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    淺談中國畫的留白藝術(shù)

    2014-04-29 21:04:42王鳳鳳
    青年文學(xué)家 2014年17期
    關(guān)鍵詞:布白物像襯托

    摘 要:中國畫構(gòu)成形式中"即白當(dāng)黑"的空白虛布,在畫中處處存在著,它與作品的實(shí)互襯呼應(yīng),相輔相成。可以說,空白的虛布,既是襯托實(shí)、顯示實(shí)的關(guān)鍵,更是造化和心靈的凝合。在此基礎(chǔ)上,中國畫的創(chuàng)作無論是線條上還是色彩上等都可以揮毫潑墨,無拘無束,運(yùn)用自如,在圖像的構(gòu)成上可以開經(jīng)自行,超曠自由。 中國畫的“留白”是繪畫的布局的規(guī)則,是中國傳統(tǒng)繪畫的一種較高的境界,講究著墨疏淡,空白廣闊,意到筆不到,自覺而不失章法,以留取空白構(gòu)造空靈韻味,意境深遠(yuǎn),給人以美的感受。

    關(guān)鍵詞:中國畫;留白藝術(shù);以少勝多

    作者簡介:王鳳鳳(1990.01-),女,山東青島人,曲阜師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院人物專業(yè)2012級在讀碩士研究生。

    [中圖分類號]:J212 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

    [文章編號]:1002-2139(2014)-17--01

    一、中國畫“計(jì)白當(dāng)黑”的構(gòu)成形式

    (一)留白概述

    對于“計(jì)白當(dāng)黑”審美習(xí)慣的觀念基礎(chǔ),實(shí)在毋庸置疑,因?yàn)檫@是老子的語錄。從我國古代哲學(xué)的辯證原理來看,黑和白是對立統(tǒng)一的,沒有白,談不上黑;沒有黑,白也就無從說起,黑和白在自然界是共存共生的。因此,在中國畫中,黑和白是相互襯托,相輔相成的,正如清代戴熙《習(xí)苦齋畫絮》中曰:“畫在有筆墨處,畫之妙在無筆墨處。”因此,在中國傳統(tǒng)繪畫中,黑與白息息相關(guān),物像的靈動靠黑白襯托,留白藝術(shù)可以使畫家在創(chuàng)造中國畫的過程中無拘無束地充分發(fā)揮自己的主觀能動性。

    (二)空白與虛實(shí)的表現(xiàn)

    1、虛實(shí)

    中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的經(jīng)典之作《易經(jīng)》里面有句話,即“一陰一陽謂之道”,這是我們中國人的宇宙觀。莊子曰:‘靜與陰同德,動與陽同波(《莊子·刻意》?!边@一陰一陽形成了宇宙萬物間的節(jié)奏,我國古代就從理論和實(shí)踐上深刻揭示了事情變化的規(guī)律。中國畫“白”與“黑”的虛實(shí)交融,也離不開宇宙萬物陰陽流動的規(guī)律,也是通過萬物的節(jié)奏表現(xiàn)出來的,它們同生、同伴、同融,構(gòu)成了中國畫特有的境界表現(xiàn)手法。因此,空白在中國畫的構(gòu)圖中對于所創(chuàng)作的物象來說就是陰、陽;虛、實(shí)的關(guān)系,也可以說,恰恰是恰是由于中國畫創(chuàng)作者對空白的把握來完成中國畫的虛實(shí)交融的。

    2、空白

    實(shí)者,黑也,黑者,畫材也;虛者,空白也,只有知白,才能守黑。知白,必須計(jì)白當(dāng)黑。深知白處才能處理好黑處,黑從白現(xiàn),虛從實(shí)生但虛不等于無,它是一種具體形象之外的無象之象,中國畫的空白與實(shí)同功,是實(shí)的對立,以虛為實(shí),以虛求實(shí)。通過空白的布置,虛實(shí)相生,主動地利用虛的空間位置去承擔(dān)畫面的造型任務(wù)。

    (三)留白在畫面構(gòu)圖中的地位

    1、計(jì)白當(dāng)黑的表現(xiàn)

