再論獨立學院在思想政治理論課中堅持以學生為主體的教學方法研究

王興隆

摘 要：當前手機智能化的發(fā)展給思想政治理論課的教學帶來了極大的影響，獨立學院的教師要結(jié)合學生特點探索出一條適合實際的教學模式和思路。

關鍵詞：手機智能化；師生互動；獨立學院；以學生為主體

1 手機智能化對思想政治理論課帶來的挑戰(zhàn)

近年來，手機智能化的快速發(fā)展，給人們的生活帶來了巨大的變化。人們的生產(chǎn)生活、思維方式、價值觀念、閱讀模式等都收到了極大的影響。當前來看，手機智能化對人們造成的影響弊大于利，但同時手機智能化的趨勢又是不可逆的，我們必須接受智能化時代的來臨。手機智能化對當前教學的影響是多方面的，尤其是對思想政治理論課的影響巨大。

1.1 意識形態(tài)及思想的變化

當前，信息的交流和傳播實現(xiàn)了同步化和快速化，世界各地的不同信息可以在瞬間傳遍世界。這就與過去的信息傳遞形成了鮮明的對比：過去的信息是片段化和延遲性的，個體對信息的關注度不高，因而彼此的交流并不密切；如今所有信息爆炸式的填滿每個個體的日常生活，信息開始波及個體日常生活尤其是意識形態(tài)的改變。基于此，傳統(tǒng)的意識形態(tài)教育和傳播方式已然呈現(xiàn)了落后的特點。過去教師是知識的擁有者，占據(jù)了優(yōu)勢地位，如今諸多信息都可以從網(wǎng)絡上獲取，教師的知識有時反而是滯后的和片段化的，但是教師因為專業(yè)的緣故，依然占據(jù)優(yōu)勢，那就是對知識的分析和判斷能力，即如何解讀知識本身，而這也是社科類教師的特長和優(yōu)勢所在。

意識形態(tài)本身不是獨立的，意識形態(tài)受物質(zhì)世界的強大影響。 “統(tǒng)治階級的思想在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是誰，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量”當前，隨著我國改革開放的不斷深化，西方的文明及價值形態(tài)逐步滲透到日常生活領域，加之傳統(tǒng)文化斷層，馬克思主義的話語權逐漸式微，官方思想雖然依然以其強大的宣傳覆蓋生活的方方面面，但是面對新媒體的不斷沖擊，已在諸多方面暴露出其劣勢。

1.2 學生注意力的轉(zhuǎn)移

近年來，手機智能化的最大影響在于傳統(tǒng)的教學模式已然不能滿足當前的實際情況。大多情況下，上課學生的注意力在手機上，因而教師無法和學生進行有效的互動，學生對知識的講授也興趣不大，這就造成了教學雙方只剩下教師的存在，因而教學的效果很不佳。學生注意力的轉(zhuǎn)移一方面是由于手機所帶來的大量信息，另一方面，也說明思想政治理論課的教學模式存在諸多不足，需要改進，我們必須要在實際教學中摸索出一套行之有效的教學模式，才能達到預期教學目標。

1.3 學生對政治關注度不高，功利主義傾向較大，視野狹窄

當代大學生不重視理論，對政治本身關注度不高，視野局限于自己的生活領域，缺乏憂國憂民的視域和情懷。對娛樂的偏好占據(jù)生活的大部分時間，把日常大部分時間用于日常的休閑娛樂，而忽視從社會政治高度對社會問題進行關注，因而思想政治理論課教學中，大多學生覺得脫離實際，和自我日常生活和就業(yè)工作沒有太大的關聯(lián)，因而在態(tài)度上本就會有松懈態(tài)度。功利主義態(tài)度不單單是當前大學生的思想傾向，整個社會都在市場化的浪潮下急功近利化，社會拜金主義日益盛行，即馬克思所謂的“拜物教”。

