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      淺議傳統(tǒng)潮繡紋飾圖案的現(xiàn)代應用

      2014-03-31 11:01:24譚晶
      藝術與設計·理論 2014年1期
      關鍵詞:潮繡理想化感染力

      譚晶

      摘 要:文章以現(xiàn)代潮繡圖案的風格特點為出發(fā)點,探討潮繡圖案構成在現(xiàn)今商業(yè)中的應用研究。通過在婚紗等服裝中的視覺表現(xiàn)規(guī)律,使人們對潮繡在當今社會中的保護與研究得到更深層的理解。

      關鍵詞:潮繡 理想化 秩序化 感染力

      潮州刺繡簡稱為潮繡,主要包括以潮州市為中心的整個潮汕地區(qū)。據(jù)記載,潮繡在明朝民間祀的神袍,不但數(shù)量多,而且工藝精美,到了清代乾嘉時期,隨著經(jīng)濟與文化的發(fā)展,為潮繡的繁榮提供了物質(zhì)與精神條件。隨著宗族和宗教祭祀的熱烈以及潮劇等的服裝需求,造成對刺繡行業(yè)的刺激,以此為業(yè)的店鋪應運而生,潮繡以服務于當?shù)氐拿窬?、祠堂、廟宇的裝飾為主。潮繡的題材除了人物、動物、花鳥、器皿、龍鳳之外,經(jīng)常用魚蝦以及南國的佛手、菠蘿等瓜果這一類題材,極富特色。

      一、典型化和理想化的意境

      潮繡這些年來除了在傳統(tǒng)繡品上保持原有的特色發(fā)展下去,如體現(xiàn)出來的浮雕式效果,避免了因圖形造型的平面化而造成的單薄感,從而使作品更有力度。另外很重要的革新就是將之運用在婚紗、時裝等上,也取得了斐然的成就,如晚禮服已經(jīng)走進歐美市場,深受消費者的歡迎,其中對于服裝中抽紗的使用是非常普遍的。潮繡圖案往往并不是簡單地描寫自然物象,它不單純地表現(xiàn)具體的一景或一物,對于圖案的表現(xiàn)形式顯得更具有理想性,它不受到時間和空間的限制,也沒有正常透視比例的約束,而是超越自然物象的原始色彩以及外觀形象的限制,運用概括、提煉、變形等表現(xiàn)手法體現(xiàn)物體,將客觀自然物象升華至一種理想中的形象。在某婚紗設計中(圖1),圖案造型注重植物花卉本身的結構美和特征,其中對于現(xiàn)實植物的理想化表現(xiàn),是在不違背真實的外觀前提下,進行大膽的取舍變形,對自然物進行的再創(chuàng)造,使雜亂的自然形態(tài)升華為具有美感的藝術形態(tài)。在變化過程中,應首先注意所表現(xiàn)對象的外形美,簡化細節(jié)部分,然后注重構圖的整體視覺效果,淡化正常的透視比例關系。潮繡圖案通過在對自然物象的特征之上進行的取舍、歸納,所體現(xiàn)的意境具有直觀、易于被人接受的特點。它不是自然的復制,是更高層次的表現(xiàn),具有較強的感染力。

      二、當代潮繡圖案的視覺表現(xiàn)

      (一)秩序化

      秩序化是構成畫面的主體元素在排列組合時所形成的一種整體性關系。它具有節(jié)奏感,而節(jié)奏又產(chǎn)生了一種秩序化美感,使觀賞者在心理上得到滿足。達到畫面具有秩序化的方法很多,如變化與統(tǒng)一、對稱與平衡、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、條理與反復等,單純的要素之間相互組合,會產(chǎn)生簡潔的美,復雜的要素相互組合,會產(chǎn)生豐富多樣的秩序。它是自然形象的加工整理,把雜亂的不符合裝飾美的以及不規(guī)則的部分規(guī)則化,組織的有條理,使之和諧,產(chǎn)生一種韻律美。把自然物象變化成更概括、更集中、更典型的形象。在此過程中,對沒有條理雜亂的形象要強調(diào)其統(tǒng)一的一面,對留下的部分進行適當變化添加,盡量減少無規(guī)則的變化。

      對比是必須含有兩個以上不同的造型要素才能顯現(xiàn)出來的,它是形象求得變化的最好方法。形狀的大小和方圓,軟硬與凹凸,方向的上下左右,位置的前后與主次等的差異都是求得對比的手段。無論哪一類的對比方式,都會為形象的創(chuàng)造與畫面的設計增加意味。如并置對比,將不同外形的物體較集中的放置,使人的視覺在看到作品時第一時間就能察覺出差異。這樣的對比,效果強烈,容易引起人們的興趣;對稱是同形同量的組合方式,體現(xiàn)出秩序和理性。平衡以同量不同形的組合,形成穩(wěn)定、平衡的狀態(tài),它追求的是視覺上的重力平衡。對稱在自然物象中到處可見,如飛禽的兩翼,植物花卉的枝葉等。對稱具有穩(wěn)定、安靜等視覺特征,它體現(xiàn)了完美的、理想化的風格。平衡的構成是不規(guī)則的,在潮州市文友繡品有限公司的《和諧》(圖2)作品中,在不失去重心的原則下,對植物花卉與飛鳥的組合進行大小得當、疏密有致的舒展展現(xiàn),花卉造型在設計中靈活自由,展現(xiàn)出盛開的芳華,飛鳥形象的不同姿態(tài)則將畫面的生命動感得到呈現(xiàn)。處理不得當?shù)脑拕t會在構圖時容易造成畫面的輕重失調(diào),作品將植物的“靜”與飛鳥的“動”做了完美的結合呈現(xiàn);節(jié)奏是指相同的視覺元素反復出現(xiàn)在同一畫面中的構成法則,帶有一定程度的規(guī)律美;條理則是對自然物象進行加工的基本方法,去除自然形態(tài)中雜亂無序的部分,對形態(tài)歸納、概括,使其主次有序,使形象整齊化。通過這些方法使形象在不斷重復中產(chǎn)生了連續(xù),讓視覺感受到有條不紊的秩序美。

