新形勢下馬克思主義對大學(xué)生思想引領(lǐng)作用的思考

相征

新形勢下馬克思主義對大學(xué)生思想引領(lǐng)作用的思考

相征

高校是我國高等教育最主要的場所，其思想教育工作對大學(xué)生未來成長、發(fā)展有著非常重要的影響作用。新形勢下，大學(xué)生思想發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明特色，同時也存在很多問題。為促進大學(xué)生思想健康發(fā)展，需要充分發(fā)揮馬克思主義引領(lǐng)作用，在大學(xué)生思想教育領(lǐng)域建立一支高素質(zhì)的專業(yè)教育團隊，及時更新教育內(nèi)容，完善教育體系，營造良好社會文化氛圍，創(chuàng)新輿論宣傳路徑，重構(gòu)馬克思主義宣傳陣地。

馬克思主義；大學(xué)生；思想引領(lǐng)

進入21世紀，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了顯著成就，“十年發(fā)展，成就輝煌，中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段”［1］。在這種形勢下，大學(xué)生作為我國高級知識分子最為龐大的群體，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放輸送著源源不斷的智力資源，是支撐我國未來可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量。由于受當前形勢的影響，思想政治領(lǐng)域的復(fù)雜矛盾和斗爭直接反映到高校中來，影響著大學(xué)生思想的發(fā)展，影響著學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為方式，使大學(xué)生思想發(fā)展呈現(xiàn)特色化傾向鮮明、多元化趨勢明顯、時代性突出等特點。從馬克思主義視角來看，當前大學(xué)生自身思想發(fā)展中既有積極一面，又有消極因素。為更好地促進大學(xué)生健康發(fā)展，為國家經(jīng)濟社會發(fā)展提供更加持久、強勁的動力，應(yīng)該采取積極措施，強化馬克思主義對大學(xué)生思想發(fā)展歷程的引領(lǐng)作用。

（一）大學(xué)生信仰出現(xiàn)危機，思想復(fù)雜多變

一、馬克思主義視角下大學(xué)生思想存在的問題及原因分析

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，其內(nèi)容極其深刻豐富，涵蓋社會政治、經(jīng)濟文化、軍事、歷史等和人類社會發(fā)展息息相關(guān)的方面。從馬克思主義視角來看，當前大學(xué)生思想領(lǐng)域存在問題及產(chǎn)生的原因主要有以下四個方面：

馬克思主義認為，理論對實踐有著重要的指導(dǎo)意義，實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動，其中體現(xiàn)著客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性特點，也就是說思想對人的行為具有重要的指導(dǎo)意義，決定人的行為。因此，如果人的思想出現(xiàn)問題，其行為必然會受到一定程度的影響。當前大學(xué)生思想領(lǐng)域存在的首要問題是其信仰出現(xiàn)危機，個人思想復(fù)雜多變。具體表現(xiàn)在：第一，信仰真空性。很多大學(xué)生自身并沒有信仰，在生活中隨遇而安并沒有也從未思考過自己的信仰問題。第二，信仰世俗性。主要是指當前大學(xué)生自身對傳統(tǒng)理想、信仰的疏離，不愿再響應(yīng)傳統(tǒng)思想號召為理想而努力。信仰世俗性是一種層次較低的信仰，體現(xiàn)在大學(xué)生對世俗權(quán)力、金錢物質(zhì)等的追求和向往，大都具有很強的自私性、拜金主義和享樂主義傾向［2］。第三，信仰本位性。主要是指大學(xué)生將信仰基點定位在個體本位，以自己的實際需求為主，由此在思想領(lǐng)域?qū)⒆陨韺嶋H利益放在首位，表現(xiàn)為對個人利益的無限追求，過于追求直覺主義、感覺主義和個人快樂，從未想過要理性思考自己的未來和發(fā)展前景［3］。第四，信仰動搖性。信仰動搖性又可以被視為大學(xué)生思想復(fù)雜多變的具體體現(xiàn)。一方面，大學(xué)生自身對于思想領(lǐng)域發(fā)展沒有長遠規(guī)劃，或者存在較為淺薄的認識而沒有明確詳細方向；另一方面則是在中西思想文化交流中對社會和校園內(nèi)充斥著的各種思想盲目信任，缺乏必要的、理性思考和認識而在其中迷失自我。

