淺談公平正義的現(xiàn)實(shí)意義

王靜瑤

摘 要：中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人的夢(mèng)，也是我們未來(lái)奮斗的目標(biāo)。而公平正義正是實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的基礎(chǔ)和前提。本文著重從這一角度出發(fā)，結(jié)合公平正義是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，公平正義是制度革新的首要價(jià)值，公平正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)三個(gè)方面來(lái)闡述我國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：公平正義； 中國(guó)夢(mèng)； 和諧社會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：D616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-3315（2014）03-166-001

公平正義本身是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)基本原則，當(dāng)我們身處社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中的時(shí)候，這個(gè)規(guī)則通常是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，它可能來(lái)自多方面。對(duì)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)而言，公平正義儼然已經(jīng)成了協(xié)調(diào)社會(huì)各階層關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)對(duì)其成員具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。中國(guó)夢(mèng)，是人民的夢(mèng)，所以只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，才有個(gè)人夢(mèng)想的成真，而只有個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，才有偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在追逐夢(mèng)想的道路上，需要有一個(gè)公平發(fā)展的空間，一個(gè)人人愿意為夢(mèng)想而努力、人人有機(jī)會(huì)成就夢(mèng)想的舞臺(tái),公平正義理當(dāng)成為撐起中國(guó)夢(mèng)的重要基石。

一、公平正義是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

70多年前，在《可愛(ài)的中國(guó)》里，方志敏同志曾預(yù)言：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途，那時(shí)的中國(guó)，處處都是活躍的創(chuàng)造，處處都是日新月異的變革，明媚的花園，將取代凄涼的荒地！”70多年后，“活躍的創(chuàng)造”早已超越先烈勾勒的愿景，“日新月異的改變”更讓全世界驚嘆?！爸袊?guó)夢(mèng)”的茁壯，充實(shí)著每個(gè)人的夢(mèng)想。

回首最近十年的發(fā)展歷程，公平正義的理念日漸深入人心，特別是在實(shí)踐基礎(chǔ)上達(dá)成的理念共識(shí)，日漸成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)固基石?！捌骄迸c“總量”的尷尬反差，“個(gè)富”與“共富”的局部失衡，“民富”與“國(guó)強(qiáng)”的共同企盼，昭示我們：托起“中國(guó)夢(mèng)”的，不僅是國(guó)家的強(qiáng)大、物質(zhì)的豐沛，還要有圓夢(mèng)的舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)，正是十八大強(qiáng)調(diào)的，實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，只有如此，才能拓展“中國(guó)夢(mèng)”的固有內(nèi)涵。

改革開(kāi)放之初，盡管我們是摸著石頭過(guò)河，但不可否認(rèn)在這一時(shí)期我們進(jìn)行了一系列的探索，在探索的過(guò)程中我們也總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，“效率優(yōu)先，兼顧公平”、“發(fā)展是硬道理”，這都是我們探索的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)情況下都是正確而可行的。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步提升，財(cái)富越來(lái)越發(fā)達(dá)的時(shí)候，公平就越來(lái)越重要。然而恰恰我們?cè)谶^(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽略了公平，那么現(xiàn)在就要重視這個(gè)問(wèn)題，所以公平正義是有著時(shí)代意義的。

最初的“效率優(yōu)先、兼顧公平”，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到公平是很難兼顧的，“蛋糕”的量是有限的，要使十幾億人都能公平地分到一塊“蛋糕”顯然是不現(xiàn)實(shí)的。隨著經(jīng)濟(jì)總量的進(jìn)一步提升，黨和國(guó)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到要以公平為重，所以這時(shí)我們把民生問(wèn)題提到了重要的議事日程。今天，我們已經(jīng)把公平放在了一個(gè)更加突出的位置上，那就是由公平為重到注重公平，由兼顧公平到公平為重再到注重公平，這體現(xiàn)了我們黨對(duì)公平正義的一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)這一認(rèn)識(shí)的逐步提高。

黨的十八大進(jìn)一步明確提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步建立以權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，這“三大公平”是營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境，有利于保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)力，這正是我們黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)。

