如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德課

杜遲

〔關(guān)鍵詞〕 思想品德教學(xué)；閱讀；總結(jié)；發(fā)現(xiàn)；思考；質(zhì)疑

〔中圖分類號(hào)〕 G633.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）05—0052—01

思想品德課程是以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程。在思想品德教學(xué)中，教師除對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授外，還必須指導(dǎo)學(xué)生掌握獲取知識(shí)的方法，從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)提供條件。那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢？

一、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀教材

1.依綱閱讀法。即教師依據(jù)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點(diǎn)先列出簡明易懂的自學(xué)提綱，然后讓學(xué)生帶著問題去閱讀。因?yàn)槟康拿鞔_，所以學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，理解概念，熟悉教材，從而初步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

2.粗讀教材法。即粗略地通讀一遍教材，這是一種較快速度的翻閱法。它要求學(xué)生提綱式地把握每一課的主要內(nèi)容和整體框架，因?yàn)槭欠鹤x，所以在學(xué)生頭腦中形成的知識(shí)印象不深，他們對(duì)問題理解的深度還不夠。這能促使學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)、聽課，并為下一步細(xì)讀奠定基礎(chǔ)。

3.細(xì)讀教材法。細(xì)讀教材即要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，用點(diǎn)、線、三角等記號(hào)標(biāo)出基本概念、基本觀點(diǎn)及關(guān)鍵詞，理清基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠比較、分析本課中新的概念、觀點(diǎn)與所學(xué)過知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系，將新知識(shí)納入原有知識(shí)體系中。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)方法

即教師引導(dǎo)學(xué)生借助直觀教具、結(jié)構(gòu)圖表或比較圖表概括學(xué)習(xí)內(nèi)容，使零散的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，使“點(diǎn)”的記憶變成“線”的記憶，“線”的記憶變成“面”的記憶。這種方法可以運(yùn)用于一節(jié)課、單元或全書小結(jié)。如，在教學(xué)“我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生做如下總結(jié)：初級(jí)階段的含義，我國為什么將長期處于初級(jí)階段，初級(jí)階段的主要任務(wù)，為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！痹谒枷肫返抡n程學(xué)習(xí)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。可在教學(xué)中有意識(shí)地設(shè)置系列問題，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如，在講“奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)”時(shí)，筆者向?qū)W生提問：“衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志是什么？”當(dāng)學(xué)生回答“生產(chǎn)工具”后，接著問道：“生產(chǎn)工具既然是衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志，那么，原始社會(huì)都使用什么樣的生產(chǎn)工具？”學(xué)生馬上回答：“石器、木器，還有金屬工具?！痹诖嘶A(chǔ)上，筆者進(jìn)一步過渡設(shè)問：“原始社會(huì)使用這樣的生產(chǎn)工具，其生產(chǎn)力水平如何？”學(xué)生異口同聲回答：“生產(chǎn)力水平低下。”最后順勢引導(dǎo)：“原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下，但是隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，到了奴隸社會(huì)，金屬工具普遍使用，生產(chǎn)效率大大提高。說明了什么？”學(xué)生通過探討、發(fā)現(xiàn)，深入總結(jié)出“金屬工具的普遍使用是奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要表現(xiàn)，也是奴隸社會(huì)比原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平高的重要原因之一”。這樣由淺入深，由舊知識(shí)到新知識(shí)，層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生不斷去探究、去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力得到了有效培養(yǎng)。

四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考

學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性很重要的表現(xiàn)就是思維的主動(dòng)性，而思維的主動(dòng)性又表現(xiàn)在主動(dòng)探究和遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，由形象思維活動(dòng)向抽象思維活動(dòng)過渡。教師在教學(xué)中要避免一味地把教學(xué)內(nèi)容、要點(diǎn)全盤托出，完全替代學(xué)生的思考，而應(yīng)盡可能地給學(xué)生充分的思考空間和思考時(shí)間，讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)思考，逐步形成創(chuàng)新思維。首先，教師可讓學(xué)生討論并提出本節(jié)課應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行思考。其次，向?qū)W生指出本節(jié)課要掌握的內(nèi)容，以及進(jìn)行思考的方向。然后，教師再指導(dǎo)學(xué)生如何透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就本節(jié)課自己所提出的思考題進(jìn)行探討和解答。最后，在以上基礎(chǔ)上，組織學(xué)生再深入探討。在學(xué)生討論過程中，教師給予必要的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明理。

五、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑

在思想品德教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)存在和提出各種疑難問題，其表現(xiàn)為新舊知識(shí)間的沖突或知識(shí)與實(shí)際的沖突，其實(shí)質(zhì)是一種認(rèn)知沖突或知行沖突。如果不及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的各種疑點(diǎn)，就不可能使學(xué)生建立起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更不可能實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師要十分重視對(duì)各種疑點(diǎn)的解析，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，使他們獲得知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力。

編輯：孟 剛endprint