淺談拉爾夫·艾里森小說《看不見的人》的種族歧視和種族隔離

程虹 仝艷平

摘 要：拉爾夫·艾里森的的敘事方式不同于傳統(tǒng)的美國小說，可以說作者通過創(chuàng)新之后自成一派，以自己作為一個黑人的獨特視角進行敘事，將自己的身份充分融合到小說中去，給讀者們一種別樣的閱讀體驗。其小說《看不見的人》通過描寫一個十六七歲美國南方黑人少年一生的成長歷程，深刻揭露出那個時代下美國社會中對黑人的歧視和實行的種族隔離政策。

關(guān)鍵詞：拉爾夫·艾里森；《看不見的人》；種族隔離；種族歧視

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-17-0-01

一、成長過程中的種族歧視和種族隔離

小說塑造出一位十六七歲的美國南方黑人少年。少年在成長的過程中過著守規(guī)矩聽話的生活，在學(xué)校中聽從教師的安排，在白人俱樂部中遵守俱樂部的規(guī)定。就在少年一步步的認識世界和認識自我的過程中，美國社會下的黑人種族歧視主義與種族隔離政策使這個少年的成長走向異化，出現(xiàn)畸形。在小說中我們可以看到，為了在俱樂部之中有演講的資格，黑人少年將自己的演講稿改成符合白人要求的內(nèi)容；為了讓演講能繼續(xù)下去，黑人少年不得不咽下口水，聽著違背自己內(nèi)心想法的演講內(nèi)容而頻頻點頭；在滿懷夢想在大學(xué)奮斗的時候他一再的忍受屈辱，任勞任怨，最終還是在自己校長的算計下被大學(xué)開除。少年的成長經(jīng)歷著一次次心靈上的震撼，黑人少年一次次的質(zhì)問自己“我是誰”、“我從哪里來”、“究竟怎樣才能算是一個人”等等最自然也是最抽象的問題。在成長過程中，少年黑人一次次的了解關(guān)于“有形”與“無形”的認識，也一次次地將自己從“有形”之列劃歸為“無形”之眾。在少年成長的過程中，通過少年內(nèi)心的變化，作者將種族歧視與種族隔離問題一次次地呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者進行思考。

二、美國工業(yè)社會里的種族歧視和種族隔離

從大學(xué)被開除之后，少年黑人開始進入社會，開始了進一步的成長，而種族歧視和種族隔離的烙印也在主人公心中越來越深。可以說主人公在這個時候心中還是抱有幻想和一絲絲天真的。在進入社會之前，他企圖通過自己的努力和奮斗，通過自己的勤奮和老實來獲得來自別人的認可，獲得自己的在他人眼中的地位，變成一個“人人都能看得見”的人。但是隨著他被大學(xué)開除，他的夢想也隨之破滅，他變成了一個無形、無身份、無名無姓的人。在進入社會之后，主人公企圖通過在美國工業(yè)社會中自身的努力，變成一顆可以切合到社會中的齒輪，實現(xiàn)自己的社會價值，獲得相應(yīng)的社會地位。油漆工廠被主人公認為是一個可以實現(xiàn)他個人夢想和社會價值的地方，在起初進入工廠的時候，工廠里的一切都讓他滿意和心馳神往：自由的工作環(huán)境、各種有色人種在一起工作與生活、工會制度下每一名工人的權(quán)力都有所保障。但之后他再一次受到了震撼，黑人少年的夢想再一次破滅了。通過他在社會中的生活，主人公明白，種族歧視主義與種族隔離政策已經(jīng)深深的植根到美國社會之中，在那樣的社會下沒人能注意到他的存在。在紐約的街道上，黑人少年明白自己之所以被大學(xué)開除，是自己大學(xué)校長一手安排的陰謀，絕望和痛苦使他靠在紐約街道的墻壁上，唱起那首古老的民謠。在此處書中所描寫出的種族歧視主義與種族隔離政策變得愈加深刻，沒人注意到少年的痛苦，人們的臉上帶著麻木的表情，沒人愿意在黑人少年面前駐足，他的痛苦與絕望無處得到發(fā)泄。少年就像是生活在另一個平行的世界，可以看到白人們的一舉一動，但是沒人會注意到他，他已經(jīng)被貼上“無形”的標簽。同時在油漆工廠的經(jīng)歷讓他明白，在這個所謂自由的工廠環(huán)境下，他依然改變不了自己是一個“無形”的人的現(xiàn)狀，任何一個自由的環(huán)境都是不包括他在內(nèi)的。他在城市中懷揣著的“美國夢”太過美好也太過脆弱，以至于夢想一旦觸碰到現(xiàn)實，那些夢幻泡影就一下子變得破碎。在油漆廠工作的最后，由于事故，主人公被爆炸致傷，在醫(yī)院的手術(shù)臺上，黑人主人公開始思考起了關(guān)于自我的問題，他發(fā)現(xiàn)原來他的一切想法都是夢幻泡影，他自始至終都是一個“看不見的人”！

三、美國政治社會中的種族歧視和種族隔離

在小說中，作者還描寫了一段主人公為了爭取到自己的社會地位與社會權(quán)利，獲得別人的認可，想變成一個“有形的人”而加入“兄弟會”的片段。小說中描寫到，黑人主人公在兄弟會之中受到別人的使喚任勞任怨，為的只是換取到別人的認可，每一次別人呼喚他的名字他都會感覺到興奮，認為自己即將受到別人的認可，可以真正的變成一個“有形”的人行走在這個社會上。

誰知兄弟會的人只是在利用他，通過他這個黑人來發(fā)動更多的黑人來加入“兄弟會”這個組織，壯大自己的群體。短暫的“有形”生活換來的卻是他遭到“兄弟會”組織的無情驅(qū)趕和清除。我們可憐的黑人兄弟，即便是在一個人人稱兄道弟的組織中，依然以一個無形的身份作為結(jié)尾。作者對主人公進入兄弟會這一段故事進行了深刻的語言描寫和心理描寫，一步步的刻畫出主人公從一個滿懷希望的黑人會員，為組織出力，為了組織的強大奮斗，到后來他一步步認識到了兄弟會的本質(zhì)，變的迷茫和無助。在主人公參加兄弟會的最后，在美國街頭參與黑人騷亂，與黑人民主主義組織進行對峙，在對峙過后以失敗的結(jié)局告終，最后主人公為了躲避警察的追捕逃到了地下，過起了真正的隱形生活。

四、結(jié)束語

在當今美國的各個領(lǐng)域都存在著美國黑人的影子，都證明了黑人運動的成功，我們也希望美國種族歧視與種族隔離現(xiàn)象會隨著時代的發(fā)展與社會的進步而漸漸消失。

參考文獻：

[1]米晨晨.《看不見的人》中“排斥”和“接納”的文化解讀[D].西北大學(xué)2010

[2]王智博.論《看不見的人》中的原型及其藝術(shù)表現(xiàn)[D].福建師范大學(xué)2011