網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)概念及特征辨析

王仕勇

(重慶工商大學(xué)學(xué)術(shù)期刊社,重慶 400067)

語(yǔ)言是網(wǎng)民表達(dá)和溝通的工具,是彼此間聯(lián)系的重要紐帶。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家戴維·克里斯特爾曾說(shuō)：“盡管因特網(wǎng)有著顯著的技術(shù)成就和華美的屏幕布局,然而因特網(wǎng)各項(xiàng)功能之中體現(xiàn)得最明顯的還是它的語(yǔ)言特征。”[1]的確,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì),正如羅蘭·巴特和讓·波德里亞所言,一切溝通形式都基于符號(hào)的生產(chǎn)和消費(fèi)。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)概念的既有界定

“互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)與社會(huì)異體同源的技術(shù)系統(tǒng),并且,它與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的耦合建構(gòu)了一個(gè)相互嵌入的復(fù)雜巨系統(tǒng)?！盵2]因此,對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)也有自己的流行語(yǔ),這種流行語(yǔ)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)這種互動(dòng)的特殊場(chǎng)域中經(jīng)常使用的語(yǔ)言,同樣與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在“共變”關(guān)系,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)心理在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)空間最直接快捷的投影[3]。

查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的界定,主要有以下幾種觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn),從使用主體和空間屬性上界定。鄭丹娘認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中流行的以青少年為主體的網(wǎng)絡(luò)人在聊天時(shí)使用的 “鍵盤(pán)語(yǔ)言”[4]。湯玫英在《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言新探》一書(shū)中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是一種特殊形式的口語(yǔ),是人們?cè)诰W(wǎng)上交際時(shí)使用的別致、活潑而新鮮的詞語(yǔ)[5]。楊萍認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是由網(wǎng)民創(chuàng)造或由網(wǎng)民積極傳播的,進(jìn)而被多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)可、接受并使用的語(yǔ)言[6]。姜?jiǎng)俸檎J(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言,是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式[7]。

第二種觀點(diǎn),從空間屬性、時(shí)間屬性和產(chǎn)生及傳播場(chǎng)域進(jìn)行界定。陳一民教授認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是“指伴隨現(xiàn)實(shí)社會(huì)新聞事件的發(fā)生,在網(wǎng)絡(luò)幾近同步產(chǎn)生、迅速流行風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外、短時(shí)間內(nèi)生命力極其強(qiáng)大但并不長(zhǎng)久的熱門(mén)詞語(yǔ),又叫網(wǎng)絡(luò)雷語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)熱詞語(yǔ)?！盵8]陳紹富在碩士學(xué)位論文《基于新聞事件的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究》中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是由網(wǎng)民創(chuàng)造或積極傳播的一定時(shí)期在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)民廣泛、高頻地用于溝通交流、文本書(shū)寫(xiě)并影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)的語(yǔ)言符號(hào)。

第三種觀點(diǎn),從傳播主體和表現(xiàn)形式進(jìn)行界定。楊玲在碩士學(xué)位論文《從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)看大眾文化特征》中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在一定時(shí)期,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中被網(wǎng)民們普遍使用的話語(yǔ)形式,表現(xiàn)為在網(wǎng)絡(luò)媒介的推動(dòng)下盛行的詞、短語(yǔ)、句子或特定的句子模式。陳建偉在碩士學(xué)位論文《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究》中認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在網(wǎng)絡(luò)上流行的一種語(yǔ)言形式,以文字、數(shù)字、字母和符號(hào)為主要載體,存在于具有共享性與開(kāi)放性的網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客上,是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中最為活躍的那部分語(yǔ)言,是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。也有研究者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就是網(wǎng)民自己創(chuàng)造、在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行和使用、并可以從虛擬走向現(xiàn)實(shí)的各種符號(hào)、詞匯、短語(yǔ)及句子等等[9]。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與相關(guān)概念的關(guān)聯(lián)性

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與以下概念具有一定的關(guān)聯(lián)性,但也有一定的差異性。

