從興趣著手，推進(jìn)聾啞小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展

董永彬

【摘要】 心理學(xué)研究表明：學(xué)生情感的引發(fā)，往往與一定的興趣有關(guān). 在聾啞學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，興趣是第一位的. 孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者.”所謂樂之，就是讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí). 面對(duì)聾啞兒童，教師的主體意識(shí)應(yīng)該弱化，而主導(dǎo)意識(shí)要強(qiáng)化，這一強(qiáng)一弱是辯證統(tǒng)一的. 這就要求教師在教學(xué)中不能簡(jiǎn)單立足于發(fā)號(hào)施令，不能采取填鴨式教學(xué)，而要加強(qiáng)對(duì)聾啞兒童的誘導(dǎo)，努力疏通學(xué)生主體參與數(shù)學(xué)教學(xué)的渠道，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，把游戲引進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，努力創(chuàng)造快樂學(xué)習(xí)的氛圍.

【關(guān)鍵詞】 聾啞學(xué)校；小學(xué)數(shù)學(xué)；興趣教學(xué)

聾啞學(xué)校的數(shù)學(xué)教育工作是一項(xiàng)艱難的工作，因?yàn)槊@啞學(xué)生語言有障礙，感知片面，認(rèn)識(shí)問題和理解難題的能力與健全的學(xué)生也有很大差距，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育實(shí)踐中，很容易遇到眾多錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，因此在轉(zhuǎn)變學(xué)生興趣點(diǎn)、發(fā)掘聾啞兒童學(xué)習(xí)潛力的過程中必須冷靜地、辯證地處理好課堂教學(xué)引導(dǎo)問題. 本文認(rèn)為，對(duì)聾啞兒童的小學(xué)數(shù)學(xué)教育，應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)層面著手，以真情引導(dǎo)，以興趣著手，不斷推進(jìn)聾啞小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展.

首先是對(duì)待聾啞學(xué)生必須秉承一顆熱心，懷揣一顆公心，在教學(xué)過程中，做好感情和真理的分析，做好批評(píng)和表揚(yáng)的處理，做好軟硬的處理，做好冷熱的處理.

一、對(duì)待聾啞學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好感情和真理的處理

感情作為一種潛移默化的感召力量，已經(jīng)成為我們的共識(shí)，我們既要以滿腔真誠的情感去對(duì)待聾啞學(xué)生，尤其是聾啞兒童，也要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，處理好感情和真理的問題. 這二者之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，既要看到各自的長(zhǎng)處，又應(yīng)該看到各自的局限，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情的同時(shí)也不能忘記曉之以理，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)提出聾啞學(xué)生精神上的障礙，驅(qū)散聾啞學(xué)生心靈上的陰影，幫助他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣.

因此，在相對(duì)枯燥無聊的數(shù)學(xué)課堂上，需要用真情對(duì)待學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生，所以本文認(rèn)為成功的數(shù)學(xué)教育應(yīng)該是三分含情、七分講理，以感情為橋梁，以數(shù)學(xué)真理為指南.

二、對(duì)待聾啞學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好批評(píng)和表揚(yáng)的處理

在聾啞兒童的教學(xué)過程中，批評(píng)和表揚(yáng)是經(jīng)常要用到的手段，在近幾年的數(shù)學(xué)教育工作中，聾啞學(xué)生對(duì)待批評(píng)和表揚(yáng)的心理要求不比以往，我們必須努力尋求他們的閃光點(diǎn)，使聾啞孩子真正從麻木和自卑的心理重壓下解放出來. 聾啞兒童長(zhǎng)期形成的特有心理特點(diǎn)，對(duì)老師的表揚(yáng)就像久旱的禾苗渴求雨露一樣的敏感. 但他們對(duì)老師的表揚(yáng)和贊美并非都持有接受的態(tài)度，特別是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生，他們的自我意識(shí)在不斷增強(qiáng)，對(duì)老師的各種各樣的評(píng)價(jià)總要進(jìn)行一份自我思考.

