一種深久的不安

導(dǎo)語：本期的名家范本是喬葉的《一種深久的不安》（本刊2014年30期）

物質(zhì)在支撐我們的生活，而我們卻需要精神來支撐自己。沒有物質(zhì)我們活不下去，沒有了精神我們活著就沒了意義。那種內(nèi)心深久的不安，帶給我們深深的思考……

人過日子需要物質(zhì)，人活著需要精神。精神真的很難表達清楚，有的時候可以說是一種想法、念頭，有的時候又可以說成的一種很飄渺存在的意識和靈魂。時瀟含同學(xué)的文章讓人讀起來深刻、發(fā)人深省。

文章將重點放在心境對人生的影響的分析與闡述上，引證、例證、喻證和對比論證多種手法相結(jié)合，使文章行文活潑，論證有力，搖曳生姿。文章是議論文，卻沒有空洞的說教，多用散文的筆法，敘述、議論、描寫相結(jié)合，戚曉娟同學(xué)將一篇議論文寫得溫婉而親切。

演練話題：一種深久的不安

參戰(zhàn)學(xué)校：廣東深圳紅嶺中學(xué) （指導(dǎo)教師：陳萍）

江蘇亭湖高級中學(xué) （指導(dǎo)教師：王淦生）

一種深久的不安

□廣東深圳紅嶺中學(xué) 時瀟含

我以一種深久的不安，看著時光一點一點沖淡百年的印記;我以一種憂傷的不安，看著燈紅酒綠彌漫天地;我以一種激情的不安，看著昔日的繁華都市化為殘垣。

《牡丹亭》有云：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘垣?！辨弊湘碳t的往事，五光十色的從前，中國曾從風(fēng)雨中走來的一個又一個五百年。多少的文化，多少的沉淀，如今的我們卻不再在意，甚至都無緣一見。

為什么美好的事物總要毀在戰(zhàn)火中，毀在愚昧中，銷聲匿跡于燈火繁華中。

我第一次知道明永樂的報恩寺塔是在張岱的文中：“中國之大古董，永樂之大窯器，則報恩塔是也?！泵鞒醢購U待興，卻能有如此宏偉的塔，最令人稱道的是塔中所有的地磚都是青花瓷的，不是泥瓦方磚，不是大理石，甚至不是一塊一塊的木板，而是用一筆一筆畫的青花瓷鋪成的。五千年的泱泱大國，還有哪一個時代可以做出這樣的創(chuàng)舉？但不用太欣喜，因為它已毀了。毀在了太平天國的戰(zhàn)火中，為一個推翻封建王朝再建立一個專制十倍的王朝的夢想而灰飛煙滅，與它一起倒下的是明朝文明的精魂。我不安，因為人們?yōu)榱擞梢宰龀鲆磺?我不安，因為如今只能欣賞殘留的瓷片，空想過往的鼎盛繁榮。

戰(zhàn)爭的毀壞固然使人敬畏，但最可怕的從來不是戰(zhàn)亂，而是無知與愚昧。

還記得那誰都不愿提起的十年浩劫嗎？還能聽見多少名寺古廟在夜風(fēng)中無聲地痛哭嗎？我們早已忘懷，那些摧殘了的靈魂，慷慨赴死的尊嚴(yán)。我還記得林斤瀾在他的小說中描述的牛鬼蛇神，竟然讓人不敢也不忍心讀下去。那時知識是沒有力量的，無知才是最大的力量。趾高氣昂的紅衛(wèi)兵毀了多少千年流傳的珍寶。席慕蓉曾說：“沒有山河的記憶等于沒有記憶，沒有記憶的山河等于沒有山河。”那滿目瘡痍的山河和滿是苦澀的記憶到底是有記憶還是有山河？我不安，因為愚昧可以戰(zhàn)勝真理。

