由“曬”字看外來詞與中國(guó)文化的融合

摘 要： 外來詞是中西語言、文化交流的產(chǎn)物，也是中中西文化完美結(jié)合的表征。以近期流行于網(wǎng)絡(luò)并開始出現(xiàn)于口頭交流的“曬”族新詞為例，看外來詞在中國(guó)的文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：曬；外來詞；文化發(fā)展

作者簡(jiǎn)介：曾蘭燕（1975-），女，貴州省獨(dú)山縣人，碩士，廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院講師，從事漢語言文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]： H02 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-17--02

外來詞是中西語言、文化交流的產(chǎn)物，也是中西文化完美結(jié)合的表征。筆者以近期流行于網(wǎng)絡(luò)并開始出現(xiàn)于口頭交流的“曬”族新詞為例，看外來詞與中國(guó)文化的融合。

“曬”來源于英文Share（分享、共享），同時(shí)兼有中文 “曬”字（在陽(yáng)光下展示某物）的引申義，展示，坦露，公開化，透明化等，及廣東話“曬命”一詞“曬”的炫耀之意，從而形成了目前流行于網(wǎng)絡(luò)和口頭上“曬”：

“曬牙齒”（裸露牙齒）；

“曬工資、曬房?jī)r(jià)”（公開展示）；

“曬廚藝、曬美圖”（分享共享）；

“曬幸福、曬寶貝、曬家人”（炫耀顯擺）。

我們可以看到，在“曬”詞的音譯過程中，產(chǎn)生了一個(gè)全新的中西方意義兼有的詞語，而且隨著網(wǎng)絡(luò)媒體迅速傳播并衍生了許多詞組和意群。從“曬”詞的產(chǎn)生，我們不但看出當(dāng)代人的追新求異，個(gè)性張揚(yáng)的心理特征，而且從翻譯方式的多元化、復(fù)雜化，也可看出中國(guó)越來越開放的多元文化融合和靈活的創(chuàng)新思維。

一、外來詞與中國(guó)文化的融合

外來詞的發(fā)展歷程普遍規(guī)律是：一個(gè)詞語的引入往往是先進(jìn)行音譯，后出現(xiàn)意譯，而后起的意譯詞往往會(huì)取代之前的音譯詞。這是由漢民族特有的文化心理因素所決定的，由此也使得在外來詞的今后發(fā)展前景中，“意譯形式雖然不可能完全代替音譯形式，但將是主要的引進(jìn)方式” [1]。由于文化心理習(xí)慣的不同，外來詞的吸收受很大的制約，除了政治、經(jīng)濟(jì)、語言政策原因外，還受到漢民族的語言和文化特點(diǎn)的制約。如漢語是單音節(jié)語素語言，具有強(qiáng)烈的表意傾向和強(qiáng)大的構(gòu)詞能力，這都有利于意譯的發(fā)展，在吸收外來詞過程中對(duì)于同一個(gè)詞語的音譯詞和意譯詞，人們往往更容易接受或傾向于接受簡(jiǎn)潔明快的意譯詞。例如，電話最初被音譯為“德律風(fēng)”，后來最終被淘汰，而意譯的“電話”因其簡(jiǎn)潔明了的意譯，一直為人們所用；“德先生”和“賽先生” 如今也被意譯“民主”和“科學(xué)”所取代；“卡通”（cartoon）和“動(dòng)畫” 相比，大眾更能接受“動(dòng)畫”。另外還有類似的husband （黑漆板凳） 丈夫，ambassador （菴巴薩托）大使，dictator（狄克維多）獨(dú)裁者，gentleman（竟得爾曼）紳士，inflation（因發(fā)熱兇）通貨膨脹，journalism（集納主義）新聞事業(yè)，parliament（巴力門）國(guó)會(huì)等等。因此，在一段時(shí)期內(nèi)，意譯仍將保持著相對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位，這是由漢民族表意的文化心理所決定的。 另外，漢民族靈活意合的心理思維將會(huì)使越來越多的外來語為“我”所用，甚至將會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h語自身基本詞匯。漢語是孤立語，基本單位是字，而不是像西文那樣為空格所分開的是詞而不是詞素。因此在引入外來詞過程中，漢語對(duì)一個(gè)外來詞可以加以拆分，再和另外的詞素組在一起，形成大量新的詞群。不僅使?jié)h語的詞匯出現(xiàn)了量的突破，更使?jié)h語的詞匯出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，極大地豐富了現(xiàn)代漢語的內(nèi)涵與表達(dá)方式，促進(jìn)了語言的新發(fā)展。在詞素的組合上，如來自“的士”（taxi）的“的”構(gòu)成了“打的”、“面的”、“摩的”、“飛的”、“轎的”、“板的”、“馬的”、“驢的”、“水的”，以及“的哥”、“的姐”等。 在上海、廣州、北京等大城市還冒出了許多詞帶“吧”（bar）字的休閑場(chǎng)所名詞，如“陶吧”、“餐吧”、“茶吧”、“書吧”、“畫吧”、“迪吧”、“網(wǎng)吧”、“巧克力吧”、“玩具吧”、“琴吧”、“玩吧” 。另外，詞義的引申上，如“鐵娘子”（Iron Lady）原指英國(guó)首相撒切爾夫人，現(xiàn)泛指各種精明強(qiáng)干的女人。漢字中的“秀”意為“清秀”或“優(yōu)秀”，在與英語的“show”借用后，可指各種不同的表演節(jié)目，如“時(shí)裝秀”、“生活秀”等等。再如“曬”用來表示公開，炫耀，分享，“拜拜”用來表示某人與世長(zhǎng)辭，去世等等。我們可以說這些外來詞不但填補(bǔ)了民族語言對(duì)外國(guó)文化的詞匯空白，提高語言的表達(dá)功能，而且突破了現(xiàn)代漢語構(gòu)詞法的一些局限，豐富了漢語的構(gòu)詞形式，如“非”、“超級(jí)”等前綴詞和“吧”、“杯”、“星”等后綴詞的增加，而且也有諸如“馬拉松”、“可口可樂”等多音節(jié)詞的增加，都說明了這一點(diǎn)。與此同時(shí)，外來詞特別是英文詞語的引入，完整英文字母在漢語中使用呈上升趨勢(shì)，尤其是英文縮寫詞的使用已經(jīng)成為國(guó)際化慣用語，如OPEC、MTV、CD、DVD、SPA、DIY、MP3等等，人們與這些英文的接觸頻率越來越高，對(duì)字母詞的接受能力有了很大提高，對(duì)西方文化的心態(tài)已經(jīng)從求新求異的態(tài)度變?yōu)樽鳛槿粘ＵZ所必要接受的平常心態(tài)。

