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      “教育女杰”曾寶蓀

      2014-04-28 17:12:07
      內(nèi)蒙古教育·綜合版 2014年5期
      關(guān)鍵詞:日貨龐德羅素

      曾寶蓀,生于清光緒十九年(1893),與屈原同一天生日。字平芳,別名浩如,基督教徒,教育家。4歲就隨祖母讀書,11歲隨七叔及大姐離開家鄉(xiāng)到上海進(jìn)入學(xué)校讀書,19歲去英國倫敦留學(xué),是倫敦大學(xué)第一位拿到理科學(xué)士學(xué)位的中國女性。24歲她和堂弟曾約農(nóng)學(xué)成并同巴路義女士(英國人,馮氏女校校長)回國,后一起創(chuàng)辦了藝芳女子中學(xué)。曾寶蓀特別感謝父親對她一生的三次幫助:“第一是不許纏足……第二是不為我幼時(shí)訂婚……第三是準(zhǔn)我入基督教及出洋留學(xué)?!?/p>

      ●家族老屋富厚堂

      曾寶蓀的父親曾廣鈞是光緒十五年(1889)進(jìn)士,祖父曾紀(jì)鴻是清末著名數(shù)學(xué)家,曾祖父是曾國藩。她在《我的家世》中描述老屋:“這棟大屋,大體是照侯府規(guī)制蓋的。宅有東西兩門。進(jìn)來是一個(gè)半月形的石板大坪,半月形外,是張大塘,也是半月形,有如泮宮。中門因?yàn)殚T樓很寬,所以并不顯得很高大,門上有‘毅勇侯第四個(gè)大金字直匾。進(jìn)了大門,便像北京的四合院?!边@里春天田里禾苗綠色滿地,夏天宅內(nèi)外都是荷花,秋天桂花在后山開放,冬天有紅綠梅花,“我們小時(shí)候在這環(huán)境下讀書,真是無限幸福”。

      ●童年偷爬藏書樓

      曾寶蓀的求知欲特別強(qiáng),經(jīng)常偷偷跑到曾家的藏書樓去閱讀喜愛的書。曾家大院內(nèi)南北兩邊,都有三層樓的藏書室。南樓分公記、樸記兩樓。北樓名芳記書樓,“是我祖父母所藏的書;二樓的雜書中,星相醫(yī)卜都有,小說也不少;三樓即是經(jīng)史子集等大部頭書”。在她小時(shí)候,“最愛偷上芳記二樓。管書的賀老頭最嚴(yán),重門深鎖,怕我們進(jìn)去。我曾經(jīng)由后院子內(nèi)的大茶花樹上爬上樓外走廊,再由走廊窗戶擠入樓中……聽見樓梯響,或是要吃飯的時(shí)候,再偷偷地爬下來。有一日被教書先生看見,大大責(zé)罵一場……”

      ●藝芳女子中學(xué)由來

      曾寶蓀的祖母郭氏的書齋名為“藝芳館”,所以曾寶蓀決計(jì)用“藝芳”二字做學(xué)校名字。“并且取孔子所主張游于六藝的思想,計(jì)學(xué)生六班,即以禮、樂、射、御、書、數(shù)六個(gè)字,依序命名為禮字第一班御字第一班,等等。民國七年(1918)陽歷六月初五批準(zhǔn)后,于九月十二日在西園龍宅正式開學(xué)。民國八年(1919)五月,“藝芳”遷入浩園。