（二）社會環(huán)境發(fā)生巨變所產(chǎn)生的不利影響

從馬克思主義理論和實踐觀來看，實踐是認識的基礎(chǔ)，對認識具有決定作用，即實踐是認識的來源、動力、檢驗認識真理性的唯一標準，也是認識的唯一動力。從這個角度來看，社會環(huán)境發(fā)生的重大變化所帶來的不利影響也是大學(xué)生思想問題出現(xiàn)的重要原因。當前大學(xué)生多為90后，其出生和成長年代正是國際局勢風(fēng)云變幻、國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展如火如荼的年代，社會環(huán)境發(fā)生變化不可避免地影響大學(xué)生的成長軌跡，由此產(chǎn)生的不利影響也在很大程度上致使當前大學(xué)生思想領(lǐng)域存在諸多問題。第一，經(jīng)濟環(huán)境的變化。由于經(jīng)濟全球化、區(qū)域經(jīng)濟一體化以及我國改革開放后市場經(jīng)濟體制的建立和完善，我國經(jīng)濟發(fā)展速度和水平都有很大提升，這在有效提升廣大人民群眾生活水平的同時也使得利益最大化的觀念深入人心，從而在思想領(lǐng)域?qū)︸R克思主義、社會主義等產(chǎn)生懷疑或者疏遠。第二，社會問題尤其是腐敗問題。隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展而來的各類社會問題的頻發(fā)，再加上官員和管理階層的腐敗問題都使大學(xué)生對黨和社會信任度不斷下降。第三，西方價值觀念的滲透和侵蝕。隨著我國對外開放進程加快和全球化的深入發(fā)展，隨之而來的除了西方先進的技術(shù)和充足的資金外，還帶來了資本主義價值觀及西方多元文化，這在不同程度上對我國傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生消極影響，同時在大學(xué)生思想領(lǐng)域動搖了馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰。

（三）大學(xué)生思想教育自身存在的問題

高校大學(xué)生思想教育乃是一個系統(tǒng)工程，不僅需要中小學(xué)階段思想教育為之打下堅實的基礎(chǔ)，更需要高校教育工作者為之付出艱辛努力，但是現(xiàn)在大學(xué)生思想教育與實際需要之間還存在著較大差距。一方面，教師隊伍素質(zhì)有待提升，知識體系有待更新；另一方面，思想教育淪為應(yīng)試教育的一部分，教育效果不顯著，應(yīng)試教育下的大學(xué)生教育效果是遠遠無法滿足大學(xué)生思想教育需要的。

（四）各種媒體中不良信息的影響

馬克思主義認為萬事萬物之間存在著客觀的、無處不在的普遍聯(lián)系，某一事物的發(fā)展和變化都會對其他事物產(chǎn)生深遠影響，能夠完全擺脫其他因素影響的事物是不存在的。從這個角度來看，各種媒體中不良信息的存在和泛濫也是導(dǎo)致大學(xué)生思想問題的重要因素。隨著時代的發(fā)展，無論是我們的工作還是學(xué)習(xí)都已經(jīng)無法離開互聯(lián)網(wǎng)、電視、雜志、廣播等媒體。當前網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志和電視等媒體不同程度存在的各種消極思想在很大程度上制約了大學(xué)生教育思想的健康發(fā)展，究其原因主要是大學(xué)生自身由于受年齡和學(xué)識等方面的限制，缺乏必要的辨別能力，經(jīng)常出現(xiàn)人云亦云的狀況。同時，大學(xué)生教育工作者缺乏思想引領(lǐng)，沒有充分認識各種媒體不良信息對大學(xué)生思想發(fā)展的消極影響，并且沒能及時引導(dǎo)大學(xué)生思想向正確方向的發(fā)展。

三、新形勢下強化馬克思主義對大學(xué)生思想引領(lǐng)

馬克思曾經(jīng)指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成強大的物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人”［4］，毛澤東也曾提出：“代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”［5］。在新形勢下要改變大學(xué)生思想發(fā)展現(xiàn)狀、促進其健康發(fā)展，就必須要強化馬克思主義對大學(xué)生思想引領(lǐng)的作用。

（一）建立一支高素質(zhì)的專業(yè)教育團隊

對于大學(xué)生思想教育工作而言，改變目前困境的首要任務(wù)就是建立一支高素質(zhì)的專業(yè)教育團隊，切實提升大學(xué)生思想教育工作力度和強度［6］。十八大報告指出要“加強教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感”［7］17。首先，完善人才引入和使用機制。針對大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀，通過校內(nèi)外尤其是外部公開招聘，為大學(xué)生思想教育補充急需人才。同時，要落實人才使用機制，更加重視思想教育工作者，提升其地位，保障其權(quán)益，使其感受到重視和關(guān)懷，使其能夠安心工作并盡心工作。其次，建立完善的監(jiān)督考核制度和反饋機制，落實教師隊伍監(jiān)督考核工作。建立考核指標體系，保證指標體系科學(xué)合理，以此保證學(xué)校對思想教育工作者的考核工作能夠有理有據(jù)。充分保障對高校教育思想工作者的監(jiān)督考察效果。再次，完善激勵措施提升工作效率。在現(xiàn)實工作中要實現(xiàn)固定激勵和靈活激勵相結(jié)合，以便在最短時間內(nèi)實現(xiàn)對高校思想教育工作者的激勵，充分調(diào)動其工作的主動性、創(chuàng)造性。

