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      網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下作品傳播與著作權(quán)保護(hù)機(jī)制研究

      2014-03-28 12:29:08文向華
      圖書館界 2014年1期
      關(guān)鍵詞:著作權(quán)保護(hù)作品網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

      文向華

      [摘要]網(wǎng)絡(luò)數(shù)字環(huán)境下,作品的發(fā)布、傳播、使用的方式和環(huán)境都發(fā)生了巨大變化,利益的分配出現(xiàn)失衡?!吨鳈?quán)法》已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢(shì),迫切需要修改。本文從作品、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),著作權(quán)的功能、立法宗旨,對(duì)目前數(shù)字作品的保護(hù)模式的評(píng)論展開討論,以期望能夠找到最適宜于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字作品傳播的著作權(quán)保護(hù)機(jī)制,為未來的修法工作提供建議。

      [關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;作品;著作權(quán)保護(hù)

      在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字環(huán)境下,作品的發(fā)布、傳播、使用的方式和環(huán)境都發(fā)生了巨大變化。數(shù)字技術(shù)能夠幫助人們以較低成本獲得、發(fā)布質(zhì)量較高的作品,而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用則幫助人們將這些作品不限時(shí)間、地點(diǎn)在全世界范圍內(nèi)傳播,人們傳播觀點(diǎn)、交流思想獲得了前所未有的自由。

      技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致利益的分配出現(xiàn)失衡:在著作權(quán)保護(hù)范圍內(nèi)的作品被大量網(wǎng)民在未經(jīng)過作者授權(quán)的情況下自由使用,許多先期投入無法獲得合理回報(bào),作者的合法權(quán)益無法維護(hù)。毫無疑問,新技術(shù)條件下著作權(quán)處于權(quán)利保護(hù)的困境中。

      《著作權(quán)法》已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢(shì),迫切需要修改。據(jù)報(bào)道,《著作權(quán)法》第三次修訂工作于 2011 年 7 月正式啟動(dòng)。新技術(shù)條件下新法如何兼顧不同主體的利益,從而更好地推動(dòng)人類精神文化領(lǐng)域的進(jìn)步?為了回答這些疑問,并為修法工作提供建議,下文從作品、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),著作權(quán)的功能、立法宗旨,對(duì)目前數(shù)字作品的保護(hù)模式的評(píng)論展開討論,以期能夠找到最適宜于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字作品傳播的著作權(quán)保護(hù)機(jī)制。

      1作品及數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特點(diǎn)

      1.1 作品特點(diǎn)

      作品本質(zhì)是人格的反應(yīng),是人類表達(dá)自由的產(chǎn)物。作品的存在具有非物質(zhì)性、非稀缺性,一部作品之所以有意義,不是因?yàn)樗奈镔|(zhì)載體——出版物,而是因?yàn)槲镔|(zhì)載體里承載的思想。思想是人類與其他動(dòng)物的最大區(qū)別,也是人類社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。思想非常抽象的特點(diǎn)導(dǎo)致對(duì)其界定非常困難,雖然著作權(quán)法里也規(guī)定了“獨(dú)立性”“思想表達(dá)二分法”等標(biāo)準(zhǔn),但這不能完全解決作品的邊界問題。同時(shí),非物質(zhì)性也決定了作品不具備物質(zhì)性財(cái)產(chǎn)所具有的稀缺性特征,作品一旦被創(chuàng)作出來,就成為人類文化的一部分,不會(huì)隨時(shí)間的流逝而消失,不會(huì)因此變得稀缺。

      作品在存在上具有的非物質(zhì)性特點(diǎn)導(dǎo)致其在使用上具有非競(jìng)爭(zhēng)性、正外部性特點(diǎn)。與一般的物質(zhì)性財(cái)產(chǎn)不同,非物質(zhì)性也就決定了它的非損耗性,一個(gè)人的使用不會(huì)影響其他人的利用,使用作品的人越多,整個(gè)社會(huì)的知識(shí)存量就越多,社會(huì)文明程度越高。這個(gè)特點(diǎn)說明作品生產(chǎn)出來以后本質(zhì)上不需要對(duì)其進(jìn)行限制,而需要盡量擴(kuò)大其傳播。作品的非物質(zhì)性、非競(jìng)爭(zhēng)性特性決定了它具有不易被控制、易于共享的公共物品特性。

      1.2 網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)特點(diǎn)

      技術(shù)就是生產(chǎn)力,能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。在現(xiàn)代社會(huì),我們可以通過QQ、MSN、微博、微信、電子郵箱、BBS等技術(shù)自由進(jìn)行信息交流,可以通過購物軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物、利用P2P環(huán)境、各種視頻軟件進(jìn)行網(wǎng)上休閑娛樂。技術(shù)的應(yīng)用有利于信息的流通,讓生活更為便利。

