淺談大學(xué)英語教學(xué)中母語文化的滲透

蘇靜

【摘要】大學(xué)英語教學(xué)經(jīng)過不斷的改革創(chuàng)新，已取得了長足發(fā)展，但大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在的“中國文化失語”現(xiàn)象仍然未解決。分析了由這一現(xiàn)象引發(fā)的英語學(xué)習(xí)問題，闡述了大學(xué)英語教學(xué)中母語文化滲透的必要性，并提出了若干切實(shí)有效的解決途徑。由此推論出既具備西方文化知識(shí)，同時(shí)又精通中國傳統(tǒng)文化的教師才是理想的知識(shí)傳授者。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語教學(xué) 中國文化失語 跨文化交際

眾所周知，語言是文化的一個(gè)重要組成部分，它與文化之間有著不可分割的聯(lián)系，語言是文化的載體，文化是語言的底座。因此，外語教學(xué)一定離不開文化教學(xué)。大學(xué)英語教學(xué)改革使文化教學(xué)得到了廣泛重視，但我們依然看到，目前大學(xué)英語教學(xué)僅僅重視目的語的教學(xué)，即一味強(qiáng)調(diào)西方文化知識(shí)的傳授，很大程度上忽略了中國文化及其表達(dá)方式的傳授，使得其跨文化交際能力發(fā)展失衡。這種在大學(xué)英語教學(xué)中輕視主體文化教育的單向輸出，最終導(dǎo)致了英語學(xué)習(xí)中一系列問題的產(chǎn)生。

一、目前大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及主要存在的問題

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主觀能動(dòng)性不強(qiáng)是目前英語學(xué)習(xí)中存在的顯著問題之一。眾所周知，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因?yàn)樗c學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度緊密相關(guān)，因此它是影響學(xué)習(xí)成敗的決定因素之一。調(diào)查顯示，一些大學(xué)生僅僅因?yàn)橛⒄Z是一門必修課，或是僅僅為了通過英語等級(jí)考試而學(xué)習(xí)英語。他們的學(xué)習(xí)興趣尚未被激發(fā)，只是單純的為了上課而上課，因此就會(huì)出現(xiàn)逃課、不愿參與課堂交流等問題，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果也不理想。

2.大學(xué)英語教學(xué)僅僅關(guān)注于西方文化知識(shí)的教授，學(xué)生對(duì)本土文化了解欠缺，用英語表達(dá)中國文化的能力低下，患上“中國文化失語癥”。“中國文化失語癥”是由南京大學(xué)從叢教授在光明日?qǐng)?bào)一篇題為《中國文化失語：我國英語教學(xué)的缺陷》的文章中首次提出：“許多中國青年學(xué)者雖然具有相當(dāng)程度的英語水平，但是在與西方人交往的過程中，始終顯示不出來自古文化大國的學(xué)者所應(yīng)具有的深厚文化素養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格……有些博士生有較高的基礎(chǔ)英語水平，也有較高的中國文化修養(yǎng)，但是一旦進(jìn)入英語交流語境，便會(huì)立即呈現(xiàn)出‘中國文化失語癥。”

3.跨文化交際應(yīng)該是雙向的，單向的跨文化交際必定難以取得很好的交際效果。Larry A. Samovar 指出“了解你自己，了解你自己的文化，是成功進(jìn)行跨文化交際的重要一環(huán)?！薄爸袊幕дZ癥”的必然結(jié)果是交際中缺少平等交往的基礎(chǔ)，在談到中國文化相關(guān)內(nèi)容時(shí)，中國學(xué)生無法提供交際時(shí)對(duì)方想要得到的信息，同時(shí)學(xué)習(xí)者不能很好地傳承中國文化，弘揚(yáng)中國文化精髓。另外，當(dāng)他們?cè)诮浑H中發(fā)現(xiàn)無法表達(dá)自己想要表達(dá)的意思時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，對(duì)自身英語能力產(chǎn)生懷疑，影響了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性。

