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      中小學(xué)生守則應(yīng)注重教育實(shí)效

      2013-12-31 00:00:00萬(wàn)金波
      廣西教育·D版 2013年10期

      最近幾天,江蘇南京市教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)沈曙虹接連發(fā)了多條微博,建言教育部修訂中小學(xué)生守則。他在對(duì)比了美國(guó)、英國(guó)等國(guó)的中小學(xué)生守則后,認(rèn)為一切教育的“人為”必須絕對(duì)服從并有效服務(wù)于“為人”,而高度抽象化、理想化的守則內(nèi)容難以照亮兒童的精神世界。他的微博貼出后,馬上引發(fā)了熱議。(8月19日《現(xiàn)代快報(bào)》)

      其實(shí)早在今年3月,一份國(guó)內(nèi)外中小學(xué)生守則的對(duì)比材料已在網(wǎng)上熱傳。為了保險(xiǎn)起見(jiàn),筆者專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教了具有海外游學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人士,確認(rèn)網(wǎng)上用于對(duì)比的外國(guó)中小學(xué)生守則基本屬實(shí),但某些國(guó)家,例如美國(guó),其實(shí)全國(guó)并沒(méi)有統(tǒng)一的學(xué)生守則,網(wǎng)上流傳的,應(yīng)該是美國(guó)某地或某校制定的學(xué)生守則,盡管如此,也仍有一定的比較意義。

      先說(shuō)說(shuō)安全問(wèn)題。每年暑假都會(huì)發(fā)生很多未成年人安全事故,除了社會(huì)監(jiān)管不到位,孩子的自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)也是重要原因。從公安部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,80%的侵害兒童案件都是因?yàn)楹⒆硬粫?huì)拒絕陌生人的要求引發(fā)的,有10%的兒童在受到侵害時(shí)束手無(wú)策。首都師范大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,只有5.39%的小學(xué)生能正確選出身體的全部隱私部位,16.37%的小學(xué)生完全不知道隱私部位有哪些,反映了國(guó)內(nèi)性教育缺失的現(xiàn)狀。而在如何加強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)這個(gè)問(wèn)題上,國(guó)內(nèi)的中小學(xué)生守則(以現(xiàn)行的2004年版為例,下同)只提出了空洞的“珍愛(ài)生命,注意安全”等語(yǔ)句,不免讓人“云里霧里”。而英國(guó)的《小學(xué)生守則》主要強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí),包括“背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸”“遇到危險(xiǎn)可以打破玻璃,破壞家具”“遇到危險(xiǎn)可以自己先跑”等。兩相對(duì)比,可見(jiàn)我國(guó)的教育存在著不小的差距和漏洞。

      再說(shuō)說(shuō)日常文明禮儀問(wèn)題。對(duì)比之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)的中小學(xué)生守則過(guò)于注重“宏大敘事”,人為拔高了道德要求,守則里的“四字體”語(yǔ)句頻現(xiàn),例如“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),禮貌待人”“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改”等,導(dǎo)致了這些中小學(xué)生守則的條款可操作性不強(qiáng),很難取得教育實(shí)效。而美國(guó)的小學(xué)生守則從細(xì)節(jié)入手,把文明禮儀寫(xiě)得明白可行:“應(yīng)稱(chēng)呼老師的職位或尊姓”“所有作業(yè)必須是你自己完成的”等,要求學(xué)生從身邊的小事做起,簡(jiǎn)潔明了地告訴學(xué)生該如何做。

      此處應(yīng)該說(shuō)明的是,我國(guó)除了有《中小學(xué)生守則》,還有《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。這兩個(gè)“行為規(guī)范”都寫(xiě)得較為詳實(shí),比如《小學(xué)生日常行為規(guī)范》里有“不隨意拿別人的東西,借東西及時(shí)歸還”“經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手”等條款,但洋洋灑灑20條,每一條都內(nèi)容繁多,不便于學(xué)生記憶和操作。

      誠(chéng)然,要讓教育取得實(shí)效,不能完全寄希望于幾條學(xué)生守則,但由中外學(xué)生守則的對(duì)比所折射出的問(wèn)題,還是應(yīng)該引起足夠的重視。我們的中小學(xué)生守則是站在成人的角度、規(guī)則的高度來(lái)制定的,沒(méi)有設(shè)身處地將孩子的權(quán)益和想法放在第一位,缺乏科學(xué)性,不符合學(xué)生實(shí)際,乃至有人開(kāi)玩笑說(shuō),我國(guó)的中小學(xué)生守則,去掉標(biāo)題里的“學(xué)生”,完全可以當(dāng)做“市民道德守則”或者“企業(yè)員工守則”。沒(méi)有對(duì)孩子心靈的關(guān)注,沒(méi)有對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,不能不說(shuō)是一種教育缺憾。

      因此,筆者也呼吁相關(guān)部門(mén)對(duì)現(xiàn)行的中小學(xué)生守則進(jìn)行修訂,并且提出幾條建議:第一,拒絕空洞的說(shuō)教,注重可操作性,注重細(xì)節(jié),化繁為簡(jiǎn),突出重點(diǎn);第二,切合學(xué)生實(shí)際,多一些兒童視角,關(guān)注孩子的實(shí)際生活,著眼于學(xué)生身邊的小事;第三,多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)大眾、基層教師和孩子的想法;第四,在不違背原則的前提下,可以嘗試讓地方、學(xué)校根據(jù)各自實(shí)際,制定具有可操作性的中小學(xué)生守則。

      (責(zé)編 歐金昌)

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