      技術(shù)的應(yīng)用還有利于文化的傳播和社會(huì)文化素養(yǎng)的提高。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,社會(huì)公眾利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)隨時(shí)隨地進(jìn)行著信息交流,而這也有利于創(chuàng)作靈感的激發(fā)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用還帶來了文化的多樣性,人們能夠根據(jù)自己的喜好來選擇不同的作品,滿足個(gè)性化的欣賞需求。人們參與創(chuàng)作傳播的積極性更高,鑒賞判斷能力得到提升。

      網(wǎng)絡(luò)社會(huì)就是全媒體、交互式社會(huì),自誕生之日起,自由、開放和共享就是它的內(nèi)在特點(diǎn),任何的限制都背離了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的內(nèi)在要求。

      2著作權(quán)的功能及立法宗旨

      我國(guó)現(xiàn)行《著作權(quán)法》于1991 年 6 月 1 日起施行,在 2001 年 10 月和 2010 年 2 月進(jìn)行了首次及第二次修訂。隨著技術(shù)的發(fā)展,2011 年 7 月正式啟動(dòng)《著作權(quán)法》第三次修訂工作 ,到目前為止《著作權(quán)法》第三次修改并沒有最后定稿。在第三次修法討論會(huì)上,國(guó)家版權(quán)局王自強(qiáng)司長(zhǎng)表示:“著作權(quán)法就是保護(hù)著作權(quán)人利益的,法理和國(guó)際條約都沒有以公眾利益為依據(jù)?!盵1]筆者認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)是片面的。為了使新的著作權(quán)法能夠滿足各方的利益需求,推動(dòng)社會(huì)的繁榮進(jìn)步,必須首先弄清楚著作權(quán)的立法宗旨及其功能。

      2.1 著作權(quán)法立法宗旨

      從法律內(nèi)涵來說,法律作為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種工具,與其他工具相比,其顯著特點(diǎn)就是公平正義,公平正義是法的內(nèi)在涵義,法律從來不偏袒一方而損害另一方。著作權(quán)法作為法律的一種,自然也不例外。著作權(quán)法以智力成果作為自己的調(diào)整對(duì)象,又因?yàn)樽髌返戎橇Τ晒墓参锲诽攸c(diǎn),著作權(quán)法從產(chǎn)生之日起就與其他的法律不同,它規(guī)定了合理使用制度、著作權(quán)使用年限、思想表達(dá)二分法以及法定使用等不同于一般的物權(quán)法的情形,這些規(guī)定正是為了防止著作權(quán)人濫用權(quán)利侵害社會(huì)公共利益,這些規(guī)定也充分體現(xiàn)了著作權(quán)法不僅僅是保護(hù)著作權(quán)人的權(quán)益,公共利益也是著作權(quán)法的考量因素。

      從法律條文來看,根據(jù)《著作權(quán)法》第一章第一條的規(guī)定,該法的立法宗旨是“保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán),以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益,鼓勵(lì)有益于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播,促進(jìn)社會(huì)主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與繁榮”[2]。從這一條來看,著作權(quán)保護(hù)是法律的前提,鼓勵(lì)作品傳播,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化和事業(yè)的繁榮才是立法的目的和宗旨。

      2.2 著作權(quán)功能

      與著作權(quán)的立法宗旨相適應(yīng),著作權(quán)的功能也有兩個(gè)方面:一是生產(chǎn)性功能,這個(gè)功能是著作權(quán)法的直接功能,它的作用是鼓勵(lì)創(chuàng)作,通過賦予作者對(duì)作品的相對(duì)壟斷權(quán),讓其能夠合法獲利;二是結(jié)構(gòu)性功能,這個(gè)功能是著作權(quán)法的間接功能,但卻是更重要的功能,它讓作者能夠獨(dú)立發(fā)表自己的意見,同時(shí)通過構(gòu)建合理使用等一系列制度來限制作者的過分壟斷,以保障言論自由,從而有利于民主社會(huì)的構(gòu)建。

      法律作為上層建筑,是生產(chǎn)關(guān)系的一種,它產(chǎn)生于生產(chǎn)力發(fā)展的需要,并隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷調(diào)整變化。著作權(quán)法的變遷史,就是一部技術(shù)與著作權(quán)法律制度不斷沖突、協(xié)調(diào)的歷史。著作權(quán)人和社會(huì)公眾始終處于利益天平的兩端,而著作權(quán)法的任務(wù)是在新的技術(shù)環(huán)境下重新協(xié)調(diào)二者的利益關(guān)系,協(xié)調(diào)的最好結(jié)果是在新技術(shù)條件下不同的利益主體都能有所獲益,同時(shí)新技術(shù)的特點(diǎn)可以應(yīng)用于作品之上,發(fā)揮新技術(shù)的優(yōu)勢(shì),更好地推動(dòng)人類精神文化領(lǐng)域的進(jìn)步。而要做到這點(diǎn),還需要對(duì)目前存在的著作權(quán)保護(hù)模式進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

