膽劍精神現(xiàn)代傳人的人生透視與多維展現(xiàn)
——評朱文斌著《胡愈之評傳》

卓光平

(紹興文理學(xué)院 人文學(xué)院，浙江 紹興312000;浙江大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州310028)

胡愈之先生一生都奮戰(zhàn)在文化戰(zhàn)線上，他為中國的新聞出版事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在其傳奇的一生中，他集記者、編輯、作家、翻譯家和出版家等多重身份于一身，被譽(yù)為文化戰(zhàn)線上“少有的全才”和新中國新聞出版事業(yè)的“佘太君”。［1］對于胡愈之先生在新聞出版和文化活動(dòng)方面的高度成就，學(xué)界對其生平事跡和貢獻(xiàn)成就進(jìn)行了大量的發(fā)掘和梳理工作，其中尤其在胡愈之先生傳記方面的成績最為顯著。目前，關(guān)于他的各種傳記就有近十部之多?？梢哉f，傳記不僅是學(xué)界對胡愈之研究用力最多的一個(gè)方面，也是展現(xiàn)胡愈之傳奇人生和文化貢獻(xiàn)最佳的表現(xiàn)方式。

朱文斌教授的新著《胡愈之評傳》就是在前人的研究基礎(chǔ)上，從多重維度立體展現(xiàn)胡愈之一生的一部頗具深度和創(chuàng)新的綜合性評傳，并將胡愈之的傳記研究推向了一個(gè)新的高度。細(xì)讀該書，筆者認(rèn)為《胡愈之評傳》在以下幾方面上取得了顯著突破和創(chuàng)新，并形成了該著顯著的特色。

一、越文化視野下的人生透視

《胡愈之評傳》的獨(dú)特性之一表現(xiàn)在著者以其獨(dú)到的眼光，選擇了從越文化這一地域文化視野來透視并探究胡愈之身上的堅(jiān)韌精神，挖掘其人格魅力和思想精神形成的文化淵源。著者指出胡愈之在其一生中之所以能夠取得巨大的成就是與他所受越文化的深刻影響分不開的，而這一點(diǎn)是在以往研究中一直被忽視和研究十分薄弱的地方。有鑒于此，著者將胡愈之放在了越文化的坐標(biāo)中，發(fā)掘越文化的復(fù)雜因子對其成長歷程、思想觀念、人生追求等方面的影響。

胡愈之1896年出生于浙東上虞古縣城豐惠鎮(zhèn)。生于越地，長于越地的他，自然不可避免受到本土越文化的熏陶。自古以來，越人無不以句踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，“十年磨一劍”，最終三千越甲吞吳的膽劍精神而自豪。而正是由于深受越地先賢堅(jiān)韌精神潛移默化的影響，胡愈之在其一生的事業(yè)中總能夠奮發(fā)圖強(qiáng)、敢作敢為、勇于創(chuàng)新，可謂是越人“膽劍精神”的真實(shí)寫照。［1］

在該書中，著者透過胡愈之的生命旅程和思想發(fā)展脈絡(luò)，突出了胡愈之的編輯生涯、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動(dòng)，將胡愈之的人生歷程、事業(yè)追求和文學(xué)創(chuàng)作相交叉，立體展現(xiàn)其真實(shí)形象。而著者也揭示出，作為膽劍精神現(xiàn)代傳人，胡愈之具有獨(dú)特的人格魅力和精神特點(diǎn):一是即便身處逆境而不氣餒，也能面對逆境奮發(fā)圖強(qiáng)、迎難而上，這正是胡愈之身上與生俱來的堅(jiān)忍不拔的精神品質(zhì);二是胡愈之的身上總是流露出敢作敢為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?三是胡愈之理性務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的實(shí)干精神;四是胡愈之奮筆疾書、兼濟(jì)天下的仁者情懷。［2］可以說，在胡愈之身上一直貫穿著越文化的精神血脈，他所從事的文化出版領(lǐng)域更是其體現(xiàn)越文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中的文化標(biāo)本。

二、胡愈之生平的多維展現(xiàn)

《胡愈之評傳》的獨(dú)特性之二是著者將人物傳記和研究分析有機(jī)結(jié)合，對胡愈之的人生經(jīng)歷、出版活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了多維展現(xiàn)和深入探究。在該書中，除了深入發(fā)掘胡愈之身上的膽劍精神以及展現(xiàn)其傳奇的人生經(jīng)歷外，著者還著重展現(xiàn)了胡愈之在新聞出版、翻譯著述和文學(xué)創(chuàng)作等多方面的成就。