1.4 教師也在手機智能化的影響下缺失了系統(tǒng)的學習

手機智能化對教師的影響也是巨大的。一方面，教師需要掌握和關注社會上發(fā)生的熱點問題，并結(jié)合專業(yè)知識進行分析和判斷。這本身需要占據(jù)極大的時間。另一方面，手機智能化的發(fā)展使傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和傳統(tǒng)閱讀方式發(fā)生了極大的改變，，系統(tǒng)化的學習和反思變得越發(fā)艱難。同時，手機智能化對教師心態(tài)的影響也是不言而喻的，快速化閱讀時代的來臨，使教師在自我修養(yǎng)和學術科研上都面臨浮夸，急躁和功利化的傾向。

2 手機智能化對思想政治理論課帶來的機遇

2.1 利用手機的巨大信息和課本知識進行有效對接

信息應該不斷更新，手機智能化為信息更新提供了平臺。每一個學生都可以獲得信息，但是如何對信息進行加工分析，得出正確的結(jié)論，教師的作用便體現(xiàn)出來。在實際教學中，教師應該把課本的原理和當前的實際例子結(jié)合起來，更新過去傳統(tǒng)的例子，另外就是改變過去僵化的傳統(tǒng)的教學模式，走入學生中間，一切以調(diào)動學生的參與度為重點，因為當前學生對政治的關注度本來就比較弱化，但這絕不意味著他們不在乎和不討論政治本身，任何人都不能脫離社會而存在，尤其是當下社會轉(zhuǎn)型時期社會政治變革會直接的影響學生對中國共產(chǎn)黨以及政權的認識，漠視和調(diào)侃決然不是我們想看到的結(jié)果，但是灌輸式教育和不容置疑的確定結(jié)論同樣不能達到我們預期的教育目標。應該讓學生在有所懷疑的前提下，通過收集證據(jù)，加之教師的講授，指明問題的方向，從而使其樹立堅定的理想和對問題的正確看法和辯證分析的態(tài)度。

2.2 創(chuàng)新教學模式，把手機智能化引入教學

智能化的潮流是不可阻擋的?？梢宰寣W生積極的利用手機智能化的優(yōu)勢，把學生積極的納入課堂教學中，增加實踐課程，讓學生就社會問題發(fā)表自己的看法，也可以運用網(wǎng)絡媒體制作各種視頻，而教師的主要作用就是在這個過程中加強引導。針對不同的課程，要有不同的教學思路，比如大一年級的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》， 可以讓學生自己收集諸如愛國、道德建設等的例子和視頻，并發(fā)表自己的看法，以及當前我國法治建設的基本情況及其司法本身的一些熱點問題，通過和學生的交流探討達到其對問題本身的正確理解和感同身受。帶領學生參觀一些紅色的景點，陶冶和培養(yǎng)當代大學生的愛國情懷。

2.3 教師思想和知識的儲備和更新

教師是具有專業(yè)知識的人，教師本身必須在思想和知識上不斷適時更新。既不能抱殘守缺，按照過去的既有思路和立場教育學生，這樣的結(jié)果是學生不接受教師的說教，因而看似正確和可行的教育模式最終不能取得預期的教學效果，這個過程只剩了被動的“教”，而教學成功的基本標志是教師把多少知識和思想傳遞給學生；另一方面也不能為迎合和討巧學生，喪失原則和立場，發(fā)表反對社會主義和中國共產(chǎn)黨的不當言論，這就失去了思想政治理論課的本意，也會對學生造成消極的影響，當前部分教師因為其本身學術思想的缺失以及立場的不堅定，容易在實際教學過程中犯這種錯誤，看似學生很歡迎你的課程，然而實際效果與國家的基本要求相違背，達到了南轅北轍的相反效果，這樣比學生不聽課危害更大。

因而，作為一個思想政治理論課的教師，一方面，要有立場和態(tài)度，那就是不越底線，堅持“弘揚主旋律，傳播正能量”的基本基調(diào)；另一方面，也要考慮實際情況，不能一味好大喜功，對社會的一些反面例子也必須進行實事求是的說明，同時要從歷史的角度分析其發(fā)展趨勢，避免學生以偏概全。針對社會問題，結(jié)合專業(yè)知識，進行有理有據(jù)的分析，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這才是一個教師基本的價值立場。

參考文獻

[1]《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年版，第98頁。