《善言善行記錄本》：與善德共成長

劉權(quán)華 丁玉娟

“人之初、性本善，性相近、習(xí)相遠……”朗朗童聲誦出了中華民族自古以來為人、處事、育人、教子的依據(jù)與準(zhǔn)則，道出了人性善良的一面，也說明了“習(xí)得”的重要性。汲取傳統(tǒng)文化的豐富養(yǎng)分，學(xué)校以“善心”教育為核心，探索實施“親善”德育，引導(dǎo)學(xué)生樹立善念，擁有善心意識，養(yǎng)成說善言、做善行的良好文明習(xí)慣，培育積善立德的人格品質(zhì)。

所謂“善言”，即關(guān)心他人、尊重他人、理解他人的美好語言；“善行”則是指為他人提供方便，幫助他人的美好行為。蘇霍姆林斯基指出：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富?！睂W(xué)校以《善言善行記錄本》為實施“親善”德育的載體，鼓勵學(xué)生記錄日常生活中點滴的善言、善行，幫助學(xué)生知善、行善，養(yǎng)成善的美德。

一、自主設(shè)計，讓善德在參與中萌生

沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正的善德發(fā)展?！渡蒲陨菩杏涗洷尽肥菍W(xué)生自主記錄點滴善言善行的記錄本，學(xué)生喜愛、方便攜帶和使用是關(guān)鍵。為此，學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計《善言善行記錄本》，充分發(fā)揮小學(xué)生天性活潑，擁有無窮想象力的特點，激發(fā)學(xué)生在自主設(shè)計中初步認識善言善行，培育積善立德的意識。

記錄本的封面設(shè)計以班級為單位，先由各班學(xué)生自主設(shè)計，然后通過班隊會交流，最后共同商討確定本班《善言善行記錄本》的封面樣式。學(xué)校只提出總體要求，如要有主題、班級和姓名；在統(tǒng)一尺寸內(nèi)設(shè)計圖案；圖案設(shè)計要能體現(xiàn)班級特色；顏色搭配要協(xié)調(diào)等。

記錄本的項目設(shè)計，先由班級同學(xué)討論“你想記錄哪些內(nèi)容”，幫助學(xué)生加深對“善”的理解。以此集思廣益，從學(xué)生的視角出發(fā)，讓記錄過程真正成為學(xué)生的成長過程。最終，學(xué)校根據(jù)各班的意見確定了記錄項目：

一是“親善寄語”。由班主任根據(jù)每個學(xué)生的特點，親自為學(xué)生書寫，以此為學(xué)生指明行善的方向。二是“親善格言”。由每個同學(xué)摘錄一句自己喜愛的“做人”格言或親善小故事，以此啟迪心智，激勵自我，設(shè)定目標(biāo)。三是“善言善行”。由學(xué)生自己記錄真實的善言善行，如何時、何地、對誰說了什么善言或為誰做了什么好事。四是“爸爸媽媽鼓勵的話”，以此引導(dǎo)父母關(guān)注孩子善良品性的形成與發(fā)展。五是“同伴的評語”。讓學(xué)生感受同伴的關(guān)心和溫暖，充滿自信和快樂。最后一項則是“回顧與反省”，讓學(xué)生學(xué)會反思自身的言行，不斷獲得感悟，樹立善念。

二、關(guān)注生活，讓善德在心靈中發(fā)芽

學(xué)校遵循學(xué)生的道德發(fā)展水平和身心特點，從學(xué)生實際生活出發(fā)，通過分層記錄，注重發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生在記錄和交流善言善行的過程中，不斷加深對道德準(zhǔn)則的理解，豐富善的道德情感；讓學(xué)生懂得盡力做好一點一滴，便能積善成德，成就美德。

學(xué)校根據(jù)年齡層次和個性差異，讓3—6年級學(xué)生每人一本自行記錄；1—2年級學(xué)生年齡較小，記錄比較困難，對“善言善行”的理解也比較模糊，因此，以小組為單位，由小組長記錄?！渡蒲陨菩杏涗洷尽返氖褂脧娬{(diào)實事求是，有善言善行就記錄，沒有就不記錄，不能為了記錄而記錄。經(jīng)過一段時間的嘗試，學(xué)生逐漸有了做善事的意識，并喜歡用這種方式記錄自己的善言善行。學(xué)校適時選擇“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”“五一國際勞動節(jié)”“教師節(jié)”等節(jié)日，策劃開展“每日一句善言一個善行”活動，強化學(xué)生的良好行為習(xí)慣和積善立德的品質(zhì)。