因此，我們對(duì)聾啞兒童應(yīng)當(dāng)以實(shí)事求是的態(tài)度尋求他們的長(zhǎng)處并及時(shí)加以引導(dǎo)和表揚(yáng)，需要批評(píng)時(shí)應(yīng)以真摯的感情、客觀的立場(chǎng)、委婉的說法，多一些建設(shè)性批評(píng)，少一些傷害心理的批評(píng)，達(dá)到師生心理上的相互理解和溝通. 總之，對(duì)聾啞學(xué)生批評(píng)和表揚(yáng)的手段運(yùn)用，要掌握分寸，把握有利時(shí)機(jī)，二者應(yīng)有機(jī)結(jié)合相互補(bǔ)充，這樣才能起到有效的目的.

三、對(duì)待聾啞學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好軟和硬的處理

我們?cè)谔幚砻@啞兒童的過程中什么時(shí)候采取軟態(tài)度，什么時(shí)候采取硬態(tài)度，并不是由老師主觀決定的，而是由聾啞學(xué)生的能力、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征需要決定的. 數(shù)學(xué)教學(xué)中，只有掌握學(xué)生的這些個(gè)性，順乎聾啞學(xué)生的個(gè)性，才能更好地開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作.

其次，從興趣出發(fā)，變外在推動(dòng)力為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，讓聾啞學(xué)生憑借鮮明生動(dòng)形象產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而在愉悅的學(xué)習(xí)過程中受到教育、學(xué)到知識(shí). 這種快樂的教學(xué)方法能夠有效地減輕聾啞學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量.

一、巧用教具學(xué)具，動(dòng)手動(dòng)腦

要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先要努力創(chuàng)造活躍學(xué)生思維的條件. 讓聾啞學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，發(fā)揮他們主體作用的前提. 一冊(cè)《數(shù)學(xué)》“20以內(nèi)的進(jìn)位加法”采取的是湊十法. 為了突破這一難點(diǎn)，本文建議讓學(xué)生自己擺放教具. 由于有“11～20各數(shù)的認(rèn)識(shí)”做基礎(chǔ)，學(xué)生的思維馬上發(fā)動(dòng)起來，把大數(shù)湊成10，加上小數(shù)剩下的，算出最終結(jié)果. 在此基礎(chǔ)上列出式子進(jìn)行計(jì)算，學(xué)生毫不費(fèi)力算得又快又對(duì). 通過動(dòng)用感知計(jì)算，最后引導(dǎo)總結(jié)“湊十法”的四步驟：看大數(shù)，分小數(shù)，湊成十，加剩數(shù). 使學(xué)生真正成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，所學(xué)知識(shí)也十分牢固.

如何使初入學(xué)的兒童直觀形象地理解概念，是數(shù)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn). 學(xué)具就是解決這一難題的鑰匙. 比如，學(xué)生對(duì)加、減、等于符號(hào)不太理解，本文建議讓學(xué)生在課堂上使用學(xué)具擺放算式，讓學(xué)生很快理解加號(hào)，就是把兩個(gè)數(shù)合并在一起的意思；讓學(xué)生很直觀地看到等于號(hào)就表示左邊和右邊同樣多； 在了解加法的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生邊操作邊理解減號(hào)就是表示去掉的意思，同時(shí)對(duì)加減法的互逆關(guān)系也進(jìn)行了滲透.

二、開展游戲，寓教于樂

美國教育學(xué)家有一個(gè)原則：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣. ”小學(xué)生最喜歡游戲活動(dòng)，本文建議把聾啞兒童非智力因素和智力因素的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào)，努力把數(shù)學(xué)教學(xué)以游戲形式自然地結(jié)合起來，寓教學(xué)于游戲之中，通過游戲激發(fā)興趣，讓聾啞學(xué)生在快樂中得到知識(shí).

小學(xué)生剛剛上課，精神處于離散階段，人進(jìn)教室，心在室外，這就需要用游戲進(jìn)行課前訓(xùn)練，通過過渡題目進(jìn)行游戲，把已有的知識(shí)遷移到新的課程上來.

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