（二）及時更新教育內(nèi)容，完善教育體系

馬克思主義認為運動和發(fā)展是永恒的，而靜止是相對的；同時指出新事物具有強大生命力和巨大力量，能夠逐漸發(fā)展壯大，代表著歷史發(fā)展潮流和時代發(fā)展趨勢。由此可見，馬克思主義并非是一成不變的科學(xué)，相反它乃是一門隨著時代發(fā)展，能夠吸收當代最優(yōu)秀文化思想精髓、與國情黨情相結(jié)合而推陳出新，具有很強生命力的科學(xué)。在當前時代背景下，馬克思主義最直接、最真實的體現(xiàn)就是科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心價值觀以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。因此，應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值觀和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢納入大學(xué)生思想教育內(nèi)容體系中，及時更新教育內(nèi)容。十八大報告指出“科學(xué)發(fā)展觀乃是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”［7］17，由此可知，作為體現(xiàn)時代特征的馬克思主義最新理論成果，科學(xué)發(fā)展觀是大學(xué)生思想教育的理論指導(dǎo)。要用科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心價值觀培育學(xué)生，幫助大學(xué)生堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對黨和政府的信任，幫助大學(xué)生增強民族自尊心和民族自豪感，積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐中。習(xí)近平指出“自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之材”［8］。因此，要組織高校思想教育工作者對基礎(chǔ)理論仔細研讀，認真剖析，切實掌握其中的思想精髓。并結(jié)合本校實際將科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值觀以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢納入教學(xué)體系中，通過課堂講授、討論、案例研究等各種方式實現(xiàn)對大學(xué)生的思想教育。

（三）營造良好社會文化氛圍，為大學(xué)生思想教育營造適宜環(huán)境

針對當前社會環(huán)境對大學(xué)生思想發(fā)展所帶來的不利影響，政府、社會和高校等各個層面應(yīng)該積極協(xié)作，要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)、營造良好社會文化氛圍，為大學(xué)生思想教育創(chuàng)造最為有利的環(huán)境。首先，政府應(yīng)努力推進社會主義精神文明建設(shè)，及時增加社會和高校精神文明建設(shè)的物質(zhì)保障，并推動大學(xué)生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，較高的就業(yè)率可以有效恢復(fù)大學(xué)生對社會整體發(fā)展的信心，有助于幫助其樹立正確的思想發(fā)展方向。其次，社會群體應(yīng)該增加對精神文明建設(shè)的關(guān)注并付諸行動。政府是社會主義精神文明建設(shè)的主體，廣大群體應(yīng)該增加對精神文明的關(guān)注并在現(xiàn)實工作和生活中采取積極行動，促進社會主義精神文明建設(shè)，為大學(xué)生思想教育營造良好的社會氛圍。社會群體應(yīng)該積極響應(yīng)政府號召，以自身實際行動支持社會主義精神文明建設(shè)。再次，高校應(yīng)及時凈化校園環(huán)境，改進思想教育軟硬件設(shè)施，改進教育教學(xué)方式方法，吸引廣大青年學(xué)生的興趣和注意力。同時，還要及時補充既富有趣味性又富有智慧性的思想教育讀物，有效滿足廣大學(xué)生的自學(xué)需求。

（四）創(chuàng)新輿論宣傳途徑，重新構(gòu)建馬克思主義宣傳陣地

要結(jié)合時代背景，結(jié)合馬克思主義大眾化理論，突出理論特色、民族特色和時代特色，及時創(chuàng)新馬克思主義輿論宣傳途徑，在大學(xué)生思想教育領(lǐng)域重新構(gòu)建構(gòu)馬克思主義宣傳陣地。無論是國家、政府、社會還是高校等主體，都應(yīng)積極在大學(xué)生思想教育工作中綜合運用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等多種輿論宣傳途徑，營造良好的馬克思主義學(xué)習(xí)氛圍。同時，借助上述先進的輿論宣傳途徑，重新構(gòu)建馬克思主義宣傳陣地。

［1］顏曉峰.十八大報告有四個層面的重大意義［J］.新重慶，2012（11）：5.

［2］朱國棟，等.從我國目前的信仰狀況看思想政治教育的對策［J］.蘭州學(xué)刊，2003（4）：45-46.

［3］劉剛.當代大學(xué)生馬克思主義信仰憂患的思考［J］.中國電力教育，2010（15）：151-153.

［4］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：9.

［5］毛澤東著作選讀：下冊［M］.北京：人民出版社，1986：839.

［6］李鑫，賴淑芬.論馬克思主義大眾化對當代大學(xué)生主流價值觀構(gòu)建的影響［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010（6）：154-157.

［7］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［R］.黨建研究，2012（12）.

［8］習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時強調(diào)——在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章［N］.人民日報，2013-05-05（1）.

（作者單位：哈爾濱理工大學(xué)外國語學(xué)院）

［責(zé)任編輯：何宏儉］

C64

A

1001－6201（2014）01－0241－03

2013－11－16

教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目（13JD710036）；黑龍江省教育廳人文社會科學(xué)項目（12532048）。