談?wù)握n的啟發(fā)式教學(xué)

鐘小宜

摘 要：多年來(lái)的教學(xué)方法總結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是滿堂灌還是滿堂問(wèn)，其本質(zhì)都是學(xué)生被動(dòng)的圍著老師轉(zhuǎn)，現(xiàn)提出一種教學(xué)方法“啟發(fā)式教學(xué)”，此教學(xué)方法可以引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在獲得知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)散思維、培養(yǎng)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。希望此教學(xué)方法可以得到各教師的認(rèn)可，對(duì)我們的教學(xué)質(zhì)量有所提高。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式教學(xué) 合作 創(chuàng)新 學(xué)習(xí)方法

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）09（c）-0193-01

實(shí)踐證明，教師在課堂上的授課方式不僅僅決定其教學(xué)質(zhì)量的高低，而且不同程度上會(huì)影響學(xué)生的后天發(fā)展。有什么樣的教學(xué)方法，就有什么樣的學(xué)習(xí)方法。在政治課教學(xué)中，啟發(fā)式教學(xué)是一種合作學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)方式，是師生之間、學(xué)生之間圍繞一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題相互交流信息，從而發(fā)揮群體的積極功能，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)?？墒怯行┙處焻s不能真正理解啟發(fā)式教學(xué)的真正含義，以為啟發(fā)就是提問(wèn)，曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)老師的公開(kāi)課，他沒(méi)有滿堂灌，但換成了滿堂問(wèn)，在一堂課中提了幾十個(gè)問(wèn)題，整堂課成了一個(gè)考試的閱讀理解。這樣的課學(xué)生在高度緊張中度過(guò)，而不是愉悅的感覺(jué)，可是單純的提問(wèn)，可能會(huì)增長(zhǎng)答題的能力，但長(zhǎng)此以后，學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文失去興趣。故而，這樣的啟發(fā)式與滿堂灌沒(méi)有區(qū)別，學(xué)生還是被動(dòng)圍著老師轉(zhuǎn)。在當(dāng)前教育改革中，教師如何發(fā)揮出對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，并幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法是成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在當(dāng)前，教師把學(xué)生比喻成演員，教師比喻為導(dǎo)演，這就形成了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的改革思想，同時(shí)演員表演成功就取決于導(dǎo)演水平上的高低，因此，教師要提高導(dǎo)演水平，才能在熟練地掌握教材內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)課文進(jìn)行深度的鉆研與探索，并向多元化的教學(xué)方法進(jìn)軍。

那么，如何在思想政治課上進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)呢？多年來(lái)，依照教學(xué)大綱，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)以及課文中的難點(diǎn)與重點(diǎn)，歸納總結(jié)出比較可行的幾點(diǎn)教學(xué)教法。

1 轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為中心，營(yíng)造寬松活躍的課堂氛圍

教師要在叫態(tài)度上端正，還要樹(shù)立學(xué)生為本、為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，努力構(gòu)建一種啟發(fā)式教學(xué)模式，把啟發(fā)式教學(xué)的核心思想滲入到課堂中，才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生如何用、如何學(xué)的能力，同時(shí)給學(xué)生一個(gè)更好的思想發(fā)揮空間，營(yíng)造一個(gè)平等、民主、和諧、寬松的有利于創(chuàng)新人才脫穎而出的自主學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持師生平等的原則，不以“長(zhǎng)者”“能者”自居，而是以平等的“參與者”的身份參與課堂教學(xué)，真摯、坦率地與學(xué)生平等相處，用愛(ài)心為學(xué)生創(chuàng)造一種心靈放松、敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)氛圍；同時(shí)應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，克服思想政治課上的枯燥乏味，激發(fā)學(xué)生的敢想敢說(shuō)，配合現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)思想政治課的趣味化和形象化，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽質(zhì)疑，師生共同參與討論，進(jìn)而分析和解決問(wèn)題，以不斷提高學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力，因此，要求教師精講，克服過(guò)去的滿堂灌、問(wèn)答式，留足學(xué)生敢想、敢說(shuō)的空間。