(一)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)的關(guān)系

在不同的場(chǎng)域,流行語(yǔ)也會(huì)形成不同的分類(lèi),如現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)的關(guān)系,離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系?！熬W(wǎng)絡(luò)社會(huì)只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們彼此互動(dòng)聯(lián)系的特殊場(chǎng)域,是人類(lèi)社會(huì)本身再生產(chǎn)出來(lái)的一個(gè)特定的人類(lèi)活動(dòng)空間,是人類(lèi)社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)?！盵10]據(jù)此,我們可以把網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)的關(guān)系這樣表述：第一,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)只是產(chǎn)生和傳播的主要場(chǎng)域不同,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)并存的人類(lèi)流行語(yǔ)的新形式,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)一樣都是人類(lèi)社會(huì)流行語(yǔ)的次類(lèi)。第二,游走在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),與現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)一樣,不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)獨(dú)立存在。不僅如此,它還會(huì)從網(wǎng)絡(luò)空間延展到現(xiàn)實(shí)生活空間,“你懂的”“傷不起”“悲催”“吐槽”等在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中流行就是明顯的例子。第三,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)伴隨網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起和網(wǎng)絡(luò)新媒介的發(fā)展而出現(xiàn),與傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)使用的語(yǔ)言符號(hào)不同,是網(wǎng)民用來(lái)交際的一種語(yǔ)言變體,有其自身的特性。如“打醬油”“俯臥撐”“躲貓貓”這些詞在現(xiàn)實(shí)生活中也在使用,但在網(wǎng)絡(luò)中成為流行語(yǔ)后,其內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了顛覆性的變化。

(二)與新媒體類(lèi)流行語(yǔ)的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)屬于新媒體,但網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不等同于新媒體類(lèi)流行語(yǔ)。由文新報(bào)業(yè)集團(tuán)新聞信息中心編著的《中國(guó)流行語(yǔ)2008發(fā)布榜》,曾把流行語(yǔ)分為時(shí)政類(lèi)、科技類(lèi)、財(cái)經(jīng)類(lèi)、交通類(lèi)、健康類(lèi)、影視類(lèi)、出版類(lèi)、新媒體類(lèi)等,從分類(lèi)可見(jiàn)新媒體類(lèi)流行語(yǔ)是指關(guān)于新媒體自身及與新媒體有關(guān)的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行的專業(yè)用語(yǔ),比如“手機(jī)電視”“威客”“博客”“掘客”“二維碼”“電子紙”“富媒體”“試客”等。新媒體類(lèi)流行語(yǔ)反映新媒體催生的新的文化形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在網(wǎng)絡(luò)空間流行的折射現(xiàn)實(shí)生活的富有極強(qiáng)社會(huì)性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

(三)與網(wǎng)絡(luò)熱詞的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)熱詞并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)概念。因此,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)熱詞的定義多為粗略概括或描述。如有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)熱詞來(lái)源于新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象,形象生動(dòng)[11]；也有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)熱詞就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),“指伴隨現(xiàn)實(shí)社會(huì)新聞事件的發(fā)生,在網(wǎng)絡(luò)幾近同步產(chǎn)生、迅速流行風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外、短時(shí)間內(nèi)生命力極其強(qiáng)大但并不長(zhǎng)久的熱門(mén)詞語(yǔ),又叫網(wǎng)絡(luò)雷語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)熱詞語(yǔ)。”[12]很顯然,前者不符合“定義必須突出本質(zhì)特征的規(guī)定性”要求。后者把二者等同,認(rèn)為使用頻度很高、與社會(huì)新聞事件相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)熱詞就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),明確了其傳播迅速、傳播范圍廣、短期熱度高等特點(diǎn),但還值得進(jìn)一步商榷。有些網(wǎng)絡(luò)熱詞屬于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),如“很黃很暴力”“屌絲”“元芳你怎么看”等。但有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),如“賈軍鵬,你媽媽喊你回家吃飯”“不要迷戀哥,哥只是個(gè)傳說(shuō)”等一些無(wú)厘頭的,也很難說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)熱詞。同時(shí),熱詞重在高傳播度和高關(guān)注度,而流行語(yǔ)尤其是上述無(wú)厘頭網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),特別強(qiáng)調(diào)形式,并不一定就與社會(huì)新聞事件必然相關(guān)。此外,把網(wǎng)絡(luò)熱詞等同于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也不符合流行文化的特質(zhì)界定?！?8”、“3Q”等在網(wǎng)上傳播廣,網(wǎng)民經(jīng)常使用,詞頻一直很高,但不能作為流行語(yǔ)。流行語(yǔ)不等同于熱詞,應(yīng)是新近的流行。一個(gè)詞,只有當(dāng)它開(kāi)始流行的時(shí)候,才能作為這一段時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)的流行語(yǔ)。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)內(nèi)涵界定應(yīng)厘清的幾個(gè)問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不是現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間的簡(jiǎn)單位移或投射,它是一種特殊的具有很強(qiáng)互動(dòng)性和滲透性的流行文化。綜合以上研究,我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的內(nèi)涵界定應(yīng)厘清以下幾個(gè)問(wèn)題。

第一,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)流行時(shí)間都很短嗎?

