扶持政策背景下德昂族的主觀幸福感調(diào)查研究

朱紅　劉榮昆

摘要：2005年，德昂族等22個(gè)總?cè)丝谠?0萬(wàn)人以下的少數(shù)民族被列為《扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃（2005—2010年）》中的幫扶對(duì)象。德昂族地區(qū)不僅得到了國(guó)家的高度重視，還得到了兄弟省市——上海的無(wú)私幫助，使德昂族人民的基本生產(chǎn)生活、基本教育、基本醫(yī)療等問(wèn)題都得到了質(zhì)的飛躍。調(diào)查表明，德宏州芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)德昂族人民，尤其是女性及36～59歲年齡段的德昂族人民對(duì)幸福的體驗(yàn)是十分深刻的。

關(guān)鍵詞：德昂族 主觀幸福感 扶持政策

1 德昂族及其所受到的扶持簡(jiǎn)介

我國(guó)的德昂族主要分散居住在云南省德宏傣族景頗族自治州的芒市（原叫潞西）、瑞麗、盈江、隴川、梁河等縣市以及保山市的隆陽(yáng)區(qū)潞江鄉(xiāng)、臨滄地區(qū)的鎮(zhèn)康、永德、耿馬等縣，分布面積達(dá)3萬(wàn)多平方公里，是一個(gè)大分散小聚居的民族。”根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，德昂族人口數(shù)為17935人，被列為中國(guó)人口較少的民族之一，其中居住在德宏州的德昂族人口約占其總?cè)丝诘?5%，以芒市最為集中。

為集中力量幫助人口較少民族加快發(fā)展步伐，走上共同富裕道路，國(guó)家采取特殊政策措施，積極開展扶持人口較少民族發(fā)展工作，從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、能源、交通、社會(huì)事業(yè)等各個(gè)方面進(jìn)行整體推進(jìn)。截至2010年，德宏州共有55個(gè)德昂族自然村列入上海對(duì)口幫扶范圍，投入幫扶資金5960.008萬(wàn)元（其中上海投入2526.908萬(wàn)元、云南省民委配套1549.5萬(wàn)元、縣級(jí)整合資金217.9萬(wàn)元、群眾投工投勞折算1665.7萬(wàn)元），積極開展村內(nèi)道路、人畜飲水、電力、安居工程、農(nóng)村能源、農(nóng)田水利、種植、養(yǎng)殖、文化、教育、科技培訓(xùn)等項(xiàng)目，解決了德昂族人民吃水難、行路難、上學(xué)難、看病難、用電難等基本生活困難，生活水平發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

2 德昂族的主觀幸福感調(diào)查結(jié)果及分析

主觀幸福感（subjectivewell—being，簡(jiǎn)稱SWB）是指?jìng)€(gè)體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量所做的總體評(píng)價(jià)，主要包括積極情感、消極情感和生活滿意感。通過(guò)幫扶，德昂族地區(qū)的的生活發(fā)生了巨大變化，逐步縮小了與其他民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的差距。然而，在某種意義上，決定人們是否幸福的并不是現(xiàn)狀本身，而是人們對(duì)現(xiàn)狀的感知。為此，本研究期望通過(guò)對(duì)德昂族主觀幸福感的調(diào)查來(lái)探知德昂族人民是否因此而體驗(yàn)到幸福，從而為今后有關(guān)扶持政策的制訂與實(shí)施提供實(shí)踐依據(jù)。

2.1 調(diào)查對(duì)象及研究方法

以德昂族非常集中的德宏州芒市三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)的勐丹、出冬瓜、允欠等村的德昂族村民作為研究對(duì)象，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷55份，收回50份，有效回收率為91%。其中男性20人，女性30人，共50人；18歲及以下的有2人，19～35歲的有21人，36～59歲的有25人，60歲及以上的有2人。

所用《主觀幸福感調(diào)查問(wèn)卷》由三部分組成：第一部分為基本情況調(diào)查，包括性別、年齡等信息。第二部分為Campbell幸福感量表，用于測(cè)查受試者目前所體驗(yàn)到的幸福程度，包括總體情感指數(shù)量表和生活滿意度問(wèn)卷?？傮w情感指數(shù)與生活滿意度的一致性為0.55?？傮w情感指數(shù)與另一種幸福感測(cè)查的相關(guān)性為0.52。第三部分為人臉量表，該表由Andrews和Withey于1976年編制，是一種非言語(yǔ)性的幸福感量表。國(guó)外有研究報(bào)道，該量表具有良好的信度和效度。

在調(diào)查過(guò)程中，主要由被調(diào)查者自行完成問(wèn)卷，當(dāng)場(chǎng)收回。由于有幾位德昂族老人不識(shí)字，研究者便把題目念給他們，并記錄他們的回答。數(shù)據(jù)錄入后采用SPSS10.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。

