材料作文“譏諷與反諷”寫作指導(dǎo)

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（70分）

花園醒目處擺放著很多名花，角落里放了幾盆塑料花，名花紛紛譏諷塑料花，沒多久名花枯萎了，主人又換了一些。當(dāng)塑料花又被新?lián)Q的名花嘲笑時，塑料花反擊道：“笑我們是擺設(shè)，你們有我們經(jīng)濟(jì)、耐久嗎？”

理解上面的材料內(nèi)涵，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。（2014年福建省廈門市質(zhì)檢作文題目）

寫作指導(dǎo)

（一）全面立意（名花、塑料花的相互攻擊）

1.世界上不同的種族、地域上的人們和物種各有其優(yōu)缺點(diǎn)、各有其存在的價值，兼容并蓄，互相理解與尊重，世界才能和諧。

2.實(shí)用的人生和審美的人生各有各的價值。

（二）從“名花”的角度入手（名花對塑料花的譏諷）

要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會欣賞他人，不要以自己的長處去攻擊別人的短處。

（三）從“塑料花”的角度（塑料花的反擊）

遭受嘲諷時，要善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)、價值，不妄自菲薄。

（四）偏離題意的立意

1.盛極一時不如長立于世（一時的韶華不如永久的平淡）。

2.人生之花，剎那芳華便足矣（像真花一樣老去）。

3.做一盆實(shí)用的塑料花。

以上立意均是在審題的思維過程中，忽略了材料矛盾沖突點(diǎn)“譏諷嘲笑”，而把兩種花的關(guān)系理解成了并列的關(guān)系，才導(dǎo)致偏離題意。

一類文

生命平等與生命寬容

□一考生

花園中的名花固然嬌艷欲滴，但卻不能持久;塑料花誠然稍遜姿色，但卻經(jīng)濟(jì)耐久。兩種花代表了兩種生命形態(tài)，相去各異無法一概而論。

生命皆平等，皆有其價值。每一種形態(tài)都為造物者所賜，都是上帝的寵兒。文明也是如此。東方文明講求平和安穩(wěn)，相安無事，對器物要求經(jīng)久耐用，對愛情要求天長地久;西方文明是活躍冒險的海洋精神，講求演變進(jìn)化與技術(shù)革新。雙方尺有所短，寸有所長，安能有高低優(yōu)劣之分？因而對于花園中花朵們的爭論，各執(zhí)一詞的雙方是不可相提并論的。

生命皆平等，但在社會的弱肉強(qiáng)食中，往往會分化為三六九等。西歐卡爾文所提出的“先定論”就贊成這種社會地位的不平等，認(rèn)為一部分人是上帝的“棄兒”，生來就是受壓制的。因而由“先定論”為依據(jù)的弱肉強(qiáng)食隨著地理大發(fā)現(xiàn)以殖民掠奪、屠殺的方式襲卷而來。西班牙探險隊(duì)隊(duì)員科斯?fàn)柨苏f：“鏟除一種文明，就如同隨手摘下路邊的向日葵?！边@是一種文明凌駕于另一種文明之上的罪惡，是文明不寬容而轉(zhuǎn)化的文明暴力，是對生命皆有其獨(dú)特價值的粗蠻否定。

那么如何避免此類價值沖突的矛盾？要倡導(dǎo)雙方或者多方相互尊重，來尋求達(dá)到“共同價值觀”。名花與塑料花都是花園中的擺設(shè)，都是為了使花園更美好更有生機(jī)，這是他們的“共同價值觀”。文明之間倡導(dǎo)尊重、相互借鑒、融洽相處于整個文明多元的環(huán)境中，即享有“共同價值觀”。這好比中國古代儒、佛、釋（應(yīng)為儒、道、釋）三教并流，又好比美國三權(quán)制衡原則——相互制約但又共同維護(hù)自由民主等等。（類比失當(dāng)，三權(quán)制衡并不意味著價值沖突）

