試談中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化進(jìn)程

摘 要 文章主要論述中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化的幾個(gè)發(fā)展階段，并試分析各個(gè)階段的不同表現(xiàn)，簡(jiǎn)單針對(duì)儒家思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代法制建設(shè)的影響，得出現(xiàn)今儒家思想運(yùn)用到法律中的態(tài)度。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)法律 儒家化 進(jìn)程

儒家思想作為中國(guó)古代正統(tǒng)思想，在封建社會(huì)的多個(gè)方面產(chǎn)生了各個(gè)重大影響。而其對(duì)于古代法制建設(shè)的作用也是不容小覷的。

儒家思想的形成：儒家思想形成于春秋時(shí)代。其締造者為偉大思想家孔子。春秋亂世，奴隸制向封建制過(guò)渡，周王室衰微，西周以來(lái)的天賦神權(quán)觀念也漸漸淡去?？鬃幼鳛闆](méi)落的奴隸主階級(jí)代表，強(qiáng)烈要求恢復(fù)周禮，并重新建立新的社會(huì)制度。于是推出以“仁”為核心、以“復(fù)禮”為目標(biāo)的思想體系。禮與法的相互滲透和融合，構(gòu)成了中華法系最本質(zhì)的特征，并形成了特有的中華法律文化豍?？鬃拥乃枷耄洗呵飼r(shí)期社會(huì)變革需要，因此春秋成了儒家思想發(fā)展的大舞臺(tái)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子也是儒家代表人物。他認(rèn)為“無(wú)禮義則上下亂”。將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)；把“親親”“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治，以緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

孟子的思想雖然有客觀的進(jìn)步性，但是在戰(zhàn)國(guó)，以禮教民的治國(guó)方不能短時(shí)內(nèi)起作用，由此“以法治國(guó)，富民強(qiáng)國(guó)”的法家治國(guó)方略漸漸凸顯，法家思想即成為戰(zhàn)國(guó)群雄首選。

中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化過(guò)程：

1、引禮入法，法律儒家化開(kāi)始萌芽：漢代，經(jīng)大儒董仲舒，儒家思想得以重新振作，并成統(tǒng)治者和社會(huì)的主流思想，確定為官學(xué)，即儒家思想成為了思想統(tǒng)治之工具。

漢律儒家化，不得不為中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化的一個(gè)重頭。

董仲舒提出了“天子受命于天，天下受命于天子”（《春秋繁露·為人者天》）的立法指導(dǎo)思想，利用神權(quán)將皇帝的權(quán)威合法化。

“德主刑輔”的律法方面，則明顯受教于孔子的刑罰教育目的學(xué)說(shuō)，力圖建設(shè)“禮儀之邦”， 立法上傾向于統(tǒng)治階級(jí)利益的維護(hù)和家庭倫理觀念的約束，實(shí)質(zhì)便是儒家的“三綱、五常”（“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”；仁、義、禮、智、信）思想。如《漢書(shū)、刑法志》中所載：“耆老之人，發(fā)齒墮落，血?dú)饧人ィ酂o(wú)暴逆之心”， 只有成年而未步入老年的人才負(fù)有刑事責(zé)任能力，矜老和憐幼的意味正是符合儒家思想理想化社會(huì)狀態(tài)的法律價(jià)值觀。而民商法方面，漢律按照儒家的“貴賤有等、長(zhǎng)幼有差、貧富輕重皆有稱(chēng)者也”，將儒家的觀點(diǎn)制度化、法律化。

司法制度上，“先請(qǐng)” 宗件則一律奏請(qǐng)皇帝，君權(quán)神授，這是典型的董氏儒家思想。而“春秋決獄”則更為赤裸地要求以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)，如《春秋繁露·深察名號(hào)》中：“循三綱之紀(jì)，通八端之理，乃可謂善”。

雖然漢朝經(jīng)董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但董氏儒家思想與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔孟的原始儒家思想已有了較大出入。孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，把人民放在最前。這種思想較董仲舒更為先進(jìn)，即使在今天也依然可取，但正因如此，孟子的思想不被統(tǒng)治階級(jí)所重視。董仲舒以儒家思想為其主流，實(shí)際卻是外儒內(nèi)法，結(jié)合了法家、陰陽(yáng)家、雜家等的學(xué)說(shuō)，本質(zhì)里崇尚統(tǒng)治階級(jí)的絕對(duì)權(quán)威，還是比較適合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)需要，也比較受君王歡迎。因此，筆者認(rèn)為，董氏儒家思想已經(jīng)不及原始的儒家思想單純。且到了中國(guó)的封建時(shí)代末期，有些內(nèi)容已不適合社會(huì)實(shí)情，繼而導(dǎo)致了后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”，當(dāng)然，此為后話(huà)。