班主任是班級德育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和實施者?！渡蒲陨菩杏涗洷尽纺芊袷褂煤?，學(xué)生記錄是否真實，學(xué)生交流是否積極，都需要班主任發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用。學(xué)校倡導(dǎo)班主任圍繞親善班規(guī)，如“愛自己、愛同學(xué)老師、愛父母親人、愛護自然環(huán)境、愛動物植物”等，指導(dǎo)學(xué)生的善言善行；注重校園生活細節(jié)，做到“多問、巧談、善觀”，及時了解學(xué)生的善言善行，并對學(xué)生的記錄進行適當(dāng)檢查、點評。同時，學(xué)校倡議所有教師共同參與，充分發(fā)揮導(dǎo)向作用，幫助學(xué)生學(xué)會分辨善惡美丑；對學(xué)生善的言行及時鼓勵，對不良言行要設(shè)法幫助改進，逐漸培養(yǎng)學(xué)生“向善向上”的良好品行。

例如，三（1）班小琳因為數(shù)學(xué)成績不理想，下課后一個人坐在座位上哭泣。歆瑀同學(xué)看到后安慰她說：“別難過了，這次沒考好沒關(guān)系的，下次努力，相信你一定能考好的。我們一起寫作業(yè)、一起看書、一起努力，好不好！”班主任及時捕捉到這一場景，并引導(dǎo)學(xué)生記錄下來，讓學(xué)生懂得善言的內(nèi)涵。

再如，為鼓勵表揚娜娜同學(xué)，榮老師在記錄本上這樣評價：“看到小區(qū)樓道被自己掃得干干凈凈，是不是很有成就感？其實小小的行動就能給大家和自己帶來方便，老師希望你能繼續(xù)堅持這樣的善舉，娜娜你一定能做到！”

《善言善行記錄本》投入使用以來，學(xué)生臉上的笑容多了，親切文明的語言多了，規(guī)范文明的行為也多了。寬容、尊重、理解他人的良好品質(zhì)，正悄然無聲地滲透到學(xué)生生活的每一處細節(jié)之中。

三、多元評價，讓善德在激勵中成長

成長中的孩子需要適當(dāng)?shù)募睿毁澝篮捅蛔鹬厥菍W(xué)生得以自信成長的重要條件，多元發(fā)展的評價手段不可或缺。在評價過程中，學(xué)校以《善言善行記錄本》的內(nèi)容為基礎(chǔ)，采用多元評價，搭建多種展示平臺，強化積善立德品行，讓學(xué)生逐漸實現(xiàn)自主教育和自我發(fā)展。

每周四班隊課上，班主任組織學(xué)生對每位同學(xué)的《善言善行記錄本》進行交流和評價，評選出4名班級每周“親善小標(biāo)兵”，并頒發(fā)班級親善章；每月，再評選出2名學(xué)生作為班級代表，參加校級“親善小標(biāo)兵”評比。學(xué)校大隊部組織學(xué)生民主評比、大隊委員檢查、學(xué)科教師評價等環(huán)節(jié)，從中評選出18名學(xué)生作為當(dāng)月的“親善小標(biāo)兵”?！坝H善小標(biāo)兵”將在周一升旗儀式上統(tǒng)一授獎掛章，其照片和《善言善行記錄本》在校園櫥窗展出，全校師生共同見證善德成長。這樣，在榜樣的帶動下，更多學(xué)生積極加入到向善行善的行列。

每月，學(xué)校都會從《善言善行記錄本》中精選10條親善自律格言，張貼在教室、文化長廊、食堂、廁所、體育館等場所，讓全校師生分享；積極籌辦“親善校報”，鼓勵學(xué)生踴躍投稿，與大家分享善言善行，展示自我；每月還開展“三小”創(chuàng)作與展示活動，即低年級創(chuàng)造“善行”小漫畫，中年級收集古今中外“向善”小故事，高年級則撰寫優(yōu)秀反思小日記，讓學(xué)生充分展示自我，增強自信，也讓全校師生共享善言善行的盛宴。

此外，學(xué)校鼓勵教師從《善言善行記錄本》中捕捉德育切入點，選取優(yōu)秀的善行小故事引導(dǎo)學(xué)生編寫劇本，供“親善話劇社”演出使用。其中，“親善”道德短劇《孝哲快跑》榮獲第八屆中國中小學(xué)校園電視“金犢獎”最佳創(chuàng)意提名獎，《墨水瓶的故事》榮獲南京市第二屆校園情景劇三等獎。這一特殊的評價手段，讓師生們真正體會到了行善的快樂，閃爍善良之光的校園成為學(xué)生快樂成長的幸福家園。

《善言善行記錄本》讓德育回歸生活本真，讓學(xué)生在日常生活中不斷體驗道德的魅力；而“親善”德育也因此“由外而內(nèi)”，讓學(xué)生真正理解了積善立德的內(nèi)涵，在善的交往中逐漸成長為品性良善的人。

（作者單位：南京市教科所浦口區(qū)頂山小學(xué)

江蘇南京 210002）

責(zé)任編輯 毛偉娜