海納百川，有容乃大。生命形態(tài)亦如此。我們都是大地的孩子，都是上帝的寵兒，寬容與平等是每個生命形態(tài)所需要和推廣的。

評點(diǎn)

行文按照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路，層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，充分體現(xiàn)了“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”這一考試說明的要求。這對大部分同學(xué)頭尾總分，中間簡單地進(jìn)行量的橫向論據(jù)堆砌的處理方式而言，是很好的借鑒，也顯得難能可貴。論據(jù)使用顯示了開闊的視野，語言表達(dá)靈活流暢，敘議有機(jī)結(jié)合，這也是許多同學(xué)做不到的。個別例子經(jīng)不住推敲，但瑕不掩瑜，本文仍不失為一篇優(yōu)秀的規(guī)矩的議論文。

評分：內(nèi)容24分+表達(dá)22分+發(fā)展等級20分=66分。

四類文

一時的韶華不如永久的平淡

□一考生

海子曾言：“要有樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”

誠然，每個生命都渴望譜寫激昂的樂章，然而，一時的韶華不如永久的平淡，返璞歸真，過樸素的生活，一生無悔，足矣。

被后人稱為“非洲圣人的”史懷哲，當(dāng)榮譽(yù)與贊揚(yáng)化為翻滾的巨浪侵蝕而來時，他看到了韶華背后的枯萎，將自身化為一束微光，投身于非洲的土地之上，或許沒有繁花似錦，但他卻嘗到了平淡果實(shí)永久的芳香。

名花終將會枯萎，展翅翱翔的雄鷹總逃不過狂風(fēng)暴雨，大海也不會天天都風(fēng)平浪靜。

佛曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦閃電，應(yīng)作如是觀?！闭\然，世間的一切本皆為虛妄，韶華又何嘗不是?！氨緛頍o一物，何處惹塵埃?！碑?dāng)我們看透韶華背后的枯萎，韶華便也不再是韶華，而平淡也變?yōu)橛谰玫拿烂睢?/p>

自喻為天才的蔣方舟逐漸在社會中風(fēng)生水起，韶華過后，卻是網(wǎng)友的諷刺、批駁，甚至謾罵，天才最終只能淪為他人口中的“代筆”，“絢爛之極，歸于平淡”，弘一法師李叔同簡短的話語卻蘊(yùn)含深刻的道理。當(dāng)李奇擁有十五萬的粉絲時，他才發(fā)現(xiàn)平淡的美好;當(dāng)政治家徐階登上高位時，他才發(fā)現(xiàn)韶華背后隱藏的黑暗?；蛟S只有如陳繼儒所說的“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”一般，才能發(fā)現(xiàn)平淡中永恒的美好。

塑料花保持著他永久的平淡，或許他永遠(yuǎn)只是擺設(shè)，但他卻擁有不輸于絢爛的永恒的平淡。

擷滿秦漢清澈的月光，將歲月的琴弦輕攏慢捻，彈奏出一曲平淡的樂章，一生，安矣！

評點(diǎn)

本文單看文章，亦是一篇文辭優(yōu)美的好文章，但作為考場作文，卻有兩大失誤。一是成也語言敗也語言，文辭優(yōu)美，但篇末三段卻流露出散文化傾向，致使文體特征模糊，這在近幾年的福建高考作文評卷中，是嚴(yán)打的對象。第二，再好的文章，如果離題，即便閱卷老師再如何扼腕嘆息，它也是無法得高分的。作者顯然對材料理解有誤，不僅未抓住矛盾沖突點(diǎn)“譏諷嘲笑”確定立意;并且，把塑料花的“經(jīng)濟(jì)、耐久”理解成為“平淡的生活”也是錯誤的，“經(jīng)濟(jì)、耐久”與“平淡”是風(fēng)馬牛不相及的兩個概念。蔣方舟的例子根本站不住腳，李奇更不知何許人也，用例嚴(yán)重不當(dāng)。因此，這是一篇典型離題、典型犯了考場大忌的作文，考生應(yīng)引以為鑒。

評分：內(nèi)容3分+表達(dá)18分+發(fā)展等級9分=30分