摘 要:作為西方音樂(lè)的一種代表形式,意大利歌劇憑借著其美聲唱法和意大利語(yǔ)的完美結(jié)合,演繹除了富有意大利特色的歌劇藝術(shù)。而世界偉大名著的《巴黎圣母院》則出自法國(guó)作家雨果的浪漫主義小說(shuō)?!栋屠枋ツ冈骸沸≌f(shuō)與意大利歌劇的結(jié)合不僅突破了英美法音樂(lè)劇的形式,更是展現(xiàn)了一種追求新異的姿態(tài)。
關(guān)鍵詞:巴黎圣母院;意大利歌??;結(jié)合
作者簡(jiǎn)介:常云云,女(1985-),民族:漢,籍貫:湖北,碩士研究生,湖南科技職業(yè)學(xué)院,聲樂(lè)演唱。
[中圖分類(lèi)號(hào)]: J617.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-17--01
一、《巴黎圣母院》的題材來(lái)源和劇情簡(jiǎn)介
(一)《巴黎圣母院》的題材來(lái)源
《巴黎圣母院》出自法國(guó)浪漫主義文豪雨果。其本身就誕生于法國(guó)巴黎,與美國(guó)紐約和英國(guó)倫敦有了距離,自身并沒(méi)有受到美國(guó)百老匯和倫敦西區(qū)的影響。其從誕生到往后都是被法國(guó)文化公司一手包辦,一改如同《西貢小姐》和《悲慘世界》一類(lèi)誕生于法國(guó)卻由倫敦西區(qū)的文化公司進(jìn)行包裝和運(yùn)作的作品。因此,《巴黎圣母院》本身就沒(méi)有被烙上百老匯和西區(qū)的印記,這就為其自身在法國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也為其與意大利歌劇的完美結(jié)合埋下了伏筆。
(二)《巴黎圣母院》的劇情簡(jiǎn)介
作為法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師,雨果的作品大多反映了時(shí)代精神,著重展現(xiàn)極具地方色彩的一種文化。雨果通常是將現(xiàn)實(shí)描繪成了一幅美與丑、崇高與悲俗對(duì)比的偉大畫(huà)卷,他要歌頌的往往是美好和希望,對(duì)于丑惡則是進(jìn)行鞭撻。這樣的創(chuàng)作思想在《巴黎圣母院》中展現(xiàn)得淋漓盡致。
關(guān)于《巴黎圣母院》的劇情,這是一個(gè)發(fā)生在法國(guó)15世紀(jì)的故事,雨果將巴黎圣母院的副教主描寫(xiě)成了一個(gè)蛇蝎心腸、道貌岸然的人,她企圖迫害了吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),而艾絲美拉達(dá)被善良的敲鐘人卡西莫多解救了。故事的整體主線雖然簡(jiǎn)單,但是情節(jié)卻跌宕起伏。雨果運(yùn)用的對(duì)比、夸張藝術(shù)手法將法國(guó)15世紀(jì)社會(huì)的方方面面展現(xiàn)了出來(lái),深刻闡述了宗教虛偽,頌揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的友愛(ài)和善良。
二、《巴黎圣母院》的藝術(shù)特征
(一)《巴黎圣母院》的旋律之美
音樂(lè)是意大利歌劇的形體,是意大利歌劇的外貌。意大利歌劇只有將旋律完全展現(xiàn)出來(lái)才能實(shí)現(xiàn)與《巴黎圣母院》的完美融合。具體來(lái)說(shuō),《巴黎圣母院》與意大利歌劇結(jié)合過(guò)程中的旋律之美主要體現(xiàn)了風(fēng)格多樣化和充滿明亮、純凈、圓潤(rùn)的音調(diào)美。意大利歌劇版的《巴黎圣母院》充分延續(xù)了意大利歌劇重視美聲的唱法,將一種明亮、純凈和圓潤(rùn)的音調(diào)美展現(xiàn)了出來(lái),整部劇更加活靈活現(xiàn),演唱更加具有連貫性,讓整部劇擁有了一個(gè)輕松柔和、明亮圓潤(rùn)的氣氛,為表現(xiàn)15世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的時(shí)代特色奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí),在重視美聲唱法的同時(shí),意大利歌劇更是將其演唱風(fēng)格融入到其中,讓音樂(lè)風(fēng)格多樣化,為整部劇創(chuàng)造了一種剛?cè)岵?jì)、尖銳分明和細(xì)膩精致的情調(diào)。