二、在英語教學(xué)中加強(qiáng)母語文化滲透的途徑

1.修改教學(xué)大綱，優(yōu)化課程設(shè)置、教學(xué)方式。按照《大學(xué)英語教學(xué)大綱》的規(guī)定，大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。大學(xué)英語教學(xué)越來越關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，這一點(diǎn)是值得提倡的。然而，對(duì)于文化學(xué)習(xí)的要求還只停留在了解西方文化上。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中加入中國文化的內(nèi)容應(yīng)該在《教學(xué)大綱》中得以體現(xiàn)，從而做到有章可循?！啊督虒W(xué)大綱》中規(guī)范性的指導(dǎo)原則和要求，將從宏觀的角度規(guī)范教學(xué)中的中國文化內(nèi)容，從而逐漸扭轉(zhuǎn)‘中國文化失語現(xiàn)象?！贝送?，教學(xué)大綱應(yīng)規(guī)定，教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)該增加與中國文化相關(guān)的話題，諸如中西文化對(duì)比的話題。在課程設(shè)置方面，可以根據(jù)學(xué)生的興趣和水平開設(shè)一些與中國文化相關(guān)的英語課程，提高其用英語表達(dá)中國文化知識(shí)的能力。在教學(xué)方式上，應(yīng)提倡交際法、任務(wù)教學(xué)法，讓學(xué)生可以在課上多交流，課后帶著任務(wù)多探究與中西文化差異相關(guān)的問題。教師應(yīng)重視課堂教學(xué)的引導(dǎo)，課后要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，留心有關(guān)東西方不同的文化習(xí)俗，鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)外傳播中國傳統(tǒng)文化的過程中貢獻(xiàn)力量。

2.調(diào)整思想，增強(qiáng)學(xué)生的素養(yǎng)和母語文化意識(shí)。學(xué)生自身應(yīng)不盲目崇洋媚外，不應(yīng)該只關(guān)注西方文化、制度、思想等，而應(yīng)該自覺增強(qiáng)母語文化意識(shí)，時(shí)刻都不怠慢母語的學(xué)習(xí)及母語文化的認(rèn)知。學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)文化平等觀，在日常生活中做到有意識(shí)地把中西文化進(jìn)行對(duì)比，學(xué)會(huì)問自己一些與中國文化相關(guān)的英語表達(dá)問題。在有機(jī)會(huì)進(jìn)行真實(shí)的跨文化交際時(shí)，能夠自信、自豪地用英語傳播中國的傳統(tǒng)文化。只有批判地去看待事物，重視不同事物之間的對(duì)比，才能更加全面的提升自己的素養(yǎng)。多關(guān)注民族文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)英語課程中的相關(guān)內(nèi)容，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而有效地克服中國文化失語現(xiàn)象。

3.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師自身文化素養(yǎng)。作為英語教學(xué)中最為重要的力量，教師應(yīng)該不斷提高自身的文化修養(yǎng)，改變教學(xué)理念。教師只有自身認(rèn)識(shí)到母語文化的重要性，才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)整教學(xué)手段和教學(xué)方法。因此，這就要求教師本身不僅應(yīng)具備英語文化知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)具有深厚的文化功底，熟練掌握中國文化的英語表達(dá)技能。教師平時(shí)也應(yīng)該多注重跨文化交際的研究，特別是對(duì)于中西文化差異的研究，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在課堂教學(xué)中，多鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的東西方文化價(jià)值觀念，防止學(xué)生民族文化的缺失，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心。

三、結(jié)語

本文分析了大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在的“中國文化失語癥”問題。未來大學(xué)英語教學(xué)中滲透母語文化的做法勢在必行，這樣做不僅有利于學(xué)生更好地掌握和應(yīng)用語言，成功地進(jìn)行跨文化交際，更有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，防止民族文化身份的缺失。在全球化語境下，必須保持中國文化的特性，牢固我們的文化之根。