陶行知教育思想在小學語文教學中的滲透

石瀏

【摘要】陶行知提出的“生活即教育”、“社會即學?！薄ⅰ敖虒W做合一”教育思想，在某種程度上不僅影響了中國教育事業(yè)，也影響了小學語文的教學方式。本文簡要探討何如在小學語文中滲透陶行知教育思想。

【關鍵詞】陶行知教育思想 小學語文

一、生活即教育

教師應將語文教育與生活相結合，在生活中尋找教育方式。在小學語文教學中，教師應鼓勵學生觀察生活、經歷生活、感受生活，讓學生在生活中捕捉知識要素，在生活中獲取教材以外的知識。比如，在課堂教學之前，教師可以要求學生分享生活中的小故事，并讓學生說出故事中總結出的生活經驗，從而更好地幫助學生感悟生活。另外，教師可以組織學生參與戶外運動，在戶外的拓展訓練中提高學生的認知水平。比如，在確保學生安全的前提下，組織學生春游，讓學生親近自然，從而更好地感受生活的樂趣。春游過后，教師可以要求學生寫日記，記錄下春游過程中的所思、所想、所聽、所聞。與此同時，教師也可以在春游中，幫助學生記憶有關春天的詩詞，讓學生在美好的大字讓中，更深刻地體會詩詞中的意境。如，碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

二、加強重點知識教育

教師在教授新知識時，應讓學生先從感性認知方面掌握基本知識，再從理性認知方面進一步掌握高層次的知識。因此，教師在語文教學中，不能一味追求教學進度而忽略教學內容，而是在講解教學內容時，張弛有度，將側重點放在知識的難點和重點上。為使學生充分掌握重難點知識，教師應重復多次為學生講解相關知識，幫助學生由淺至深地鞏固語文知識，從而達到教學目的。比如，語文課文中有很多難寫難讀的字，需要學生重點掌握的成語等，教師應加強學生在這方面的訓練，讓學生多讀多寫。比如，風塵仆仆的“仆”不要寫成“撲”，變本加厲的“厲”不要寫成“利”，迫不及待的“及”不要寫成“急”。再比如，有些名言警句和經典段落應要求學生背誦，從而加強記憶。

三、因材施教

陶行知先生曾這樣比喻因材施教：教師應園丁培養(yǎng)花朵一樣培養(yǎng)學生。園丁應在認識花朵習性的基礎上給予適宜的水分和養(yǎng)料，并及時為花朵除害，從而幫助花朵快速成長，不至于枯萎。教師在教學過程中，應合理運用現(xiàn)代技術，在充分了解學生的個人特點后，因材施教，從而更好地培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的人才。另外，陶行知先生也強調說，教師應讓學生成為自己的先生，虛心地向學生請教，因此才能更好地知道學生的能力和實際需求，從而更好地教導學生。事實上，話語中也滲透著教學規(guī)律，就是身為教育工作者，不僅要充分了解自己的教學對象，才讓學生聽從自己的教學內容，如果無法得知學生的特長和優(yōu)點，就難以發(fā)揮學生的長處，也不能彌補學生的不足。在教學過程中，好的教師應根據(jù)學生的個人特點及能力，找出具有針對性的教學方式，一定程度上能調動學生的學習熱情，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，不僅能有效地提高課堂效率，還能促進學生提高語文水平。

四、教學合一

教學合一是生活現(xiàn)象之說明，事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學，另外，教與學都以做為中心。實際上，教學合一是陶行知先生把教師的指導地位提到一定境界的充分表現(xiàn)。因此，教師的知識水平高，一定程度上能促進學生語文水平的提高。另外，學生是教學過程中的主體，是教學的根本，教師的教學內容應圍繞學生的實際需求而設定，應圍繞學生的知識水平高低而進行。比如，教師可以與學生身份互換，把課堂教學工作交給學生。這樣，不僅可以讓學生在教授知識的過程中更深刻地理解知識，也能更全面地了解教師的不易。而對教師來說，扮演學生的角色也可以讓更全面地了解學生的需求，便于了解學生的心理狀態(tài)，從而更準確地把握教學內容和教學進度。

五、解放教育

教師在教學過程中，應實現(xiàn)學生解放大腦的目的，幫助學生自主思考，而不是一味地聽從教師。在小學語文課堂中，教師應鼓勵學生大聲朗讀課文，在相互交流中發(fā)表觀點，在課后作業(yè)中獨立思考。比如，教師可以為學生創(chuàng)設良好的學習氛圍，為學生提高一個展示自我的平臺，從而讓學生更好地解放思想，更好地鍛煉信心和勇氣，與此同時，也能讓課堂教學氛圍更加活躍。比如，教師可以提出開放式問題，讓學生在獨立思考中放散思維。再比如，教師可以在教學中設計游戲，讓學生在游戲中激發(fā)學習潛力。另外，教師還可以讓學生在繞口令中提高反應能力，提高語言的認知能力。

總而言之，將陶行知先生的教育思想滲透到小學語文的教學中，是促進學生提高語文知識水平的重要途徑。另外，如何將陶行知教育思想有效貫徹到語文教學中，還需教育工作者進一步探討研究，從而更好地幫助小學生掌握和鞏固語言知識，保證小學生從小奠定語言基礎。

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