蘇 偉 曹 偉
(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院臨床學(xué)院,山東濟(jì)寧272067;費(fèi)縣人民醫(yī)院,山東臨沂273400)
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長過長中的黃金時(shí)期,也是青年學(xué)生三觀教育形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)今醫(yī)學(xué)生以90后為主體,是我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備力量和希望。他們的思想政治素質(zhì)直接影響著社會主義醫(yī)療事業(yè)建設(shè)的成敗。在我國社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌型的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是在當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的社會環(huán)境影響下,部分醫(yī)學(xué)生表現(xiàn)出價(jià)值觀的迷失、道德觀的冷漠和責(zé)任心的缺失現(xiàn)象[1]。因此,醫(yī)學(xué)院校教育工作者應(yīng)教學(xué)生學(xué)會利用社會主義核心價(jià)值觀理論體系引領(lǐng)自我成長,幫助他們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀[2]。本文通過對不同年級男女學(xué)生社會主義核心價(jià)值認(rèn)知情況的調(diào)查,旨在了解醫(yī)學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀。
此次調(diào)查主要針對濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院大一、大二的學(xué)生,共發(fā)放調(diào)查問卷500份,收回485份,有效回收率達(dá)97%。其中,男生239人,占的49.3%;女生246人,占50.7%。
本調(diào)查問卷參考《高校大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查分析》[3],從世界觀、道德價(jià)值觀和生活價(jià)值觀3個(gè)層面進(jìn)行調(diào)查,通過數(shù)據(jù)分析,了解當(dāng)今大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀。
問卷針對不同年級學(xué)生人數(shù)按照比例平均發(fā)放,一年級和二年級各發(fā)放250份,對兩個(gè)年級學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)知情況和對男女生核心價(jià)值觀認(rèn)知情況進(jìn)行對照分析,具有較高的代表性,確保分析數(shù)據(jù)的有效性。
采用SPSS11.5軟件對進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析,醫(yī)學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)知狀況的主流是健康、積極、向上的;但部分學(xué)生仍處于飄忽不定的狀態(tài),價(jià)值觀認(rèn)知和取向中存在的問題不容忽視[4]。
2.1.1 政治信仰多元化,部分學(xué)生世界觀取向過于功利性 調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為“馬克思主義沒有過時(shí)”和“社會主義制度比資本主義制度優(yōu)越”的學(xué)生分別占79.2%和62.5%,說明大部分醫(yī)學(xué)生世界觀的取向還是積極向上的。但是大一和大二學(xué)生對這個(gè)問題認(rèn)識還是存在差異的,大二學(xué)生的認(rèn)識普遍比大一新生更加成熟,隨著年齡的增長和受教育程度,大學(xué)生世界觀的取向逐漸趨于穩(wěn)定。從性別上來看,男女生認(rèn)識的差異主要集中在“馬克思主義是否過時(shí)”的問題上,見表1。
表1 大一和大二男女學(xué)生世界觀取向?qū)φ?/p>
2.1.2 道德價(jià)值觀和人生價(jià)值觀有背離現(xiàn)象 調(diào)查結(jié)果顯示,在幫助社會弱勢群體問題上,86.5%的同學(xué)表示“看到老弱病殘?jiān)校瑫鲃幼屪?,其中大一新生?4.9%,說明醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生普遍認(rèn)同基本的道德觀[5],尤其是低年級同學(xué)。但是,在“是否主動扶起身邊跌倒的老人”的選擇中,仍有25.1%的同學(xué)不愿沾染麻煩而選擇了“否”,從中也可以看出社會上一些不良現(xiàn)象給大學(xué)生帶來的影響。通過對照,在年齡問題上,大一大二同學(xué)在基本道德觀認(rèn)識方面存在顯著差異,大一學(xué)生基本道德觀狀況比大二學(xué)生明顯進(jìn)步;在性別對照欄中,男女也存在顯著差異,女生基本道德狀況高于男生,見表2。
表2 大一和大二男女學(xué)生道德價(jià)值觀取向?qū)φ?/p>
