1995年,作家陳村寫過(guò)一篇文章《文學(xué)舊事》,他發(fā)覺(jué),當(dāng)年名動(dòng)一時(shí),被認(rèn)為是新時(shí)期文學(xué)“起點(diǎn)和標(biāo)尺”的一些作品,時(shí)過(guò)境遷之后,已多“不忍卒讀”,他發(fā)問(wèn):“中國(guó)當(dāng)時(shí)就真的沒(méi)有比這些小說(shuō)高明的作品嗎?我相信,它們是存在的?!?/p>
陳村這么相信的原因,是早在1974年,他就讀到了根子的長(zhǎng)詩(shī)《白洋淀》,其與朋友們都“熱愛(ài)這詩(shī)熱愛(ài)得無(wú)以復(fù)加,至今依然”。事實(shí)上,這首詩(shī)1985年得以在湖南的一個(gè)小雜志《新創(chuàng)作》上發(fā)表,就是由陳村提供的抄件。
陳村設(shè)想,類似這樣的作品,如果得到鉤沉的話,很可能會(huì)改變文學(xué)史,而如果它們?cè)谛聲r(shí)期開端就得到發(fā)表和重視,可能早就改變了當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的面貌。時(shí)至今日,當(dāng)代文學(xué)史研究早已將這些“潛在寫作”納入視野,研究者也發(fā)現(xiàn),類似的情況,其實(shí)在上世紀(jì)50年代到70年代都有不同程度的存在,其中也不乏一些特出之作。
曾有人說(shuō),當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中存在一個(gè)“新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)概念借用過(guò)來(lái),可指從“文革”中的潛在寫作開始,經(jīng)由《今天》詩(shī)派和“第三代詩(shī)”等發(fā)展過(guò)來(lái)的帶有明顯現(xiàn)代意識(shí)的詩(shī)歌寫作潮流。在這個(gè)脈絡(luò)中,“白洋淀詩(shī)歌群落”可能貢獻(xiàn)出了最初的真正意義上的帶有現(xiàn)代意識(shí)的作品。其中根子雖沒(méi)有多多、芒克知名,但其寫于1971年夏天的天才性長(zhǎng)詩(shī)《三月與末日》,卻可以說(shuō)是新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的第一首杰作——其中表現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)主流詩(shī)歌迥然不同的抒情態(tài)度,也出現(xiàn)了新的詩(shī)歌話語(yǔ)系統(tǒng)和表達(dá)方式。
即使在今天,《三月與末日》也會(huì)讓初次接觸的讀者感到震驚。這首詩(shī)有一種戲劇性或音樂(lè)性的結(jié)構(gòu),開首一句“三月是末日”,猶如一個(gè)不祥而又帶有布道者或預(yù)言者口吻的樂(lè)句,接下來(lái)在宣敘性或獨(dú)白性的旋律中,“春天”“大地”“我”的形象交雜出現(xiàn),進(jìn)而沖突、撞擊、辯論,形成一種交響性的效果,并且在一種宇宙性的背景下上演了一出欺騙、引誘和爭(zhēng)奪的戲劇,最后以一段灰心喪氣、憤世嫉俗的冷漠抒情和反諷性的激情再現(xiàn)結(jié)束。
作為核心形象的“春天”和“大地”,在這首詩(shī)里得到了一種與傳統(tǒng)完全不一致的含義——“春天”在這里是一個(gè)邪惡、狡猾、千篇一律、不負(fù)責(zé)任的誘惑者,而“大地”則失去了基本的判斷力,在不斷重復(fù)的誘惑面前一再受騙上當(dāng)而不覺(jué)醒,作為抒情主人公的“我”,也曾“十九次”被“春天”欺騙,但在第二十次時(shí)(根子當(dāng)時(shí)剛過(guò)20歲生日),卻從中清醒過(guò)來(lái),并抱持一種“冷漠”的態(tài)度,面對(duì)“春天”的蠱惑不再動(dòng)心,也不再對(duì)大地的清醒抱有淺薄的希望。
在這首詩(shī)中,根子幾乎是用一種巨人般的蠻力,系統(tǒng)地扭轉(zhuǎn)了這些意象的傳統(tǒng)含義。在這種出人意外的系統(tǒng)性翻轉(zhuǎn)中,一種與生活世界的對(duì)立感以及對(duì)之進(jìn)行冷峻審視的態(tài)度,也從中浮現(xiàn)出來(lái)。作為一種“超現(xiàn)實(shí)戲劇”式的“造境”之作,那種獨(dú)特的態(tài)度與不同尋常的言說(shuō)方式,是一道產(chǎn)生出來(lái),并且同時(shí)給予讀者以轟毀式的震驚體驗(yàn)——譬如,1972年春節(jié)前夕,多多第一次讀到這首詩(shī),就“不但不解其文,反而感到這首詩(shī)深深地侵犯了我——我對(duì)它有氣”!但根子對(duì)多多其實(shí)有著重要的影響,多多后來(lái)曾兩次說(shuō)過(guò)“沒(méi)有……的詩(shī),我就不會(huì)寫詩(shī)”,其中除波德萊爾外,另一個(gè),也是唯一的同時(shí)代人,就是根子。
根子相關(guān)資料驚人稀少,我們主要只能依據(jù)多多與芒克的回憶來(lái)了解他。他們?nèi)齻€(gè)是初中(北京三中)時(shí)的同班同學(xué),后來(lái)又一起到白洋淀插隊(duì),根子返京后入中央樂(lè)團(tuán)任男低音獨(dú)唱演員,并與多多一起參加了徐浩淵的地下沙龍。根子是個(gè)天才式的人物,15歲“即把《人、歲月、生活》《往上爬》等黃皮書閱盡。這是他早熟的條件”。1971年至1972年寫出《三月與末日》等八首長(zhǎng)詩(shī),震驚當(dāng)時(shí)的地下詩(shī)壇,被稱為無(wú)人“可與之匹敵”的“詩(shī)霸”。
1973年夏,因?yàn)椤吧鐣?huì)上傳抄他的詩(shī)被送到了公安局”,后經(jīng)鑒定“無(wú)大害,才算了事”(多多:《被埋葬的中國(guó)詩(shī)人》)。根子也就此擱筆,前后寫詩(shī)的時(shí)間僅一年多,但對(duì)當(dāng)時(shí)地下詩(shī)壇的影響大到無(wú)可估量。保留下來(lái)的根子的詩(shī)有三首,除上述兩詩(shī)外,還有一首《致生活》,其中《三月與末日》至今看來(lái)還是天才之作,且能代表一代人文學(xué)的轉(zhuǎn)變和新的詩(shī)歌的誕生。
上世紀(jì)90年代初,根子赴美學(xué)聲樂(lè),獲聲樂(lè)碩士學(xué)位?,F(xiàn)居美國(guó)。據(jù)說(shuō)偶爾仍有創(chuàng)作,但從未公開發(fā)表。