要準(zhǔn)確理解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),離不開(kāi)對(duì)“流行”一詞的準(zhǔn)確理解。所謂流行,就是廣泛傳播,盛行,在一段時(shí)間內(nèi)興起且被人所追逐和模仿的新穎的東西。也就是說(shuō),音樂(lè)、服裝、飲食、語(yǔ)言等都可能流行。但既然是“流行”,就必然有一個(gè)周期,在一定周期內(nèi)迅速傳播。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也是如此。它存在的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng),在較為短暫的時(shí)間內(nèi)會(huì)被更加“新”的人們?cè)敢饽７聰U(kuò)散的詞語(yǔ)代替。一波又一波傳播,成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的基本存在形式。

當(dāng)然,也有一些流行語(yǔ)在短時(shí)間內(nèi)流行后逐漸歸于沉寂,但隨后如果有同性質(zhì)事件發(fā)生該詞可能被重新喚醒,再度達(dá)到一個(gè)使用高峰,但這時(shí)候我們一般都不再稱其為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)了,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候已經(jīng)不再是一個(gè)新詞了。

第二,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)只在網(wǎng)絡(luò)空間傳播嗎?

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)主要在網(wǎng)絡(luò)空間傳播,但網(wǎng)絡(luò)并非是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不相干的虛擬空間,由于人際傳播、大眾傳播的作用,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也會(huì)流動(dòng)到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間之外,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際傳播或在傳統(tǒng)的報(bào)刊、廣播、電視等大眾傳媒傳播,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中被人們使用。

我們以“給力”為例,看看其在傳統(tǒng)大眾傳媒中傳播的情形。

《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》,人民日?qǐng)?bào),2010-11-10

《我省出臺(tái)政策給力公交發(fā)展》,福建日?qǐng)?bào),2014-03-21

《給力夫婦開(kāi)“愛(ài)心面館”重慶正能量》,重慶商報(bào),2014-03-21

《墾利縣農(nóng)企欲“長(zhǎng)大”貸款給力不扯后腿》,農(nóng)民日?qǐng)?bào),2014-03-25

……

筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可能并不一定首先在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生,但主要傳播場(chǎng)域卻是在網(wǎng)絡(luò)空間。

第三,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是不是就只是詞語(yǔ)?

這實(shí)際上是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的表現(xiàn)形式問(wèn)題。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)既可以是傳統(tǒng)意義上的詞、短語(yǔ)或句子,也可以是數(shù)字、字母或圖形的組合。這種觀點(diǎn)把“*^÷^*”、“(～o～) ～zZ”、886、1314520等數(shù)字或字母乃至圖形的組合也納入網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的范疇。我們認(rèn)為,這種數(shù)字、字母或圖形的組合,如果只是為了模仿表情、聲音和動(dòng)作,為了表達(dá)的便捷或者形象生動(dòng)而使用,只是一種語(yǔ)言的補(bǔ)充,不具備流行語(yǔ)義的成分,就不應(yīng)算作網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

第四,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用是否是一種自愿的集群行為?

判斷網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是短時(shí)間內(nèi)的高頻使用,但高頻使用的詞不一定就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布的2009年度中國(guó)媒體十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)分別是：新中國(guó)成立60周年、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、奧巴馬、甲流、氣候變化、全運(yùn)會(huì)、G20峰會(huì)、災(zāi)后恢復(fù)重建、打黑、新醫(yī)改方案,這些高頻使用的詞語(yǔ),并不是網(wǎng)民因?yàn)檎Z(yǔ)言自身的魅力而主動(dòng)使用的,也就是說(shuō)其使用不是一種自愿的集群行為,因此不應(yīng)視為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。流行文化在心理學(xué)意義上應(yīng)是一種滿足的狀態(tài)、一種積極的體驗(yàn)。由此可知,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種流行文化,也應(yīng)該受人喜歡、迎合網(wǎng)民口味,只有如此,網(wǎng)民才會(huì)自愿?jìng)鞑?。上述列舉的“媒體十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”,是人們?yōu)榱吮磉_(dá)的實(shí)際需要而使用的,不是因?yàn)檫@種語(yǔ)言帶來(lái)積極體驗(yàn)和心理滿足而主動(dòng)選擇的。

第五,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)關(guān)涉的是否一定是新聞事件?