2.1.3 生活價(jià)值觀存在矛盾心理 調(diào)查結(jié)果顯示,82.1%的同學(xué)否認(rèn)了“金錢至上”的拜金主義,從年齡對照來看,經(jīng)過了一年的大學(xué)的凈化,大二學(xué)生逐漸被洗去了思想的浮華,變得更加踏實(shí)。從性別對照來看,無明顯差異。但是在“判斷一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),有67.8%的同學(xué)選擇了“高收入”,從中可以看出在物質(zhì)豐富的年代大學(xué)生對待錢財(cái)?shù)拿苄睦?,見?。
表3 大一和大二男女學(xué)生對生活價(jià)值觀取向?qū)φ?/p>
3.1.1 社會大環(huán)境的影響 社會大環(huán)境對公民價(jià)值觀取向有著重要的影響力,孟子曰:近朱者赤,近墨者黑,充分說明了這一點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生處在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期[6],各種環(huán)境因素對其的影響非常重要,一個(gè)社會的風(fēng)氣會影響一個(gè)人的道德風(fēng)氣。特別是在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,人們的價(jià)值評價(jià)越來越偏激,現(xiàn)在評判一個(gè)人是否成功,只看其擁有的財(cái)富多少,并不關(guān)心其獲得財(cái)富的手段是否合法,這促使了拜金主義、物質(zhì)主義的盛行,奉獻(xiàn)精神受到了損害,個(gè)人主義得到了強(qiáng)化,人情冷漠、道德淪喪。隨著天使女孩胡伊萱幫孕婦被殺和多起扶老人被訛事件的不斷發(fā)生,人們?yōu)榍竺髡鼙I?,逐漸形成置跌倒老人、病人于不顧的社會冷漠現(xiàn)象。
3.1.2 互聯(lián)網(wǎng)和媒體的消極作用 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)游更是占據(jù)了大學(xué)生的市場,給那些涉世不慎,自控能力差,價(jià)值判斷仍未完善的大學(xué)生帶來了影響。有的學(xué)生沉溺于網(wǎng)游不能自拔,最后荒廢了學(xué)業(yè)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的開放性讓資本主義的腐朽思想乘虛而入,缺乏判斷力的大學(xué)生很容易受到國外非馬克思主義思想的影響,從而丟掉自己的理想信念和社會主義信仰。
3.1.3 家庭與學(xué)校教育的脫節(jié) 家庭和學(xué)校都是學(xué)生成長的直接環(huán)境。父母是孩子的第一任老師,父母的言行舉止直接影響著孩子今后的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成。一方面,市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給家庭帶來積極影響的同時(shí),也帶來了一定負(fù)面沖擊,家長的負(fù)面情緒對孩子的影響很大;另一方面,部分家庭整日忙于事務(wù)忽視了對孩子道德觀念的教育,出現(xiàn)了一系列問題:獨(dú)生子女的嬌生慣養(yǎng)、留守兒童的孤獨(dú)無助等,這些家庭問題導(dǎo)致孩子在成長過程中價(jià)值觀與主流價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致人格不健全。在這種家庭環(huán)境下成長起來的大學(xué)生處于心理成熟和生理成熟不協(xié)調(diào)的狀態(tài),也會影響其價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和形成。
高等學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的場所,更是培養(yǎng)學(xué)生基本道德的重要場所。但某些高校教育體制中存在偏重知識輕德行,只注重專業(yè)課的培養(yǎng),將思想政治教育課列為“副科”不予以重視;并且思政課程授課形式單一、任課老師教學(xué)方法枯燥和粗糙,都容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,導(dǎo)致理想理念與實(shí)際的錯(cuò)位。
3.1.4 學(xué)生心理的不成熟和知識的不完善 大學(xué)階段大學(xué)生性格完善和心理成熟的時(shí)期,正是處于不穩(wěn)定的狀態(tài),不同程度的存在叛逆心理,從而影響教育的效果。大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗(yàn),對社會上某些現(xiàn)象不能準(zhǔn)確把握。比如近幾年隨著醫(yī)患關(guān)系日漸緊張,醫(yī)生地位日趨下降,全國頻繁出現(xiàn)醫(yī)鬧和傷醫(yī)事件,這些現(xiàn)象的發(fā)生都會在一定程度上影響醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想信念。
