中俄管弦樂(lè)器啟蒙教學(xué)比較研究

王飛

摘 要：中俄兩國(guó)對(duì)管弦樂(lè)都很重視，但在啟蒙教育教學(xué)中也出現(xiàn)了很大的差異，在培養(yǎng)目標(biāo)、教育手段、教學(xué)內(nèi)容等多方面都完全不同，這一方面是由兩國(guó)外在的大環(huán)境造成的，另一方面也與傳統(tǒng)文化有關(guān)。

關(guān)鍵詞：中俄；管弦樂(lè)；啟蒙；比較

音樂(lè)教育從古至今一直是社會(huì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其可以從每個(gè)人內(nèi)心深處來(lái)感染熏陶靈魂，讓一個(gè)人結(jié)合自己生活中的苦辣酸甜，與音樂(lè)一起營(yíng)造一個(gè)特殊的藝術(shù)世界。音樂(lè)教育是不受民族國(guó)界影響的，其跨越了文化的障礙，以人類特有的情感來(lái)與心靈交流。音樂(lè)中管弦樂(lè)是西方的外來(lái)詞，幾乎代表了音樂(lè)的全部，如果按照中國(guó)的叫法，應(yīng)該叫絲竹音樂(lè)，絲就是弦，竹就是管，不同的是現(xiàn)在的管可以是銅管了。管弦樂(lè)器啟蒙教育在各個(gè)國(guó)度都存在，這是因?yàn)槿魏蚊褡宥夹枰恍┍磉_(dá)情感的外在藝術(shù)，來(lái)增添生活的情趣。讓人們?cè)谏钪懈惺苊赖拇嬖?，以超脫于語(yǔ)言的外資方式分享傳達(dá)一種心境。

一、中俄管弦樂(lè)器啟蒙的相同點(diǎn)

1、兩國(guó)都把音樂(lè)美育作為重要內(nèi)容來(lái)推進(jìn)全面教育

中國(guó)和俄國(guó)都屬于文化大國(guó)，在國(guó)際上影響力都很大，在民族文化教育方面都有很大投入，而文化大國(guó)的教育特征多是文化的全面發(fā)展。美育作為一種可塑造靈魂的超越于具象勞作的形而上的藝術(shù)，是一個(gè)國(guó)家文化的上層建設(shè)表征。往往一個(gè)國(guó)家文化的高低在很大方面上都是由美育來(lái)支撐表現(xiàn)的。中國(guó)和俄國(guó)都把音樂(lè)美育作為一個(gè)健全人的必要組成部分，是構(gòu)成完美人格不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容。

在俄羅斯音樂(lè)藝術(shù)像文字一樣，是俄羅斯人民豐富思想娛樂(lè)生活的重要手段，音樂(lè)深受廣大人民的重視喜愛(ài)。他們認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)不僅可以使人們思想的情操變高尚，而且能開(kāi)發(fā)人們的創(chuàng)造能力，提高工作效率。前蘇聯(lián)時(shí)期，列寧就指出：“藝術(shù)屬于人民，它應(yīng)該把自己的根深深地扎在廣大的勞動(dòng)人民群眾之中，它應(yīng)該成為這些群眾熟悉并喜愛(ài)的東西，它應(yīng)該統(tǒng)一這些群眾的感受、思想和意志，并提高它們，它應(yīng)該激起他們成為藝術(shù)家的愿望，并發(fā)展它們。”這種思想是俄羅斯文化藝術(shù)教育領(lǐng)域的指導(dǎo)思想和最終目的。

中國(guó)的教育方針明確規(guī)定：“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”我國(guó)近代教育家蔡元培先生，曾擔(dān)任過(guò)教育總長(zhǎng)和北大校長(zhǎng)，提出了“以美育代宗教”的主張說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”我國(guó)也提倡德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

二、中俄管弦樂(lè)器啟蒙教學(xué)的不同點(diǎn)