近幾年,相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都與新聞事件緊密相關(guān)。如因?yàn)?·14拉薩打砸搶燒事件中,美國(guó)CNN嚴(yán)重歪曲事實(shí)的新聞報(bào)道產(chǎn)生了“做人不能太CNN”；因?yàn)殂氪ù蟮卣鹚拇ㄋ搅⒅袑W(xué)教師范美忠震后違背師德的言論產(chǎn)生了“范跑跑”；因云南玉溪北城鎮(zhèn)男子李蕎明盜伐林木被刑拘死亡產(chǎn)生了“躲貓貓”……這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大多關(guān)涉新聞事件,反映了人們的意見(jiàn)和態(tài)度,也反映了針對(duì)這些事件的社會(huì)輿情。

但同時(shí)我們也要看到,有部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與新聞事件并沒(méi)有多大關(guān)系,如“哥吃的不是面,是寂寞”“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯”“人生就像是一個(gè)茶幾,上面擺滿了杯具”等,來(lái)自貼吧、論壇或講壇,算不上具有新聞價(jià)值的新聞事件,但卻在網(wǎng)絡(luò)空間迅速傳播?？梢?jiàn),新聞事件類(lèi)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)只是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的一部分,只是從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的來(lái)源(新聞事件、貼吧、電視等)進(jìn)行分類(lèi)中的一種。

第六,人們?yōu)槭裁匆獋鞑ゾW(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?

生產(chǎn)和傳播流行文化的過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)尋求滿足的過(guò)程,因?yàn)椤拔幕I(yè)不僅說(shuō)服消費(fèi)者,相信它的欺騙就是對(duì)消費(fèi)者需求的滿足。而且它要求消費(fèi)者,不管怎樣都應(yīng)該對(duì)他所提供的東西心滿意足?！盵13]由此看來(lái),流行文化是一種大眾興奮劑,這也正好可以解釋為什么人們要傳播網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

章浩在《流行文化的快感生產(chǎn)》中提出：“觀眾因?yàn)樽非罂旄卸M(fèi)流行文化,獲得快感是他們文化消費(fèi)的重大收獲。”[14]傳播“神馬都是浮云”,我們可以獲得超然的自我安慰；傳播“我爸是李剛”,我們可以在對(duì)官本位的諷刺中得到發(fā)泄；傳播“羨慕嫉妒恨”,我們可以在鮮明、強(qiáng)烈、奇特、夸張的情感表達(dá)中獲得一份滿足……網(wǎng)民正是在對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生產(chǎn)傳播過(guò)程中,獲得快感的情緒體驗(yàn),這種體驗(yàn)可能是感動(dòng)、同情、無(wú)聊、憤怒、搞笑、自嘲、難過(guò)、懷舊等各種感性的體驗(yàn)。

第七,哪些語(yǔ)言更可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言非常豐富,數(shù)量龐大,能成為流行語(yǔ)的少之又少。哪些詞更可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?如前所述,流行文化受歡迎的一個(gè)重要原因是它能提供快感,讓人獲得特別的情緒體驗(yàn)。那我們就要回到流行語(yǔ)文本的考察上,只有那些文本中存在誘發(fā)讀者產(chǎn)生快感的“資源”的詞語(yǔ)才更可能流行。

能產(chǎn)生快感的“資源”指的什么?符號(hào)學(xué)家羅蘭·巴特認(rèn)為,某個(gè)符號(hào)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行意指時(shí),包括兩個(gè)意指序列(orders of signification),即符號(hào)與其所指對(duì)象間的簡(jiǎn)單關(guān)系,稱之為直接意指(denotation)；另一個(gè)是用來(lái)代表文化或文化使用者的價(jià)值系統(tǒng),即引申意指(connotation)。引申意指往往是能提供快感體驗(yàn)的“資源”。

我們以“范跑跑”為例?！胺杜芘堋笔蔷哂兄苯右庵感缘?專指汶川地震中的棄學(xué)生于不顧的中學(xué)老師范美忠,后來(lái)人們用“范跑跑”引申意指那些“臨陣逃跑、不負(fù)責(zé)任的人”。如“醫(yī)院?jiǎn)T工集體成為‘范跑跑’”(深圳商報(bào),2011年3月20日),“安徽擬立法處罰‘范跑跑’之類(lèi)行為”(新聞晨報(bào),2008年7月17日)等報(bào)道,“范跑跑”語(yǔ)義已經(jīng)進(jìn)行了泛化,擴(kuò)大了表達(dá)對(duì)象的范圍,變得更加便于擴(kuò)散。