二、外來詞對(duì)中國(guó)文化心態(tài)的影響

外來詞作為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象和語言學(xué)現(xiàn)象，在現(xiàn)代漢語與其他民族語言互交流中，使用群體的心態(tài)確定了對(duì)外來詞接受并認(rèn)可，外來詞對(duì)中國(guó)文化心態(tài)的影響包括以下幾方面：

1.開放心理。隨著漢民族與外民族語言文化接觸的頻繁，中國(guó)社會(huì)由封閉型走向了開放型，漢民族大陸文化自給自足的封閉心理有了很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)外來文化、外來語的心理承受能力有了顯著的增強(qiáng)，于是外來語的廣泛使用也順理成章。

2.崇洋心理。在中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往過程中，外國(guó)文化隨同外國(guó)商品涌入中國(guó)，刺激了一部分人對(duì)異域文化的向往，一些人就喜歡用洋味詞語，如不說“再見”說“拜拜”（bye-bye），乘車不說“坐公共汽車”而說“乘巴士（bus）”等等，體現(xiàn)出部分人在使用語言時(shí)對(duì)異文化的認(rèn)同和向往。

3.求新求異心理。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們往往喜歡別出心裁地創(chuàng)造出一些“人無我有”的新詞來，例如，“好酷呀”（“酷”即英語cool音譯兼意譯）、“伊妹兒”（英語E-mail的音譯）、“派隊(duì)”（英語party的音譯）等，又如“陶吧”、“餐吧”、“茶吧”、“書吧”、“打的”、“面的”、“摩的”等，顯示出人們對(duì)新奇事物的追求，同時(shí)也是張揚(yáng)自己獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)。

4.求美求吉利心理。在借鑒、吸收外來詞時(shí)，漢民族著力體現(xiàn)漢語語音及漢字表意的屬性，賦予其濃郁的漢語語音和語義色彩，使之不僅與漢語固有詞匯形成有機(jī)和諧的整體，且形象鮮明，極富表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，如“可口可樂”（coca-cola）就是一個(gè)絕佳的譯名，它相當(dāng)生動(dòng)地表現(xiàn)出這種飲品給人帶來的清爽、愉悅感──既“可口”亦“可樂”。同時(shí)，人們也考慮選擇一些表示祝福、吉祥的字眼來譯音，以滿足漢語使用者的美好祈望，如“托?！保═OEFL）和“雅思”（IELTS），“保齡球”（bowling）、“呼啦圈”（hulahoop）、“拉力賽”（rally）等等。

綜上所述，外來語在引入中國(guó)的發(fā)展過程中，受到中國(guó)文化及心理的影響，這些文化與心理也對(duì)外來語的發(fā)展也起到了一種導(dǎo)向作用，從而促進(jìn)著現(xiàn)代漢語的發(fā)展完善。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《漢語外來詞》史有為著，商務(wù)印書館，2000年1月第1版，第188頁(yè)