1、追求目標(biāo)不同

俄羅斯是教育大國(guó)，也是音樂(lè)大國(guó)，音樂(lè)時(shí)期生活必不可少的內(nèi)容，不管是教堂、還是俱樂(lè)部、劇院，都離不開(kāi)音樂(lè)，其把重點(diǎn)放在了個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)和品格塑造上，音樂(lè)素質(zhì)包含對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感知力、想象力、理解力、感悟力、情感力、創(chuàng)造力等等，品格上包括人生觀、世界觀、價(jià)值觀等，是關(guān)于人的思想靈魂的教育。中國(guó)的音樂(lè)啟蒙教育很多也是從孩子時(shí)抓起，但這種教育更多的是對(duì)技能的教育，是家長(zhǎng)希望自己的孩子能夠多學(xué)一些才藝秀，為了一點(diǎn)虛榮心和從眾心理，孩子可以在聚會(huì)晚會(huì)上表演一個(gè)節(jié)目，為家長(zhǎng)自己或孩子增添一點(diǎn)榮耀。這種教育基本與思想沒(méi)有多大關(guān)系，增添的只是孩子的表演技能，很多孩子學(xué)到一定程度就放棄了。

2、教育手段不同

俄羅斯的音樂(lè)教育教育手段非常豐富，因?yàn)閲?guó)內(nèi)環(huán)境的熏陶，孩子時(shí)時(shí)刻刻浸染在音樂(lè)的旋律之中。俄羅斯有15萬(wàn)的音樂(lè)俱樂(lè)部，300多的劇場(chǎng)，其中180個(gè)是兒童劇院，門票是象征性的或免費(fèi)的，這種獨(dú)一無(wú)二公益性音樂(lè)文化傳播，既體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)觀眾群體的培養(yǎng)和對(duì)兒童音樂(lè)教育的重視；又反映了俄羅斯民族豐富音樂(lè)文化生活，對(duì)青少年的校外音樂(lè)教育普及起到了很好的作用。俄羅斯普通學(xué)校的音樂(lè)課屬常規(guī)課程，孩子在學(xué)校免費(fèi)接受音樂(lè)教育，陶冶情操，增進(jìn)音樂(lè)興趣，擴(kuò)大視野。我國(guó)的音樂(lè)課程雖然也在義務(wù)教育和高中開(kāi)設(shè)，但很多都流于形式，加上受制于器材師資等因素，大多學(xué)校都沒(méi)有扎實(shí)地把管弦樂(lè)器教育開(kāi)展起來(lái)。學(xué)生的音樂(lè)啟蒙教育更多的是家長(zhǎng)在學(xué)校教育之外，花高昂的費(fèi)用，聘請(qǐng)的課外輔導(dǎo)老師上的課外輔導(dǎo)班。課外輔導(dǎo)成為我國(guó)管弦樂(lè)器啟蒙教育的主要手段，而且很多學(xué)生本身對(duì)自己做學(xué)音樂(lè)興趣不大。

3、教學(xué)內(nèi)容不同

俄羅斯的音樂(lè)啟蒙教育學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于欣賞和實(shí)踐結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解力。俄羅斯人的休閑生活基本包括：去教堂做禱告，到劇院聽(tīng)音樂(lè)，看歌劇和舞劇，參觀博物館，在圖書(shū)館讀書(shū)等。這其中很多都與音樂(lè)有關(guān)，教堂唱詩(shī)班通常是四聲部的無(wú)伴奏合唱，自發(fā)組織在一起，當(dāng)人們進(jìn)入教堂，就與歌聲和牧師融合一體，沉迷其中，倍感心靈的洗滌。學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是俄羅斯人業(yè)余文化生活的重要內(nèi)容。在街頭、地鐵等地都能聽(tīng)到許多民間藝人和年輕流浪藝人的精彩表演。俄羅斯的音樂(lè)啟蒙在社會(huì)中的教育占很大比重。中國(guó)的音樂(lè)啟蒙也有社會(huì)的流行歌曲，但主要的課外輔導(dǎo)班教學(xué)模式注定了應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容，除了實(shí)踐表演之外，不會(huì)涉及太多的感悟和素養(yǎng)性認(rèn)知。人們跟多的被考級(jí)所限制，學(xué)習(xí)內(nèi)容也局限在和考級(jí)相關(guān)的領(lǐng)域。在音樂(lè)的理解和感受凈化上，顯得空洞蒼白。（作者單位：黑河學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）