二、公平正義是制度革新的首要價(jià)值

隨著改革進(jìn)入深水區(qū)，制度變革顯得尤為突出，所以接下來(lái)的制度革新很重要，也很關(guān)鍵。公平正義理應(yīng)是制度革新的首要價(jià)值和取向。我們知道改革開(kāi)放30多年來(lái)財(cái)富不斷積累的同時(shí)，兩極分化也越來(lái)越嚴(yán)重，貧富不均的現(xiàn)象越來(lái)越明顯，客觀上要求以公平正義為前提，以利益的分配和訴求調(diào)整為價(jià)值取向。

如何凸顯公平正義，使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，人人享有體面的勞動(dòng)，過(guò)有尊嚴(yán)的生活？這就必須消除機(jī)會(huì)的不均等、權(quán)利的不平等和規(guī)則的不公平。必須深入推進(jìn)改革，通過(guò)法治手段保障改革成果，鏟除公平道路上的種種障礙。破除收入分配領(lǐng)域和社會(huì)保障領(lǐng)域的不平等，通過(guò)有效的社會(huì)分配制度改革，消除兩極分化和城鄉(xiāng)差別，用科學(xué)、規(guī)范、完善的制度體系去消解一些導(dǎo)致社會(huì)不公的力量，有效保障全體人民共享改革成果。

三、公平正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)

社會(huì)公平正義，不僅是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度，同時(shí)還是一個(gè)社會(huì)完善、成熟的標(biāo)志，是社會(huì)和諧的基本條件。

社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)較高階段，公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要以公平正義為價(jià)值導(dǎo)向，引領(lǐng)社會(huì)各方面建設(shè)。然而改革開(kāi)放30多年來(lái)的實(shí)踐表明：我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但是社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，不公的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

公平正義作為人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)基本原則，首先應(yīng)該來(lái)自門(mén)檻的平等。在一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)中，公民參與社會(huì)生活以及發(fā)展機(jī)會(huì)應(yīng)該是相對(duì)均等的，上升的渠道是通暢無(wú)阻的，每個(gè)人都能夠通過(guò)智慧、勤奮和努力而獲得向上發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)讓這樣的有序流動(dòng)不取決于其來(lái)自窮鄉(xiāng)僻壤還是繁華都市，也不論其出身寒門(mén)還是“富二代”、“官二代”。如果“英雄”論出身、“成功”靠背景，優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制就會(huì)被打破，國(guó)家和社會(huì)也難以保持生機(jī)和活力。

由此看來(lái)，當(dāng)我們身處社會(huì)中的時(shí)候，以什么樣的原則來(lái)發(fā)出自己的行動(dòng)，本身是人類(lèi)所有的對(duì)社會(huì)要求的原則。在這個(gè)原則下，實(shí)際上它的內(nèi)在要求有三點(diǎn)，一是權(quán)利是不是公平，二是機(jī)會(huì)是不是公平，第三是規(guī)則是不是公平。

自媒體時(shí)代的到來(lái)，讓現(xiàn)代化的足音近在咫尺，普通民眾權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒令人欣慰，盡而“公平”在夢(mèng)想時(shí)代的地位日益彰顯。

用公平撐起的中國(guó)夢(mèng)，是國(guó)家之夢(mèng)的應(yīng)有之意，也是個(gè)人之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑。它不僅需要權(quán)利的平等，更需要機(jī)會(huì)的均衡和規(guī)則的透明。讓生存權(quán)不因家庭貧富而有高低、發(fā)展權(quán)不因財(cái)富多少而有先后，讓每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)擁有了相同的起點(diǎn)。權(quán)利公平，夢(mèng)想才可能起飛；機(jī)會(huì)公平，奮斗才會(huì)有動(dòng)力；規(guī)則公平，社會(huì)才有進(jìn)步。當(dāng)社會(huì)不再為“拼爹”所附累、戶籍不再割裂人群，人們的心態(tài)才能趨于理性平和，人們的奮斗活力才能洶涌迸發(fā)，人們的前途命運(yùn)才真正為自己所掌握。

參考文獻(xiàn)：

［1］《十八大輔導(dǎo)讀本》

［2］《十八屆三中全會(huì)公報(bào)》