      3對(duì)現(xiàn)有的著作權(quán)保護(hù)模式的評(píng)價(jià)

      數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,打破了原有的利益分配格局,以出版集團(tuán)為代表的著作權(quán)所有人為了維護(hù)自身利益,普遍采用信息管理軟件對(duì)作品進(jìn)行技術(shù)控制,禁止任何非授權(quán)性接觸,并將這種主張寫入各國(guó)的著作權(quán)法,導(dǎo)致版權(quán)的無限擴(kuò)張;一些學(xué)者依據(jù)合同法,提出自由共享的著作權(quán)模式;一些國(guó)家在嘗試版權(quán)補(bǔ)償金模式?,F(xiàn)對(duì)這三種模式的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析。

      3.1 技術(shù)控制模式

      技術(shù)控制是指以版權(quán)集團(tuán)為代表的利益一方采用DRM、加密、水印等技術(shù)手段來控制作品,禁止任何非授權(quán)性接觸。技術(shù)控制措施從法律性質(zhì)上來看,是一種私力救濟(jì)措施。

      技術(shù)控制有自身的缺點(diǎn),它單方面強(qiáng)力度保護(hù)著作權(quán)人的利益,背離了著作權(quán)法的立法宗旨,打破了利益平衡理念,損害了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力。技術(shù)保護(hù)措施雖然能為著作權(quán)人帶來比較完善的保護(hù),但它僅僅是一種技術(shù)手段,不能自動(dòng)分辨作品使用者的使用行為是合理使用還是非法使用,只是單純地將所有的非授權(quán)性使用一概排除在外,擠占了社會(huì)公眾合法自由使用作品的空間,使社會(huì)公眾不能享受到信息技術(shù)到來的便利,反而讓他們的權(quán)益倒退回?cái)?shù)字信息技術(shù)之前,損害了他們的利益。同時(shí)它還人為地割裂了信息傳播的路徑,背離了數(shù)字技術(shù)的內(nèi)在特點(diǎn),不利于整個(gè)社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新與文化繁榮。

      技術(shù)保護(hù)措施以讓著作權(quán)最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,違背了數(shù)字技術(shù)所具有的開放共享的本質(zhì)要求。但是必須看到技術(shù)保護(hù)措施目前已經(jīng)、并且以后還會(huì)在著作權(quán)保護(hù)中占有重要的地位,在構(gòu)建未來的著作權(quán)保護(hù)模式時(shí),需要給予技術(shù)保護(hù)措施以準(zhǔn)確定位,讓其發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),同時(shí)對(duì)其負(fù)面影響予以充分警惕。

      3.2 自由共享模式

      針對(duì)技術(shù)控制的種種限制,美國(guó)斯坦福大學(xué)法學(xué)院萊斯格教授提出了創(chuàng)作共用,學(xué)術(shù)領(lǐng)域要求開放存取。無論是創(chuàng)作公用還是開放存取,都要求自由共享,都是依賴合同法,讓人們?cè)谧栽傅幕A(chǔ)上,放棄一部分著作權(quán)權(quán)利,以利于作品的廣泛傳播與交流。這種模式雖然以尊重著作權(quán)為前提,但它通過具體設(shè)計(jì)放棄部分權(quán)利,其實(shí)質(zhì)是對(duì)著作權(quán)無限擴(kuò)張的無聲抵抗。

      基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)內(nèi)在的自由共享的特性和作品本身所具有的易于共享的公共物品屬性,學(xué)者們提出自由共享的模式,這種模式的目標(biāo)是通過一系列具體的制度設(shè)計(jì)和實(shí)際運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)版權(quán)人、作品傳播者和社會(huì)公眾之間的良性互動(dòng),建立民主、自由、富有創(chuàng)新精神的理想社會(huì)。

      這種理想自然很好,但它本身具有的自由散漫的特點(diǎn)導(dǎo)致想要將這種模式做大的可能性不大,更不用說來對(duì)抗目前高度產(chǎn)業(yè)化的版權(quán)行業(yè),這種模式注定只能是烏托邦式的理想,它沒有也不會(huì)對(duì)版權(quán)行業(yè)對(duì)其作品的控制力帶來很大影響。