2.2 德昂族人民主觀幸福感調(diào)查結(jié)果

表1 德昂族主觀幸福感調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表

注：Campbell幸福感量表測(cè)驗(yàn)中，得分越高表明越幸福；人臉量表測(cè)驗(yàn)中，得分越低表明越幸福。

由表1可知，三臺(tái)鄉(xiāng)的德昂族人民比較積極樂(lè)觀，絕大多數(shù)人都能在生活中感到快樂(lè)、充實(shí)、有價(jià)值，并且對(duì)生活總體感到滿意。在性別方面，男性德昂族在生活中的幸福感受程度要略高于女性德昂族，但女性德昂族對(duì)生活的滿意程度略高于男性德昂族?？傮w而言，女性德昂族的幸福指數(shù)要高于男性德昂族。在年齡方面，Campbell幸福感量表測(cè)驗(yàn)結(jié)果表明，36～59歲年齡段的德昂族無(wú)論是對(duì)生活的幸福體驗(yàn)程度，還是對(duì)生活的滿意程度在四個(gè)年齡組中都最高，說(shuō)明他們感到最幸福。其次是60歲及以上年齡段的德昂族。人臉量表測(cè)驗(yàn)結(jié)果表明，35～59歲年齡段的德昂族感到非常幸福，其次是60歲及以上年齡段和18歲及以下年齡段的德昂族。

3 討論

3.1 德昂族主觀幸福感的總體情況

本研究的調(diào)查表明，三臺(tái)山鄉(xiāng)的德昂人民大都對(duì)生活感到滿意，幸福體驗(yàn)很深刻，這與國(guó)家實(shí)施扶持人口較少民族發(fā)展工作密不可分。由于地處偏遠(yuǎn)、社會(huì)發(fā)育程度低等歷史原因，三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體水平相對(duì)落后。2006年德宏州啟動(dòng)了上海對(duì)口幫扶德昂族發(fā)展項(xiàng)目，55個(gè)德昂族自然村列入上海對(duì)口幫扶范圍，并制定了《德宏州人口較少民族德昂族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要（2007—2010年）》和《上海市對(duì)口幫扶德昂族發(fā)展項(xiàng)目五年規(guī)劃綱要（2006—2010年）》等規(guī)劃，啟動(dòng)了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展教育、文化及衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等項(xiàng)目，使三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)有了較大發(fā)展，農(nóng)民的生產(chǎn)和生活條件得到了較大改善。在這樣的背景下，三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)處處都是新道路、新房子、新家園和新生活，每一個(gè)村民的臉上自然都會(huì)露出幸福的喜悅。

3.2 德昂族主觀幸福感的差異情況分析

在性別方面，本研究得出的結(jié)論是女性德昂族的主觀幸福感體驗(yàn)要深刻于男性德昂族。通過(guò)近幾年的幫扶，德昂族人民告別了又黑又暗又矮的茅草房，告別了晴天一身灰、雨天一身泥的土路，實(shí)現(xiàn)了居住瓦房化、道路彈石化、能源沼氣化、生活現(xiàn)代化，住房條件和生活環(huán)境都得到了明顯的改善。這些變化都是顯而易見，并且與人們的生存息息相關(guān)的，而女性的感性思維又比男性強(qiáng)，因而德昂族女性的幸福體驗(yàn)較之男性會(huì)更加深刻些。

在年齡方面，本研究的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“18歲及以下、19～35歲、36～59歲和60歲及以上”四個(gè)年齡階段中，36～59歲年齡段的德昂族對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿意度最高，幸福感也最強(qiáng)烈。這個(gè)年齡段的德昂族大都已成家，上有老、下有小，是家庭中經(jīng)濟(jì)來(lái)源的創(chuàng)造者。通過(guò)啟動(dòng)上海市民宗委對(duì)口幫扶等活動(dòng)，村民得到了養(yǎng)豬、橡膠和茶葉種植、沼氣使用與管理等多項(xiàng)科技培訓(xùn)，學(xué)到了許多種植、養(yǎng)殖等技術(shù)，就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的渠道也得以進(jìn)一步的拓寬。家庭經(jīng)濟(jì)收入明顯增長(zhǎng)，家庭成員的生活質(zhì)量得以提升，幸福感自然就會(huì)流露于表，體驗(yàn)深刻。

參考文獻(xiàn)：

[1]海日.德昂族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，25（11）：46-48.

[2]王鑫.德昂族人口發(fā)展調(diào)查研究--現(xiàn)狀、問(wèn)題與思考[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，5（4）：11-15.

[3]張永華.對(duì)涼山彝族畢摩信仰與主觀幸福感的調(diào)查研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2009，30（6）：61-64.

[4]汪向東等.心理衛(wèi)生評(píng)定量表手冊(cè)[M]（增訂版）.北京：中國(guó)心理衛(wèi)生雜志社，1999：73.

[5]廖元昌.上海對(duì)口幫扶德昂族發(fā)展績(jī)效評(píng)估[J].科學(xué)時(shí)代（上半月），2011（7）：11-14.

[6]陳紹昌.扶持政策顯活力德昂山鄉(xiāng)面貌新--德宏州芒市三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)“十一五”發(fā)展顯成效[J].今日民族，2011（6）：33-34.

◇責(zé)任編輯：張 臻◇