再比如,“我反正信了”本是用來(lái)表示對(duì)“7·23”甬溫線動(dòng)車(chē)追尾事故新聞發(fā)言人王勇平的質(zhì)疑,后來(lái)被廣泛造句：“中國(guó)足協(xié)說(shuō),中國(guó)足球能進(jìn)2014世界杯,至于你信不信,反正我信了”；“北京今天沒(méi)堵車(chē),這是一個(gè)奇跡,但它就是發(fā)生了。至于你信不信,我反正信了”等,很明顯“我反正信了”之類(lèi)的流行語(yǔ)保留了敏感于流行語(yǔ)義的成分,替換掉了指向具體表達(dá)情景的不敏感成分,獲得了更為寬廣的擴(kuò)散范圍。這種稱為“形式孽生”。

綜上所述,我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就是一定時(shí)段內(nèi)主要在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域被網(wǎng)民自發(fā)使用的、最活躍的、具有發(fā)酵功能和特殊意義的并往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響的語(yǔ)言符號(hào)。

四、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)特征

從語(yǔ)言的角度,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,它具備網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一般特征,如口語(yǔ)化、直接性、創(chuàng)新性、時(shí)尚化、形象性等；從文化的角度,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是一種特殊的大眾文化,具備傳播的媒介化、審美的日常化、趣味的時(shí)尚化等一般特性[15]。根據(jù)筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的定義,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具備如下社會(huì)特征：

(一)空間范圍：主要存在但不局限于網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域

迪爾凱姆認(rèn)為,任何事物都必須在一定的場(chǎng)域中存在,一切社會(huì)過(guò)程的起源都必須在場(chǎng)的結(jié)構(gòu)中去尋找,場(chǎng)是事物發(fā)生的起源。布爾迪厄認(rèn)為,場(chǎng)域是各種位置之間存在客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)空間,在這個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)空間里,有自己獨(dú)特的邏輯和規(guī)則。夏學(xué)鑾教授認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域是網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者創(chuàng)造和維持的即時(shí)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)場(chǎng)景。網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域具有主體性、即時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)性和情境性的特點(diǎn)?！盵16]

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行語(yǔ)的最大不同在于場(chǎng)域的不同。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)主要存在于網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域,這是一個(gè)全新的人類(lèi)互動(dòng)的場(chǎng)域。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中,網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的差別被遮蔽了,網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者可以跨越時(shí)空限制,超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性別、職業(yè)、財(cái)富、社會(huì)地位、教育程度等因素,在平等交往的基礎(chǔ)上重塑個(gè)人與組織之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)信息共享,張揚(yáng)個(gè)性,自由地發(fā)表意見(jiàn)。

網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域是一個(gè)“去中心化”的場(chǎng)域,因此從理論上講每一個(gè)網(wǎng)民都可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生產(chǎn)者和傳播者。由于網(wǎng)絡(luò)良好的連通性,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以通過(guò)微博、論壇、博客等途徑短時(shí)間內(nèi)傳遍網(wǎng)絡(luò)空間。傳統(tǒng)的信息傳播是一種單向的傳播方式,因此具有較強(qiáng)的權(quán)威性。網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域讓每一個(gè)行動(dòng)者都有表達(dá)和參與的自由,消解了傳統(tǒng)媒體的話語(yǔ)權(quán)威,這也是吸引網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間生產(chǎn)和傳播信息的重要原因。引用電視劇《神探狄仁杰》的“元芳,你怎么看”曾創(chuàng)下每天被網(wǎng)友使用250萬(wàn)次的記錄,“元芳,你怎么看”之所以在網(wǎng)絡(luò)空間成為流行語(yǔ),與其使用場(chǎng)域的擴(kuò)大和轉(zhuǎn)移是分不開(kāi)的,也與網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中不受約束的網(wǎng)民自?shī)首詷?lè)的狂歡調(diào)侃心態(tài)分不開(kāi)的。