    空白來自取舍,而“計(jì)白當(dāng)黑”則著重于布置,故而“計(jì)白當(dāng)黑”實(shí)際上即是布白?!坝|目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝?!?要把留白運(yùn)用的恰到好處,就得對物象加以斟酌、取舍,搭配,精心布置,悉心創(chuàng)作。布白的措置得當(dāng),則使多而繁,繁而不亂,繁中有序。如果布置的得當(dāng),則可以事倍功半,否則就會事半功倍,難以達(dá)到預(yù)期的效果,甚至是功虧一簣。中國畫構(gòu)圖的布白,可以實(shí)布,也可以虛布。

    2、體現(xiàn)畫面之美

    我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想對中國畫的藝術(shù)創(chuàng)作,特別是在對中國畫的處理手段上具有深遠(yuǎn)影響。中國畫的創(chuàng)作者要想全面的、藝術(shù)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和大自然的萬事萬物,就不能面面俱到,大而全,而要去粗取精,提煉生活,提煉自然,如果一味地追求大而全,畫作中的物像就不會集中表現(xiàn)物像之美。只有通過“粹”的提煉、篩選,才能更藝術(shù)、更典型的表現(xiàn)畫作中的物像,從而更具有普遍性地表現(xiàn)生活與自然之美。也正因?yàn)椤按狻比ゴ执婢男枰?,藝術(shù)表現(xiàn)中才有了“虛”。

    二、中國畫中布白對畫面的影響

    布白的視覺心理與形成因素是密切相關(guān)的,落實(shí)到畫面上,首先是造型問題。它的形狀經(jīng)營,是對實(shí)體造型的制約,所謂“計(jì)白當(dāng)黑”就是此理。中國畫中布白造型,是在疏密、遠(yuǎn)近、大小、粗細(xì)等這些的運(yùn)用上下工夫,如果運(yùn)用得好,造型就會恰如其分,成功的表現(xiàn)自己的意圖,否則,就會走向反面;其次,在結(jié)構(gòu)上,布白的影響也不可小視,比如黑與白、黑與黑、白與白之間的互相襯托,互相聯(lián)系和影響;再者,在層次上,空白運(yùn)筆上的深淺,層次的布置和設(shè)計(jì);四是主次的表現(xiàn)上,空白與創(chuàng)作物像主體的主次關(guān)系等這些看起來是形式方面的東西,都對中國畫的創(chuàng)作產(chǎn)生很大的影響,也正因?yàn)槿绱?,中國畫的“?jì)白當(dāng)黑”才能成為一大藝術(shù)特色。最后,空白的造型與畫面中物象的造型一樣,與創(chuàng)作者的個性特征有很大關(guān)系,同樣的物像,不同的創(chuàng)作者由于、知識、閱歷、審美、學(xué)養(yǎng),好惡等等的不同,對空白的理解和領(lǐng)悟各異,可以產(chǎn)生不同的“計(jì)白當(dāng)黑”形式,雖然空白運(yùn)用無意識的是在審美規(guī)律的支配下,但由于創(chuàng)作者個性化的因素,就使中國畫的創(chuàng)作具有了個性化的特質(zhì),因而形成了中國畫簡練概括、寓意深刻的特殊風(fēng)貌。

    三、總結(jié)

    中國畫的“留白”是大象無形。中國畫構(gòu)成形式中“即白當(dāng)黑”的空白虛布,在畫中處處存在著,它與作品的實(shí)互襯呼映,相輔相成。中國畫的創(chuàng)作無論是線條上還是色彩上等都可以揮毫潑墨,無拘無束,運(yùn)用自如,在圖像的構(gòu)成上可以開經(jīng)自行,超曠自由。 中國畫的“留白”是繪畫的布局的規(guī)則,是中國傳統(tǒng)繪畫的一種較高的境界,講究著墨疏淡,空白廣闊,意到筆不到,自覺而不失章法,以留取空白構(gòu)造空靈韻味,意境深遠(yuǎn),給人以美的感受。

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