劉麗
摘要:古詩詞是我們民族最精粹的文學樣式,融飽和的感情、高超的藝術、豐富的想象和精美的語言于一體,是初高中語文教學中的重要內容。引導學生閱讀一定數(shù)量的古詩詞,培養(yǎng)具有初步鑒賞古詩詞的能力,對提高文化素養(yǎng)、陶冶精神情操、增強審美意識是很有益處的。
關鍵詞:鑒賞;誦讀;意境;語言
古詩詞是我們民族最精粹的文學樣式,融飽和的感情、高超的藝術、豐富的想象和精美的語言于一體,是初高中語文教學中的重要內容。引導學生閱讀一定數(shù)量的古詩詞,培養(yǎng)具有初步鑒賞古詩詞的能力,對提高文化素養(yǎng)、陶冶精神情操、增強審美意識是很有益處的。一般而言,古詩詞鑒賞主要有三個基本環(huán)節(jié),即:反復誦讀,品出詩味;體會意境,把握情感;賞析語言,領悟旨趣。
一、反復誦讀,品出詩味
說到誦讀法,不免有老生常談之嫌。盡管如此,我們還是認為,誦讀對學生理解古詩詞至關重要,這也是從古至今學生學習詩詞的一個前提。詩詞的情感、語境、意象無一不是讀出來的,誦讀的過程其實也是學生自主學習的另一種形式。新課標也對學生提出了要求:“加強詩文的誦讀,在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅”,“背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇,學習古代詩詞格律基礎知識,了解相關的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累”。
鑒于此,我們在鑒賞詩歌時首先要把誦讀放在首位。在課堂上,可通過單人讀、領讀、齊讀等多種形式達到熟讀成誦。詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分,不妨把音樂引進來,可以讓學生伴樂誦讀,也可以充分利用音樂的魅力,讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面,透過畫面領悟到詩人寄托的情感。還可以利用多媒體課件,融視聽于一體,增強學生的感受,來理解詩歌的內涵。另外,詩歌的節(jié)奏感較強,這些節(jié)奏往往是詩人心境的體現(xiàn)。明快的節(jié)奏,往往表現(xiàn)作者輕松的心情;急促的節(jié)奏,往往表現(xiàn)作者昂揚的情緒;低沉的節(jié)奏,則大都表現(xiàn)為悲觀的情調。在指導學生誦讀時,就要突出情感的變化,讓學生在這種變化中理解詩歌的思想感情,用古人的話來說就是“感之于外,受之于內”。詩歌以其細膩含蓄的情感見長,這更需要引導學生憑借自己的知識、感情去體驗、去品味。這種感受是非常精細、微妙的,因此需要給學生足夠的時間去品味、去感受、去咀嚼,反復誦讀,讀出詩味來。
二、體會意境,把握情感
意境是作品達到的藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。其“境”是詩人主觀情感體驗的景物;其“意”是經(jīng)過物象化處理的情思,即將抽象的情思表現(xiàn)為具體的景觀。 引導學生分析詩歌,就要引導學生分析詩人創(chuàng)造了什么意境、是如何創(chuàng)造的,進而深入地體味意境、再現(xiàn)意境。詩歌意境的分析,要求教師把原詩意境和再造意境,以飽滿的感情,用準確而又有啟發(fā)性的語言講給學生,使他們在感受和熏陶中喚起大腦的形象思維。這樣,在學生的心中就會出現(xiàn)一幅幅情景交融的畫面,在體會意境中,學生就能把握詩歌的感情線索,把握詩歌所蘊含的思想情感。由于“意境”是一個“可意會而難言傳”的藝術世界,因此,啟發(fā)學生體會詩的意境是詩歌教學中的重點和難點。
一般而言,詩的意境是“實”的形象與“虛”的想象的總和。在這個過程中,啟發(fā)、調動、訓練學生的想象力是十分重要的。張九齡的《望月懷遠》雖短短幾句,留給讀者的想象卻無窮無盡?!昂I仙髟?,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期?!笔茁?lián)開篇點題,以明月起興,“天涯”照應題之“遠”,而“共此時”設想對方也和自己一樣望月的情景,情景交融,超越時空,自然真切。頷聯(lián)頸聯(lián)全從虛處落筆,描繪出在溶溶月色下,佇立庭院,難解相思,露濕衣衫的情人形象,從而烘托出詩人對情人繾綣的思戀之情。當我們在這“實”的形象中展開想象與聯(lián)想時,詩的意境便紛呈疊出,詩人在詩中寄予的情感也就顯現(xiàn)出來了。
三、賞析語言,領悟旨趣
古代詩詞高度概括,言簡意豐,用極少的文字來表達豐富的內容。同時,我國古代詩詞受韻律、平仄等限制,語言十分考究。古人作詩特別講究“煉字”、“意勝”、“象外之旨”、“神余言外”等,要求“平字見奇,常字見險, 陳字見新,樸字見色”。往往一詞一句,就生動地描摹出事物的特征,深刻地表現(xiàn)出思想內容?!耙靼惨粋€字,拈斷數(shù)莖須”,“兩句三年得,一吟雙淚流”,可見古人在詩歌寫作中對語言千錘百煉的功夫,因一字而盡傳精神。中學生雖有一定閱讀文言文的能力,但對詩詞語言的理解,能力還相對薄弱,因此,指導他們賞析古詩詞時起點不能過高,在鑒賞時要特別注意在語言上的賞析,進而領悟詩歌的旨趣。
賞析語言即認真地咀嚼把握詩中的關鍵字眼,領略其中的精妙之處,把學生引入詩歌表達的藝術境界中去,和詩人的情感共鳴。抓住“詩眼”即能縱觀全篇,對詩的言外意、話外音、景外情有深入的領會。比如“僧敲月下門”中的“敲”,“春風又綠江南岸”中的“綠”,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”,它們的妙處早已為人們所稱道。又如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,“穿”“卷”“拍”三字動詞神完氣旺, 筆力千鈞,勾畫出氣勢雄渾的“大江赤壁圖”。再如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!边@里的“知”、“乃”、“潛”、“潤”、“細”幾個字,詩人不僅賦予了春雨以人的情感,表現(xiàn)出它了解人們的意愿,適時而降,而且從聽覺上描繪了春雨的形與神,深含著詩人對春雨的喜愛。抓住這些地方,析中賞,賞中析,才能準確地把握詩歌的旨趣。
古典詩詞作為中華文化中最精致、最燦爛的一頁,是整個中學教材中不可缺少的內容,因此,鑒賞詩歌、培養(yǎng)鑒賞能力是十分重要的。當然,詩歌的鑒賞方法多種多樣,遠不止這些,更好的方法有待于不斷的積累和總結。在以后的教學中,我們將不斷地引領學生暢游于詩詞的海洋,吟誦名篇佳句,感悟古人情懷,涵養(yǎng)性情,放飛心靈,在詩詞的海洋中去采擷美麗的貝殼。
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( 作者單位:陜西省略陽天津高級中學 陜西 漢中市 724300)