社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,人際關(guān)系網(wǎng)中的節(jié)點(diǎn)是一小群一小群的聚集在一起的。在網(wǎng)絡(luò)空間,博客、電子郵件、即時(shí)通信、維基等社會(huì)性軟件,使信息的流動(dòng)變得更加快捷迅速,增加了人們之間的交往頻率,使得人與人之間的互動(dòng)更加方便。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)正是在網(wǎng)絡(luò)連通性和社會(huì)性軟件的作用下,不斷擴(kuò)散,不斷跨越邊界,得到廣泛傳播。

(二)產(chǎn)生源頭：大多與社會(huì)事件或現(xiàn)象緊密相關(guān)

海德格爾曾說(shuō)：“詞語(yǔ)不僅處于一種與物的關(guān)系之中,而且詞語(yǔ)本身就‘是’那個(gè)保持物之為物并且與物之為物發(fā)生關(guān)系的東西；作為這樣一個(gè)發(fā)生關(guān)系的東西,詞語(yǔ)就是關(guān)系本身。”[17]網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,其存在就是人際交往和網(wǎng)絡(luò)文化的存在,就是關(guān)系的存在。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言非常豐富,具體哪種語(yǔ)言項(xiàng)目會(huì)驟然流行,具有一定的偶然性,“但偶然性中的必然性則是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的相互嵌入和互動(dòng)。”[18]現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的事件或存在的某些現(xiàn)象與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的走紅有著不可分割的聯(lián)系。如“是不是拉屎也要告訴你啊”與記者就“封閉部分行車(chē)道是否應(yīng)征詢市民意見(jiàn)”采訪當(dāng)?shù)亟痪鹿饪焖俾酚邢薰灸巢块L(zhǎng)梁某突然發(fā)火事件有關(guān)；“捐你妹”與紅十字丑聞?dòng)嘘P(guān)；“哥吃的不是面,是寂寞”與社會(huì)存在的無(wú)助現(xiàn)象有關(guān)；“去年買(mǎi)了個(gè)表”與論壇設(shè)置關(guān)鍵詞過(guò)濾等有關(guān)。

正因?yàn)槿绱?我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之所以流行,源自于它與所代表的社會(huì)事件或社會(huì)現(xiàn)象的緊密關(guān)系。離開(kāi)了特定的社會(huì)事件或社會(huì)現(xiàn)象,離開(kāi)了網(wǎng)民對(duì)社會(huì)事件或現(xiàn)象的特殊解讀,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是不可能創(chuàng)造出來(lái)的。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“表征了人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系的變遷”[19],因?yàn)椤耙粋€(gè)詞語(yǔ)如果無(wú)法代表具體的、特殊的事件或現(xiàn)象,則無(wú)法獲得具體的有別于其原本含義的意義,無(wú)法吸引受眾,不具備被廣泛傳播的可能,因而無(wú)法流行并成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”[20]。

(三)生產(chǎn)傳播性質(zhì)：網(wǎng)民自發(fā)行為

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不是對(duì)社會(huì)事件或社會(huì)現(xiàn)象的原封不動(dòng)的完整表述,而是網(wǎng)民的創(chuàng)造性生產(chǎn)的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),遵循的是自下而上的傳播模式,往往在某一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)產(chǎn)生,然后逐漸向其他網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或空間擴(kuò)展蔓延,最后得到廣泛傳播。這與傳統(tǒng)媒體的高頻詞、關(guān)鍵詞自上而下傳播有著很大不同。

作為一種草根文化,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的制造者和傳播者并不追求宏大敘事,他們往往采取輕松甚至戲謔的方式來(lái)解構(gòu)宏大敘事,是一種自發(fā)的加工擴(kuò)散行為。由于這種社會(huì)行為主要存在于虛擬場(chǎng)域,減少了環(huán)境因素和情境因素的影響,其行為“接近更真實(shí)的原始人性化”[21]。

由于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大多帶著網(wǎng)友自發(fā)原創(chuàng)的活潑與朝氣,非常精煉,淺顯易懂,言簡(jiǎn)意賅,又與一定的政治經(jīng)濟(jì)文化等因素緊密相聯(lián),契合了網(wǎng)民的心理需求,因此網(wǎng)民會(huì)自愿?jìng)鞑?促成其流行。每一個(gè)流行語(yǔ)項(xiàng)目生產(chǎn)后,積極乃至瘋狂的造句現(xiàn)象足可以證明網(wǎng)民自發(fā)參與的積極性。