      3.3 版權(quán)補(bǔ)償金模式

      版權(quán)補(bǔ)償金模式最早于1965年由德國(guó)首先采用,其最初做法是通過從極有可能侵權(quán)的錄音、錄像設(shè)備或空白錄音、錄像帶上,收取一定比例的費(fèi)用,以彌補(bǔ)著作權(quán)人的損失[3]。目前很多歐盟國(guó)家、美國(guó)、日本也都引入版權(quán)補(bǔ)償金制度。

      版權(quán)補(bǔ)償金模式正是國(guó)家為了適應(yīng)技術(shù)發(fā)展的要求而做出的相應(yīng)調(diào)整,代表的是國(guó)家公權(quán)力在自由市場(chǎng)無法發(fā)揮有效調(diào)節(jié)作用的情況下對(duì)著作權(quán)市場(chǎng)進(jìn)行的宏觀調(diào)控。由于公權(quán)力的介入,著作權(quán)交易雙方不需要進(jìn)行討價(jià)還價(jià),這種模式效率很高,同時(shí)節(jié)約了交易成本。

      無論是技術(shù)控制還是自由共享,遵從的都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自我約束、自我管理,相信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只看不見的手能夠解決自由經(jīng)濟(jì)的一切問題。但是歷史早已經(jīng)證明任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行只靠市場(chǎng)是不行的,市場(chǎng)有其自身的缺點(diǎn),經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行需要國(guó)家進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控,凱恩斯理論也證明了這一點(diǎn)。更何況作品具有公共物品屬性,公共物品的分配涉及大多數(shù)人的利益,不能完全由市場(chǎng)操縱。

      但宏觀調(diào)控主要依賴領(lǐng)導(dǎo)群體的智慧,一旦調(diào)控不當(dāng),損失將會(huì)很大,因此宏觀調(diào)控不可能完全取代自由市場(chǎng)模式。著作權(quán)補(bǔ)償金保護(hù)模式作為著作權(quán)領(lǐng)域內(nèi)的宏觀調(diào)控,無法具備市場(chǎng)的高度靈敏性和因地制宜性,不可能完全取代以自由市場(chǎng)為主的著作權(quán)私人許可模式。

      4構(gòu)筑適合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的著作權(quán)保護(hù)模式

      目前存在的三種著作權(quán)保護(hù)模式都有其優(yōu)缺點(diǎn),著作權(quán)保護(hù)的未來模式就是要充分考慮作品的公共物品特點(diǎn)和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的自由共享特點(diǎn),使著作權(quán)的保護(hù)能夠與新技術(shù)的特點(diǎn)契合,充分釋放新技術(shù)的能量,讓著作權(quán)的各方當(dāng)事人都能夠享受新技術(shù)帶來的效益,實(shí)現(xiàn)不同主體之間的利益共贏。本文構(gòu)建的著作權(quán)多元保護(hù)模式,就是在秉承著作權(quán)法立法宗旨,充分考慮作品和新技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,吸收三種保護(hù)模式的優(yōu)點(diǎn),擯棄其缺點(diǎn),在具體情況下適用不同的模式。

      在市場(chǎng)商業(yè)環(huán)境下,一些大的版權(quán)集團(tuán)、影視公司為了作品的發(fā)布投入了巨額成本,他們通過一些平臺(tái)來推廣其產(chǎn)品,這種情況下應(yīng)該尊重市場(chǎng)模式,允許權(quán)利人采用技術(shù)控制措施來保護(hù)其作品,允許他們通過技術(shù)手段獲得合理回報(bào),鼓勵(lì)他們的投資積極性。

      在涉及公共利益的情況下,比如各種社會(huì)公眾普遍使用的交流平臺(tái),這些環(huán)境涉及公眾的言論自由和民主權(quán)益,利益集團(tuán)的技術(shù)控制會(huì)損害社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展,國(guó)家的宏觀調(diào)控必須發(fā)揮作用,這種環(huán)境下宜使用版權(quán)補(bǔ)償金模式,由國(guó)家通過合適的稅收等強(qiáng)制手段來保障各方利益。

      學(xué)術(shù)領(lǐng)域的自由共享模式能夠增加社會(huì)公共領(lǐng)域的知識(shí)總量,有利于社會(huì)的整體進(jìn)步,需要在一定的條件下予以充分鼓勵(lì)。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 肖燕.追尋著作權(quán)保護(hù)與權(quán)利限制的平衡——圖書館界對(duì)《著作權(quán)法》修改草案的建議與期盼[J].中國(guó)圖書館學(xué)報(bào),2013(3):18—24.

      [2] 中華人民共和國(guó)著作權(quán)法[EB/OL].[2013-09-22].http://zh.wikipedia.org/wiki/

      [3] 曹世華.論數(shù)字時(shí)代的版權(quán)補(bǔ)償金制度及其導(dǎo)入[J].法律科學(xué),2006(6):143.

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