2 科學(xué)設(shè)疑，巧妙提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生興趣

啟發(fā)式教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)改革的關(guān)鍵，是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。要做到啟發(fā)式教學(xué)教師必須改變生硬死板的泛泛而談、呆板枯燥的平鋪直敘等教法。在教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供符合學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)各種方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探索式樣學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容的新穎有趣、科學(xué)的設(shè)疑和巧妙迂回的提問(wèn)，富有心機(jī)設(shè)計(jì)的答案提示，形式多樣的練習(xí)等，每一項(xiàng)課堂教學(xué)活動(dòng)，都可以使學(xué)生激情涌動(dòng)，興趣勃發(fā)。因此，在設(shè)置問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意：（1）盡量不要提出“對(duì)不對(duì)”“是不是”“好不好”之類讓學(xué)生作簡(jiǎn)單的判斷式回答的問(wèn)題；（2）提出的問(wèn)題要適中，范圍不要太寬，難度不要太大，以免削弱學(xué)生的積極性；（3）提問(wèn)要善于啟迪學(xué)生思維，不要拘泥于讓學(xué)生只會(huì)從課文中找出答案照讀，多提倡、鼓勵(lì)學(xué)生緊扣中心，自由發(fā)揮；（4）根據(jù)近年來(lái)出現(xiàn)的開(kāi)放性試題多以重大時(shí)事或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為載體，應(yīng)結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，剖析熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)討論提高學(xué)生分析運(yùn)用能力。在學(xué)習(xí)初三第八課第一目“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”之“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”內(nèi)容時(shí)，利用在我們粵東地區(qū)盛行一時(shí)的“六合彩”“板九”賭博活動(dòng)導(dǎo)致很多農(nóng)民不問(wèn)農(nóng)事，商人無(wú)意經(jīng)營(yíng)，工人無(wú)心生產(chǎn)，一部分人因此傾家蕩產(chǎn)的事實(shí)材料，提出問(wèn)題：這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么？因?yàn)檫@些現(xiàn)象是學(xué)生平時(shí)都可以耳聞目睹的，具有極強(qiáng)的真實(shí)性，貼近學(xué)生生活，親切自然，可信度高，學(xué)生容易接受，所以自然而然地激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，大家都躍躍欲試，暢所欲言，各抒己見(jiàn)?！皹?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”“樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”“社會(huì)主義文化建設(shè)中精神文明建設(shè)的重要性”等相關(guān)知識(shí)就在學(xué)生的討論、回答過(guò)程中融匯在一起，收到了觸類旁通的效果，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生思考問(wèn)題的角度可能不同，解決問(wèn)題的方法也可能不同。

3 靈活運(yùn)用形式多樣的教學(xué)方法，活躍學(xué)生的思維

啟發(fā)式教學(xué)的形式是多種多樣的，不能恪守一種教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)中往往是幾種方法的綜合運(yùn)用，作為教師，一定要遵循“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 —分析問(wèn)題— 解決問(wèn)題”這一學(xué)生思維發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，根據(jù)課堂氣氛、學(xué)生的情緒和掌握知識(shí)的情況，靈活地采取各種有效的啟發(fā)方式進(jìn)行教學(xué)。在講授初三第十課第二目“成就美好人生”時(shí)，首先讓學(xué)生回顧歷史典范，聯(lián)系學(xué)生中“高消費(fèi)、搞攀比”現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，結(jié)合我們面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，組織學(xué)生以“當(dāng)代中學(xué)生需不需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神”為主題進(jìn)行辯論。授課過(guò)程以學(xué)生實(shí)際營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍，巧設(shè)迂回地提出問(wèn)題，多種方法結(jié)合，層層深入，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗的教育。

由此可知，啟發(fā)式不等同于提問(wèn)時(shí)，宋代的理學(xué)大師、名儒朱熹在《四書集著》中對(duì)“啟發(fā)”的解釋如下：?jiǎn)?，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。可想而知，啟發(fā)的意思根本不是“打開(kāi)他的嘴讓他說(shuō)話”，而是首先“開(kāi)其意”，而這“意”，應(yīng)該包括：點(diǎn)燃學(xué)生的求知火花，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；打開(kāi)學(xué)生的思維之門，誘導(dǎo)學(xué)生的高尚情操等。而“啟發(fā)”的時(shí)機(jī)就可遵循孔老夫子的先論，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，即不到心理上欲求得通達(dá)卻還沒(méi)有得到它的意思時(shí)，不“啟”，不到口里想說(shuō)出來(lái)暫時(shí)還不能說(shuō)出時(shí)，不“發(fā)”?？傊?，在思想政治課教學(xué)中，啟發(fā)式教學(xué)可優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與習(xí)慣，質(zhì)疑問(wèn)難習(xí)慣，手腦結(jié)合、注重實(shí)踐的習(xí)慣，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。

參考文獻(xiàn)

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