雖然此前有關(guān)胡愈之的傳記有近十部之多，但不外乎自傳、小傳和人物傳記三類。在這些傳記中，胡愈之本人的《我的回憶》 《流亡在赤道線上》等自傳和帶有回憶色彩的書籍保存了大量的人生經(jīng)歷，［2］《胡愈之印象記》《紀(jì)念胡愈之專輯》等小傳性質(zhì)的文字也是對胡愈之人生事跡的豐富，而胡愈之傳記《胡愈之傳》(朱順佐、金普森著)《記胡愈之》(陳原著)《胡愈之》(于友著)《胡愈之》(朱順佐著)［3］《大道之行——胡愈之傳》(陳榮力著)等傳記作品更是從不同維度再現(xiàn)了胡愈之一生的生活經(jīng)歷、主要事跡、思想精神等方方面面。［4］這些傳記或敘述胡愈之的人生經(jīng)歷，或介紹胡愈之人生的某一些片斷，但基本都局限于胡愈之在文化戰(zhàn)線和出版事業(yè)上的經(jīng)歷和活動(dòng)，極少觸及胡愈之個(gè)人的思想精神內(nèi)核，尤其對胡愈之的翻譯、著述和文學(xué)創(chuàng)作缺乏深入分析和探討。

區(qū)別于此前這些胡愈之傳記的是，《胡愈之評傳》顯然沒有僅僅停留在對傳主生活經(jīng)歷、主要事跡、精神風(fēng)貌、思想境界等的鉤沉和描述上，而是在透視胡愈之人生歷程的同時(shí)加入了對胡愈之文學(xué)成就和出版貢獻(xiàn)的評價(jià)和分析。在該書中，著者從生活經(jīng)歷、文化實(shí)踐和文學(xué)創(chuàng)作三個(gè)方面對胡愈之進(jìn)行立體交叉、互相滲透的論述，全面展現(xiàn)了胡愈之一生的事業(yè)與成就。第一部分“平凡生活的傳奇者”從生活的角度描述胡愈之的生命軌跡，展現(xiàn)其在平凡生活中的傳奇經(jīng)歷;第二部分“新聞出版的先驅(qū)者”從文化實(shí)踐的角度分析胡愈之在新聞出版方面所作的貢獻(xiàn)，突出其對中國新聞出版事業(yè)的奠基貢獻(xiàn);第三部分“文學(xué)海洋的弄潮者”從文學(xué)創(chuàng)作的角度研究了胡愈之在翻譯、政論散文以及長篇小說等方面的成就，揭示了其在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的地位和成就。全書三個(gè)方面縱橫交錯(cuò)，立體全面地展現(xiàn)了胡愈之多方面的成就和貢獻(xiàn)。

三、胡愈之文學(xué)成就的重新審視與評價(jià)

《胡愈之評傳》的獨(dú)特性之三是著者針對胡愈之的翻譯、著述和文學(xué)創(chuàng)作展開了細(xì)致深入的分析和研究，填補(bǔ)了此前胡愈之文學(xué)創(chuàng)作研究不足的空白。學(xué)界對于胡愈之的人生傳奇和出版活動(dòng)學(xué)界多有探討，而唯獨(dú)對于胡愈之在文學(xué)創(chuàng)作方面的研究卻比較缺乏。

在該書中，著者對胡愈之較少受到關(guān)注的翻譯作品和文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了深入細(xì)致的分析研究。在翻譯方面，著者細(xì)致勾勒出胡愈之翻譯的歷程并總結(jié)了其翻譯的特點(diǎn);在散文方面，著者對胡愈之大量的政論性散文、懷念性散文和知識性散文進(jìn)行清理和分析，并深入探討了越文化對胡愈之散文風(fēng)格形成的重要意義;在小說方面，著者對胡愈之唯一一部長篇小說《少年航空兵》的思想內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致深入的分析，揭示出這篇長篇小說的思想意義和藝術(shù)價(jià)值。著者在胡愈之翻譯和文學(xué)創(chuàng)作上的著重用力顯然彌補(bǔ)了此前研究的不足，并成為該著作最有創(chuàng)新特色的一部分。也正是通過深入細(xì)致的分析，著者把握了胡愈之文學(xué)創(chuàng)作的特色和成就，揭示了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的貢獻(xiàn)和地位。

總之，《胡愈之評傳》注重對文化傳統(tǒng)的把握，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通，尤其是對傳主人格精神和價(jià)值追求的越文化淵源的發(fā)掘，從文化維度上豐富了胡愈之的研究。相比于此前傳記單純記錄或介紹胡愈之在新聞出版工作中的主要經(jīng)歷和文化戰(zhàn)線上的重要事跡，該著作在充分掌握文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上對胡愈之的人生歷程、出版事業(yè)和文學(xué)創(chuàng)作等進(jìn)行了立體交叉的多維展現(xiàn)，力求全面準(zhǔn)確地對胡愈之的新聞出版貢獻(xiàn)及其文學(xué)創(chuàng)作成就給予客觀的評價(jià)?？梢哉f，在胡愈之眾多傳記中，該著作在深度和廣度上都達(dá)到對以往研究的突破，并形成了自身的獨(dú)特特點(diǎn)。

［1］朱文斌.胡愈之評傳［M］.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社，2014:1.

［2］胡愈之.我的回憶［M］.南京:江蘇人民出版社，1990.

［3］朱順佐.胡愈之［M］.石家莊:花山文藝出版社，1999.

［4］陳榮力.大道之行——胡愈之傳［M］.杭州:浙江人民出版社，2005.