步，同中國人民的共同富裕、全面小康結(jié)合起來，堅(jiān)持國家富強(qiáng)、民族復(fù)興與人民富裕相協(xié)調(diào)。在國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)人民富裕。 中國強(qiáng)大、中華民族振興是中國人民夢想實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)；中國人民夢想實(shí)現(xiàn)的那天，就是中華民族偉大復(fù)興之日。

中國夢是民族的夢，也是每一個(gè)中國人的夢，這是中國夢的本質(zhì)特點(diǎn)。人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史主體，人民群眾的積極性和創(chuàng)造性關(guān)乎中國夢的實(shí)現(xiàn)。 只有讓老百姓切實(shí)感受到中國夢是自己的夢，中國夢的實(shí)現(xiàn)也是個(gè)人理想和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能激發(fā)他們筑夢、追夢、圓夢的熱情和動(dòng)力。 中國夢需要全體中國人民的積極參與和共同擔(dān)當(dāng)，要讓人民群眾在為實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，真正把國家好、民族好、老百姓也會(huì)好的設(shè)想落到實(shí)處，不能讓老百姓覺得國家好、民族好與他們關(guān)系不大甚至無關(guān)。實(shí)現(xiàn)中國夢必須從國情出發(fā)，從人民群眾的需要出發(fā)，切實(shí)解決老百姓的實(shí)際問題。改善民生既是中國夢的出發(fā)點(diǎn)，也是中國夢的落腳點(diǎn)和歸宿。

第三，中國夢對于不同階層、不同群體會(huì)有不同的愿景和訴求，中國夢宣傳教育要把先進(jìn)性要求和廣泛性教育結(jié)合起來，堅(jiān)持解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，在解決實(shí)際問題中解決思想問題，甚至容許解決實(shí)際問題后解決思想問題。

對大學(xué)生而言，中國夢教育必須貫穿于他們的學(xué)習(xí)生活之中，與他們的學(xué)習(xí)條件、成長成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等實(shí)際問題相結(jié)合。

中國夢對全體中華民族成員而言，不同階層的群體具有不同的利益訴求和價(jià)值目標(biāo)。 馬克思說過：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。”擁有不同物質(zhì)條件和精神世界的人，具有不同的中國夢。 中國夢教育必須注意到教育對象的層次性， 把握教育對象的自身特征和思想狀況，使教育目標(biāo)與不同教育對象所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)相匹配，教育內(nèi)容和方法與不同階段教育對象的思想道德發(fā)展需求相適應(yīng)。在大學(xué)生中開展中國夢教育，有助于引導(dǎo)廣大學(xué)子堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神支柱，為實(shí)現(xiàn)中國夢而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中同心共筑中國夢。 中國夢的宣傳教育要與優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境、改善學(xué)習(xí)條件、促進(jìn)成長成才、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)前景等大學(xué)生的實(shí)際問題相結(jié)合。

最后，我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，銳意進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，譜寫改革開放偉大事業(yè)歷史新篇章，為全面建成小康社會(huì)、不斷奪取中國特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗！

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