(四)生產(chǎn)和傳播動(dòng)機(jī)：快感的滿足

所謂快感,就是愉快或痛快的感覺(jué)。廣義上說(shuō),只要生理或精神的欲望得到滿足,都會(huì)有快感。流行文化以個(gè)體的享受、娛樂(lè)和快感為動(dòng)機(jī)。為了追求快感,網(wǎng)民會(huì)將社會(huì)事件甚至是一些宏大的事件編碼為簡(jiǎn)單的符號(hào),消減或剝奪它的慣常意義。這種表達(dá),很容易引起網(wǎng)民集體無(wú)意識(shí)的狂歡,從而使流行語(yǔ)得到大范圍快速擴(kuò)散。

我們來(lái)看下面的幾個(gè)例子。

1.我相信自稱“屌絲”的人心里一定是有快感的,當(dāng)然也包括我。其實(shí)人都有受虐心理,注意是“受虐”不是“自虐”。盡管一個(gè)人獲得了相當(dāng)大的成功,他內(nèi)心深處一定是渴望看到那些曾對(duì)他視而不見(jiàn)的人突然驚訝的表情[22]。

2.都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?至于你信不信,我反正信了。

都說(shuō)我很帥,至于你們信不信,反正我信了。

據(jù)說(shuō)貪腐分子早晚要被雙規(guī),至于你信不信,我反正信了。[23]

3.吧友61.138.219.*

一不小心,Kmjn成了“躲貓貓之鄉(xiāng)”,真是人民幸甚!

可以看出,這個(gè)好玩的刺激的傳統(tǒng)游戲,在jn縣公安部門(mén)的倡導(dǎo)下,硬是整出了點(diǎn)名堂。能將一個(gè)古老的游戲發(fā)揚(yáng)光大,乃至一玩就會(huì)死人,咱jn公安部門(mén)功不可沒(méi)啊,咱jn人民感謝你們!

我想,以后在宣傳Kmjn時(shí),就用以下的廣告詞吧——你想躲貓貓嗎?請(qǐng)來(lái)“躲貓貓之鄉(xiāng)”——晉寧人民歡迎你啊![24]

上面的帖子來(lái)自豆瓣社區(qū)或百度貼吧,我們可以清楚地看到,網(wǎng)民在傳播流行語(yǔ)中是以快感的滿足為目的的。受虐是一種快感,對(duì)官員傲慢態(tài)度的消解是一種快感,對(duì)故意隱匿信息的嘲諷是一種快感,惡搞是一種快感。這種快感的滿足,與“網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性、超越時(shí)空性和隨意性”[25]相關(guān),更與大眾文化特性相關(guān)。約翰·費(fèi)斯克的大眾文化理論認(rèn)為,大眾文化以凸顯大眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和抵抗性為特色,大眾正是在這種主動(dòng)的創(chuàng)造或抵抗中獲得快感和意義。

(五)功能：具有催化發(fā)酵作用

我國(guó)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究,離不開(kāi)兩個(gè)重要背景：新媒體環(huán)境和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型環(huán)境。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,思想觀念多元化,利益訴求多樣化,社會(huì)上出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題遭遇新舊價(jià)值體系的交接碰撞,勢(shì)必會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中得到體現(xiàn),一些從熱點(diǎn)事件或社會(huì)現(xiàn)象中重塑出來(lái)的新的詞語(yǔ),一旦與人們的觀念或利益產(chǎn)生微妙聯(lián)系,就容易產(chǎn)生催化發(fā)酵作用。加之網(wǎng)絡(luò)等新媒體的興起,塑造了全新的扁平化的網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu),最大限度地縮短了網(wǎng)絡(luò)民意的聚集和傳統(tǒng)大眾媒體的傳播速度。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在看似平靜的沒(méi)有什么征兆的網(wǎng)絡(luò)空間里突然被大量關(guān)注并廣泛傳播,給人一種措手不及的感覺(jué),是與它特有的刺激作用分不開(kāi)的。

一塊面團(tuán),沒(méi)有酵母這種催化劑,自己是無(wú)法不斷膨脹變大的。網(wǎng)民對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象的看法和意見(jiàn),沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)或一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件的激發(fā),一般會(huì)表現(xiàn)得看似風(fēng)平浪靜。例如,2010年10月16日晚,保定市某公安分局副局長(zhǎng)李剛之子李啟銘在河北大學(xué)新區(qū)駕車(chē)將兩名女生撞倒,一死一傷。事后肇事者說(shuō)他爸是李剛。隨即成為網(wǎng)民議論的焦點(diǎn),貓撲網(wǎng)發(fā)起“我爸是李剛”造句活動(dòng),短時(shí)間內(nèi)人數(shù)過(guò)萬(wàn)。使得“我爸是李剛”很快成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