      (二)潮繡圖案造型方法

      潮繡圖案的造型突破了自然形態(tài)的局限性,它又偏于寫實形,著重自然形象外表因素的描繪,要求體現(xiàn)為人們所易于理解的更為直觀和具有感染力的藝術形象,是在原形的基礎上進行概括、提煉、取舍,要求去粗存精,達到形神兼?zhèn)?。偏于變形的要運用創(chuàng)造想象進行構思,可以沖破自然形象所在時間、空間等限制,按照自己的主觀想象,創(chuàng)造性的進行分解、組合。兩種方式結合的例子如龍鳳圖形的運用,在潮繡中龍的造型龐大威武,鳳鳥的華麗高貴都體現(xiàn)出技藝精湛的技師豐富的想象力;簡化可以使復雜的物象形態(tài)變成較為單純的形態(tài),為其它方法的結合運用創(chuàng)造了基礎條件。它不等于單調(diào)、簡單,而是概括、提煉,是對于圖形的再創(chuàng)造。不舍棄原始物象的特性,以加強形象整體感,使圖形更典型。在造型時,先從物體外形入手,把零散的不規(guī)則的復雜形體按其特征梳理歸納,再進行內(nèi)部結構的簡化整理,從而得到具有典型性的圖象;夸張是對物體的外形、神態(tài)等特征部分進行強調(diào)的一種方式,從而使形象更具個性,更為動人。有意識的改變物體的外在形式,使物體形象脫離自然形態(tài)的束縛。通過聯(lián)想和對物象的感悟,使之更鮮明更強烈的揭示其本質(zhì)特征,增強藝術表現(xiàn)力和感染力。整體的協(xié)調(diào)也不能忽略,局部夸張將對象最具特點的方面進行明顯的夸大,如改變比例,省略局部或細節(jié)等,使形象更完美,特征更突出,夸張要符合對象的特征,同時也要符合形式美的要求;象征是在具象的形象下,還包含著抽象的涵義。如松鶴象征長壽,用牡丹象征富貴等。寓意是潮繡圖案中最具特色的一種表達方式,在潮州市文友繡品有限公司的《大展宏圖》(圖3)作品中,將展翅高飛的動物形象賦予吉祥寓意,表達美好愿望,將復雜的羽毛按照一定方向歸納整理,使圖形更典型,更具美感。

      (三)當代潮繡的構圖特色

      畫面的結構,是指視覺元素在畫面中占有的位置比例以及劃分空間所形成的塊面形式。構圖是一個思維組織和創(chuàng)新的過程。它是圖案創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),主要解決整體與局部的關系。構圖要整體概括,詳略得當。在潮繡的構圖中,可以不必描繪遠近空間變化,也可以不遵循物象的真實比例,甚至可以不考慮物象是否真實存在而構圖。適合紋樣的構圖形式結構嚴謹,形象完整、緊湊。形象在輪廓中自由舒展,畫面協(xié)調(diào)。平衡式構圖可以保持形象視覺重心的平衡感,要注意視覺要素排列的疏密、虛實等空間布局上形體相互的關系;連續(xù)紋樣指一個單元紋樣向四方反復排列擴展成面狀,既要突出單位形象又要均勻協(xié)調(diào)整體,使之疏密得當,形成有規(guī)律、有節(jié)奏的裝飾效果。其中二方連續(xù)以單元紋樣上下或左右的連續(xù)排列,體現(xiàn)強烈的規(guī)律性,使形態(tài)之間自然穿插,相互呼應。散點式的構圖形象明確,視覺效果簡單清晰。波紋式的構圖帶來的節(jié)奏起伏是動感表現(xiàn)力很強的形式。在桌布、手帕等的設計中常見此種類型的出現(xiàn);平視體構圖是指前景與后景在一個平面上出現(xiàn),景象間不遮疊。在潮繡研究所的《官廷器皿》作品中,各式各樣的物體形象平置展開,強調(diào)圖形的二維空間,帶來規(guī)律整齊的視覺美感。

      三、小結

      現(xiàn)今,潮繡已經(jīng)有了很大發(fā)展,人們的生活觀念發(fā)生了很大的變化,人們的需要也跟著時代的前進不斷變化著。潮繡以其均衡飽滿的構圖以及造型特色贏得了國內(nèi)外消費者的一致贊譽。潮州刺繡行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化,帶來的生產(chǎn)規(guī)模高度發(fā)展,對于不斷探究潮繡的傳統(tǒng)工藝技術與現(xiàn)代的設計理念、現(xiàn)代工藝的完美結合,是在潮繡的傳承與保護方面是極其有利的。endprint

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