那樣終究都是過去的迷失，而如今的我們也正失落在自己創(chuàng)造的繁盛中。

我曾在北京的小胡同中行走，希望能尋找到京城的悠然和陳舊，但我卻迷失在了一陣又一陣繁雜的音樂中。街上的人群涌動著，沒有人會停留在一條滿是落葉的小徑，抬頭從兩道高高的灰墻中看一線藍(lán)天，回想從前發(fā)生的故事：齊白石是怎樣的潑墨揮毫，茅盾是如何在這里度過他最后的歲月……人們不僅忘了這些曾光華奪目的建筑，也忘卻了戲園子里的咿咿呀呀的唱腔，忘卻了天橋下的相聲，忘卻了前人生活的點點滴滴……我在人群中彷徨，想驀然回首，卻沒有人在燈火闌珊處。誰都沒有注意，文化已和我們漸行漸遠(yuǎn)了，我們早已忘了它的模樣和祖輩一手書寫的輝煌……

我深久憤恨地不安。為什么我們有引以為傲的過去卻偏叫塵埃遮沒了它的光輝，為什么不可以替它點燃一盞明燈，將它溫暖？這文明曾是點亮亙古的黑暗照亮世界的光，如今卻在一片歌舞升平中漸漸消亡。

我不忍。所以，我以一種深久的不安，要去尋找它，讓人們看看，歸來的它，更加有星輝的智慧、流水的空靈和磐石的沉著。還記得倉央嘉措的詩：“那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為來世，只為在途中與你相見?！蔽也粌H遇見了它，更要帶它回家。

心境操控生活

□江蘇亭湖高級中學(xué)" 戚曉娟

生活的格調(diào)，乃心境使然。

古人云：“金無足赤，人無完人?！笔澜缟蠜]有什么是完美的，我們要學(xué)會接受、包容那些瑕疵，亦要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉每一絲撩人的醉意。其實，即便是自己最鐘愛的事物，也不免有不如人意之處，就好比看海：你喜歡它風(fēng)平浪靜的柔美和靜謐，就必須接納它無常的暴躁和怒吼。

對待生活，要擁有一顆樂觀的心。生活如同航海，總會有暴風(fēng)雨出現(xiàn)。蘇軾晚年曾多次被貶，但樂觀豁達的他總也不改昂揚的姿態(tài)，詩書相伴高唱大江東去。于是，他的生活，便染上了別樣的色彩。

莎士比亞說：“時間會刺破一切華美的外表，會將平行線刻上美人的額角，會吃掉一切稀世珍寶，什么都逃不過它橫掃的鐮刀。”莎翁所言固然是一種事實，但如何對待時間的宰割卻是大有學(xué)問。譬如秋天，會讓草木枯萎，萬物凋零，令無數(shù)文人墨客傷悲?？墒沁@時候正是聽流水潺潺、看萬山紅遍、嘗瓜果甜蜜的大好時節(jié)。有人對漫天飛雪的寒冬，實難擁有幾許愛憐，天寒地凍，只想躲進被窩愜意地睡上一覺。可曾想，雪花紛紛揚揚，如身著素衣的女子邁著輕盈的步伐姍姍而來，輕落在你的額頭、手心，清新涼爽，讓你邂逅一份自然的饋贈，豈不妙哉？文學(xué)家錢鐘書在知天命之年，與其愛女爭奪玩具，與之嬉戲;齊白石年過花甲開始學(xué)畫，照樣干得風(fēng)生水起……他們的這番童心、素心，即便是“時間的鐮刀”又奈他何？

章詒和說：“人的生命不在其長度，而在其質(zhì)量，把每一天過好就行了?！倍嘁唤z樂觀，少一點埋怨，心境平和淡然，生活也便滋潤了許多?？偸墙O住腳步，也束縛了生活的詩意。

吾等凡庸之輩，難有莊子“吾將曳尾于涂中”的覺悟，不能身處紅塵而俯視紅塵，身為眾生而傲視眾生。那就簡單一點，放下內(nèi)心的不滿與貪求，尋個淡然的心境，詩意地活著。

富亦樂，貧亦樂，甜亦樂，苦亦樂，心善志堅，讓樂觀豁達之心時刻伴隨自己，旅居于生活的象牙塔中。