(六)發(fā)展歸宿：不可預(yù)期的興衰時(shí)段性

流行文化的一個(gè)重要特征是風(fēng)格變化多而快。流行文化“在一定的時(shí)間周期內(nèi)出現(xiàn)、擴(kuò)散、發(fā)展并消失,又以一定節(jié)奏、在一定間隔內(nèi)重生和復(fù)現(xiàn)”,也就是說(shuō),流行文化“總是在一定時(shí)間中被人們追求、贊賞、推廣和促進(jìn),然后又在某一天變成一種‘過(guò)時(shí)’的事物?！盵26]網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種流行文化,也具有時(shí)間變動(dòng)性、周期性和節(jié)奏性。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)存在時(shí)段的不可預(yù)期,反映在它產(chǎn)生和淘汰的不可預(yù)期?！敖o力”本是北方的土話,很早就有了,表示“帶勁”的意思,2010年世界杯期間,由于“給力網(wǎng)”的網(wǎng)友廣泛運(yùn)用該詞,成為了年度網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)帶有明顯的時(shí)段性特征,因?yàn)樗翘囟〞r(shí)段內(nèi)社會(huì)事件或社會(huì)現(xiàn)象的寫(xiě)照,它會(huì)像流行文化一樣在一定時(shí)期內(nèi)高頻使用,廣泛迅速傳播,會(huì)有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、頂峰、衰落的過(guò)程,它一旦成為歷史的陳?ài)E,就會(huì)結(jié)束其流行的使命?！傲餍姓Z(yǔ)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,大多經(jīng)歷‘顯現(xiàn)—流行—消失’這樣一個(gè)過(guò)程?！盵27]“流行語(yǔ)的發(fā)展前途只能有兩種：一是消失,即在使用中被淘汰；二是被接納,進(jìn)入一般詞匯?！盵28]沒(méi)有任何一種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)會(huì)“永遠(yuǎn)”流行。不斷淘汰,不斷更新,這種特殊的時(shí)間結(jié)構(gòu)使網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)充滿生命力。

(七)使用主體：年輕人群

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生產(chǎn)者和傳播者的社會(huì)屬性涉及到性別、年齡、職業(yè)等因素。這些因素對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生和擴(kuò)散有著重要的影響。根據(jù)第33次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,我們可以看出網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)。10～39歲的網(wǎng)民占了我國(guó)網(wǎng)民總體的79.2%,這個(gè)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中該年齡段在我國(guó)總?cè)丝谥械膶?shí)際占比。也就是說(shuō),網(wǎng)民主體是10～39歲的年輕人。

根據(jù)以上分析,我們可以確定網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生產(chǎn)者和傳播者以年輕人為主體,使用人群呈現(xiàn)年輕化特征。10—39歲的網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的最主要的使用者,由于他們處于生命的活躍期,關(guān)注社會(huì)公共事務(wù),對(duì)社會(huì)變遷的感知更加敏銳,喜歡創(chuàng)造和接納新生事物,自我表現(xiàn)的欲望相對(duì)比較強(qiáng)烈,且表現(xiàn)出一定的叛逆性。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的幽默詼諧、新潮時(shí)尚、生動(dòng)有個(gè)性、時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)契合了年輕人的個(gè)性特征。一方面他們?cè)趧?chuàng)造和使用新的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中努力凸顯自己,另一方面他們又以此為群體標(biāo)簽,標(biāo)示自己年輕的身份?！熬W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種典型的青年亞文化現(xiàn)象,它的創(chuàng)制和使用既體現(xiàn)了青少年網(wǎng)民的生理—心理特征,更反映了亞文化與主流文化之間曖昧復(fù)雜關(guān)系?！盵29]“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射出一種叛逆、浮夸、去中心和玩世不恭的社會(huì)心態(tài),反映了這個(gè)時(shí)代大眾化、娛樂(lè)化的審美情趣；從傳統(tǒng)內(nèi)斂文化到這種社會(huì)心態(tài)的轉(zhuǎn)變,在中青年網(wǎng)民群體中最強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)?！盵30]可口可樂(lè)新包裝印上“文藝青年、高富帥、白富美”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以吸引和討好年輕人,也是一個(gè)很好的佐證。

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