3.2.1 利用地域文化引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生[7]樹立正確的核心價(jià)值觀 “以愛國主義為核心的民族精神”是社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容之一。由此看出,社會主義核心價(jià)值觀,繼承了我黨優(yōu)秀指導(dǎo)思想,并經(jīng)過長期總結(jié)實(shí)踐、加以提煉和概括而提出的,源于中國傳統(tǒng)文化,又具有強(qiáng)烈的民族性和鮮明的時(shí)代特征,是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。濟(jì)寧地處孔孟之鄉(xiāng),儒家傳統(tǒng)文化圣地,將儒家文化中的精華思想融入大學(xué)生思想政治教育中,培育醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[8]。
3.2.2 改進(jìn)教學(xué)機(jī)制,豐富校園文化活動 高校教育工作者在進(jìn)行思想政治教育教學(xué)時(shí),改進(jìn)教學(xué)機(jī)制和模式,注重教學(xué)過程中重點(diǎn)突出育人作用,尤其是醫(yī)學(xué)院校,應(yīng)將培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生專業(yè)知識、技能和學(xué)生德育教育相結(jié)合,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為今后進(jìn)入醫(yī)院成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者奠定良好的基礎(chǔ)。我們充分發(fā)揮課外第二課堂的作用,開展豐富多彩的校園文化活動,廣泛宣傳社會主義核心價(jià)值體系的先進(jìn)內(nèi)容,如:開設(shè)“大愛講堂”、“傳統(tǒng)文化讀書會”,通過講座、讀后感討論等模式逐步將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學(xué)生,樹立正確的價(jià)值觀。另外,建立“校友聯(lián)系制度”,加強(qiáng)優(yōu)秀校友回報(bào)母校的典型事例的宣傳,樹立榜樣人物形象,充分發(fā)揮榜樣的模范帶頭作用,在學(xué)生中樹立學(xué)習(xí)的榜樣從而產(chǎn)生“偶像效應(yīng)”[9]。
3.2.3 優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,發(fā)揮媒體正面作用 高校要充分發(fā)揮網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的積極作用,利用網(wǎng)絡(luò)宣傳社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和意義,將社會主義核心價(jià)值觀教育遍布學(xué)校每一個(gè)角落,特別是在自己學(xué)校的貼吧、論壇和學(xué)生比較關(guān)注的網(wǎng)站加強(qiáng)宣傳,用積極健康的主流思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)輿論陣地,形成有利于社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的輿論導(dǎo)向。高校教育工作者要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺和溝通工具,采取大學(xué)生比較容易接受的方式拓寬信息交流傳遞的渠道,解答同學(xué)在價(jià)值觀認(rèn)同和取向方面存在的困惑,用積極健康的理論正確引導(dǎo)學(xué)生[10]。在利用網(wǎng)絡(luò)媒體的同時(shí),要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體、特別是大學(xué)論壇的監(jiān)管,避免負(fù)面信息和不良思想在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,要以正面的力量增進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的接受和認(rèn)同,保障大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育科學(xué)、有效開展。
3.2.4 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生社會實(shí)踐活動 作為醫(yī)學(xué)高等院校,我們始終注重培養(yǎng)學(xué)生“仁愛之心”,根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn),有針對性地開展“愛心互助”一系列社會實(shí)踐活動,成立“醫(yī)院志愿服務(wù)隊(duì)”和“社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)”,倡導(dǎo)“我奉獻(xiàn)、我快樂”的志愿精神,讓學(xué)生進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)養(yǎng)老院進(jìn)行志愿服務(wù),為病人、老人等弱勢群體奉獻(xiàn)愛心,在幫助別人的同時(shí)感受因此帶來的快樂和得到的鍛煉,為今后步入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),達(dá)到雙贏目的[11]。
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