(二)《巴黎圣母院》的演唱之美
意大利歌劇中演員演唱是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。而《巴黎圣母院》中演員的聲演唱美是整部劇的主要部分。七個(gè)演員都將意大利歌劇的演唱特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái),在展現(xiàn)劇中人物美和演唱美的同時(shí)完成了意大利浪漫主義歌劇與《巴黎圣母院》浪漫主義主題的融合。將劇中人物栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。帶有氣勢(shì)的聲音,展現(xiàn)了鋼鐵的意志;略帶沙啞的中音,展現(xiàn)了對(duì)于15世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的痛斥;和聲強(qiáng)弱的反復(fù)變化,更是展現(xiàn)了吉普賽人的悲劇境遇。
(三)《巴黎圣母院》的風(fēng)格
《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義文學(xué)時(shí)期的優(yōu)秀著作,其擁有雨果賦予的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,突出彰顯了丑惡并存,黑白與共等特色。小說(shuō)本身的人物塑造就讓人物自身內(nèi)外和人物之間形成了對(duì)比。而意大利歌劇的浪漫主義也秉承了雨果原著的風(fēng)格特色。在熟悉小說(shuō)的情況下安排整部音樂(lè)劇,通過(guò)歌曲旋律展現(xiàn)、人物形象展現(xiàn)和舞蹈動(dòng)作的演繹展現(xiàn)了浪漫主義情懷,表達(dá)了人物主旨和時(shí)代特色。
三、《巴黎圣母院》與意大利歌劇的完美融合
(一)《巴黎圣母院》創(chuàng)作手法
就創(chuàng)作手法來(lái)看,《巴黎圣母院》與意大利歌劇的完美融合還是受到了法國(guó)歌劇中明快音樂(lè)節(jié)奏的影響。在凸顯浪漫主義色彩仍然展現(xiàn)了一種劇情的嚴(yán)肅性。在具體進(jìn)行過(guò)程中會(huì)通過(guò)不斷加強(qiáng)、反復(fù)吟唱等創(chuàng)作手段突出了整部劇的感染力和表現(xiàn)力。與此同時(shí),在具體創(chuàng)作過(guò)程中《巴黎圣母院》將意大利歌劇的連貫唱腔和優(yōu)美旋律注入其中,同時(shí)利用詠嘆調(diào)展現(xiàn)了人物形象,創(chuàng)造了鮮明和明快的生命力。而且,受到《巴黎圣母院》劇情的影響,在創(chuàng)作中也注重了人聲唱腔對(duì)于人心貪婪、人性以及社會(huì)內(nèi)涵的挖掘,在展現(xiàn)意大利歌劇之美的同時(shí)也展現(xiàn)了戲劇自身的魅力。利用音樂(lè)和戲劇完美展現(xiàn)了15世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
(二)《巴黎圣母院》與意大利歌劇的結(jié)合
《巴黎圣母院》與意大利歌劇的完美結(jié)合是意大利歌劇與法國(guó)小說(shuō)的一次藝術(shù)言和,是浪漫主義思潮涌入意大利歌劇之后意大利歌劇進(jìn)行積極嘗試、追求新異的一種狀態(tài)。在《巴黎圣母院》與意大利歌劇的結(jié)合過(guò)程中,意大利歌劇將雨果跌宕起伏的情節(jié)故事展現(xiàn)了出來(lái),加入了人性的關(guān)注、現(xiàn)實(shí)的追求以及藝術(shù)表現(xiàn)力的提升等,但是也保持了意大利歌劇原有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。另一方面,二者的結(jié)合也推動(dòng)了意大利歌劇的多元發(fā)展和良性運(yùn)作,突破了意大利歌劇一味追求美聲的局限,也將《巴黎圣母院》的戲劇張力和旋律特色提升了一個(gè)臺(tái)階。
參考文獻(xiàn):
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