2、禮法融合時(shí)代：中華法律在此階段延續(xù)性表現(xiàn)明顯。魏晉南北朝儒家“三綱五常”的核心內(nèi)容進(jìn)一步經(jīng)典化，法律儒家化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展。刑法、民法、刑罰方面，儒家學(xué)說(shuō)與法律的聯(lián)系都更加緊密，禮、律并重。

在此主要談?wù)劇侗饼R律》的“重罪十條”。重罪十條懲治的犯罪，主要集中在兩類(lèi)：一類(lèi)為侵犯專(zhuān)制君主及封建政權(quán)的犯罪（如“反逆”“大逆”）；另一類(lèi)是侵犯父母尊長(zhǎng)及倫理關(guān)系的犯罪（如“惡逆”“內(nèi)亂”），完全維護(hù)了儒家宣揚(yáng)的維護(hù)君權(quán)和父權(quán)為核心的綱常倫理道德。

3、禮法合一，儒法合流，中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化到唐朝迎來(lái)另一個(gè)盛世，中國(guó)封建法律的全盛時(shí)期到來(lái)。

唐朝“一準(zhǔn)乎禮”豎，完全以儒家主張的綱常禮教作為立法的指導(dǎo)原則和定罪量刑的基本依據(jù)。

《唐律疏議》標(biāo)志著中國(guó)古代道德與法律的融合過(guò)程完成?！暗露Y為政教之本，刑罰為政教之用”的思想，和孔子的“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”思想，董仲舒的“德主刑輔”思想， 本質(zhì)上是完全一致的。而《唐六典》中隊(duì)封建等級(jí)制度的劃分也是符合儒家“有等級(jí)的”仁愛(ài)： “王公以下屋舍不得重拱藻井，三品以上堂舍不得過(guò)五間九架，廳廈兩頭，門(mén)屋不得過(guò)五間五架；五品以上堂舍不得過(guò)三間五架，廳廈兩頭，門(mén)屋不得過(guò)三間五架，仍通作烏頭大門(mén)……”

唐律儒家化與漢律儒家化不同之處在于，漢朝往往“以禮入法，依禮斷獄”豏，唐律則更加人性化、靈活化，以禮教指導(dǎo)立法，而并不生搬硬套，立法技術(shù)更勝漢朝。

至此，中國(guó)傳統(tǒng)法律儒家化過(guò)程基本完成。中國(guó)古代帝王統(tǒng)治一直奉行儒家思想，儒家真正成為統(tǒng)治中國(guó)人民思想幾千年的正統(tǒng)。至于明清時(shí)期，則一直繼承宋以來(lái)朱熹的程朱理學(xué)思想，但朱熹的儒家思想從某方面來(lái)說(shuō)已經(jīng)質(zhì)變，將儒家等級(jí)、制度化為專(zhuān)制統(tǒng)治的思想，這種脫離老百姓的統(tǒng)治階級(jí)的“儒”導(dǎo)致法律繼續(xù)向殘酷向發(fā)展（如最殘酷的生命刑凌遲刑的出現(xiàn)）。因此某種程度來(lái)說(shuō)，程朱理學(xué)并不符合“法律儒家化”的標(biāo)準(zhǔn)。

到了現(xiàn)代，儒家思想的烙印重新刻在立法活動(dòng)中。比如如下的我們法制活動(dòng)一些”儒家化”印記：

“仁政”思想。 “仁者，莫大于愛(ài)民”，儒家主張當(dāng)執(zhí)者應(yīng)當(dāng)以仁愛(ài)之心愛(ài)民。而我們一直秉承的“全心全意為人民服務(wù)”思想，也是建立在一切以人民利益為重的基礎(chǔ)上。

另外，儒家堅(jiān)持的“無(wú)訴”策略，通過(guò)調(diào)解解決社會(huì)糾紛，一方面類(lèi)似于當(dāng)代的“以德治國(guó)”，有一定進(jìn)步意義；但另一方面將許多法律問(wèn)題排除在訴訟程序外，不僅不利于訴訟制度的自然發(fā)展，而且容易導(dǎo)致權(quán)力濫用。

中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)律儒家化的發(fā)展史，也可視為我們當(dāng)代立法的借鑒史，法律儒家化的進(jìn)程，儒為至尊，但仍多多少少穿插著法家、道家、墨家、陰陽(yáng)家等多家思想。治國(guó)立法需吸收多方面學(xué)說(shuō)，古代如此，現(xiàn)代更應(yīng)如此。正如前文所提到，我們現(xiàn)在的法制建設(shè)依然秉持了許多儒家學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)，所以，對(duì)于其在法制建設(shè)方面的使用，也應(yīng)該取其精華、去其糟粕，正確看待利用。

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張正浩.中國(guó)傳統(tǒng)法律的儒家化及其影響.中國(guó)論文下載中心http：//www.studa.net/.

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