      ●學(xué)校如何抵制日貨

      藝芳女校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi),最初除巴路義女士捐助,主要來自曾家私產(chǎn),沒有接受政府的津貼。曾寶蓀并不拒絕任何團(tuán)體或個(gè)人捐資,但她有一個(gè)條件就是:捐款者必須信任學(xué)校,否則寧可不要。譬如南洋某煙草公司創(chuàng)辦人已加入日本國籍,在當(dāng)時(shí)中國抵制日貨時(shí),為證明自己是中國人以便于向中國國內(nèi)推銷貨物,于是以捐巨款為餌,請?jiān)鴮毶p證明,被她斷然拒絕。另外,“我們并非商業(yè)學(xué)校,但是學(xué)生開了一個(gè)小小的販賣部。同學(xué)可以加入股份。販賣部賣文具用品和學(xué)校許可的食品。學(xué)期終結(jié)賬,分發(fā)股東紅利。日本侵華時(shí)學(xué)友會(huì)組織一個(gè)十人團(tuán),抵制日貨。所以價(jià)錢低廉的日貨,不能推銷。已有的日貨,亦須十人團(tuán)蓋印,才能用……”

      ●拒絕了羅素

      民國九年(1920),湖南省教育會(huì)在長沙組織了一次國際文化教育高峰論壇。當(dāng)時(shí),羅素、杜威、蔡元培、吳稚暉、張東蓀、張薄泉、李石岑、楊瑞六、趙元任、陶行知等都來了。與羅素同來的還有一位“勃拉克女士”,他們倆是未婚同居者。省教育會(huì)擬請他們到藝芳女校參加宴會(huì),請?zhí)舶l(fā)出去了。但曾寶蓀很擔(dān)心羅素的個(gè)人生活會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不好的影響,“當(dāng)時(shí)我也心理上感覺對青年女學(xué)生的楷模及平日我的教育,都不適合,便硬著頭皮寫了一封信給羅素,說明學(xué)校有些不同意羅、勃二人的生活,不愿意請他們……”

      ● 家藏與國寶

      曾國藩生前有稿本、抄本的奏折、批牘、詩文、讀書錄、日記、書信,約2000萬字,都集中收藏于富厚堂。1949年,曾寶蓀和曾約農(nóng)去了香港,把日記及其他重要手稿帶到了香港,1951年初,曾寶蓀姊弟去了臺(tái)灣,日記、手稿等又被運(yùn)到了臺(tái)灣?!斑@些都有中國近代史的真實(shí)記錄。可說不是我們曾氏一家之寶,乃是國家之寶?!?972年,年事已高的曾寶蓀、曾約農(nóng)姐弟將曾氏家藏手稿和抄本捐贈(zèng)給了臺(tái)灣故宮博物院。

      ●與龐德不經(jīng)意的合作

      美國著名詩人龐德曾從父親處獲得了一本日本畫冊,畫中是中國湖南洞庭湖地區(qū)的山水畫八幅,傳統(tǒng)上稱“瀟湘八景”。1928年他通過中國留學(xué)生曾寶蓀的幫助,得以將其中的畫中詩譯成了中文。龐德抄錄了曾寶蓀的譯文,這份抄本現(xiàn)存美國耶魯大學(xué)拜納基圖書館。1952年,龐德在一次訪談中,坦承一位來自中國的“曾小姐”對他創(chuàng)作《第49詩章》的幫助。曾寶蓀在回憶錄里視龐德為“二十世紀(jì)的一個(gè)有名怪詩人”,并提到龐德從精神病院出來后,其夫人多蘿茜與她還有書信聯(lián)系,告訴她龐德“仍在吟詩自娛”。曾寶蓀和龐德之間似乎并無直接的書信往來,但1928年意大利小城的一次會(huì)面,成就了一次現(xiàn)代主義“跨藝術(shù)詩”的典范。

      ●婚姻與事業(yè)

      曾寶蓀在金陵女子大學(xué)演講后,該校學(xué)生提問:“請問曾先生為何要抱獨(dú)身主義?如果您結(jié)了婚,定是位非常良好的母親。”她回答說:“如果我結(jié)了婚,至多只能做數(shù)人的好母親,而我現(xiàn)在則可做無數(shù)人的好母親?!痹鴮毶p一生以教育為業(yè),終身未婚。與她同年代,為教育獻(xiàn)身終身未婚的女教育家還有吳貽芳。endprint

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